Post #1983

СВЕТЛЕЕ СВЕТА — ПРАВДА Поговорить о христианской трезвенности в Рождественский пост, — думаю, будет вполне уместным и логичным. И вот эти слова Б. Пастернака — хорошая мотивация к этому. «Зло, чтобы существовать, должно притворяться добром. Оно безнравственно уже этим притворством. Зло всегда обладает комплексом неполноценности: оно не смеет быть откровенным». И ведь действительно, подчас, в духовной жизни мы сталкиваемся не столько с открытым злом, сколько с тем его обликом, который Пастернак обозначил удивительно точно — притворством. Зло редко приходит как буря. Чаще — незаметно; как лёгкий туман, как полутон: будто бы добро, будто бы разумно, будто бы «ничего страшного». И всё же в нём нет света — только подделка под него. Зло мимикрирует, потому что у него нет собственного лица. Оно существует, лишь прячась за маской добра, именно поэтому так тонка духовная борьба. Не всегда получается различить, где добро, а где лишь его искусная имитация. Святые отцы говорили, что враг редко толкает человека сразу к падению. Чаще он предлагает «чуть-чуть» отступить от истины, «немного» оправдать удобное, «слегка» смягчить внутренний голос совести. Так начинается дорога, на которой подлинное добро постепенно заменяется его бледной копией. И потому христианская трезвенность — это не подозрительность, а внимательность. Это способность смотреть не на внешний блеск, а на источник, на суть. Добро не нуждается в масках. Оно просто есть. Оно открыто, прямодушно, цельно — как Христос, в Котором нет ни тени лжи. А зло, как писал Пастернак, «не смеет быть откровенным». Именно потому, что откровенность его разоблачает.