Post #2401

КОГДА ВЕЧНОСТЬ СТАНОВИТСЯ БЛИЖЕ За последние три месяца — с декабря прошлого года — в вечность отошли четверо священнослужителей нашей Луганской Епархии. Для всех нас это не просто строки некролога. Это — рана. Это — тишина в алтаре, которую уже не заполнит знакомый голос. Это — внезапное и беспощадное напоминание о том, что жизнь человеческая действительно «яко пар» и «яко сень». И в такие дни особенно остро начинаешь понимать, что память о смерти — не отвлечённая аскетическая формула, а живая, трезвящая правда. Святитель Феофан Затворник писал: «Приложите к памятованию о Боге память о смерти и вечности – блаженной или прегорькой. Эти два памятования будут отклонять вас от всего дурного даже в мыслях и направлять ко всему доброму, не напоказ, а искренно. Напрасно думают, будто память смертная отравляет жизнь. Не отравляет, а научает быть осторожным и воздерживаться от всего, отравляющего жизнь. Если бы побольше помнили о смерти, меньше было бы беспорядков в жизни, и частной, и общей». В православной аскетике память смертная — это не мрачность и не психологическое самоугнетение. Это — духовная трезвость. Это способность видеть жизнь в перспективе вечности. Это снятие иллюзии бесконечного «потом». Смерть разоблачает суету. Она лишает смысла накопленную гордыню, раздражение, мелочные обиды. Она заставляет спросить: что из всего, чем я живу, перейдёт со мной за грань? Что окажется нетленным? И здесь особенно важно соединение двух памятований — о Боге и о смерти. Без Бога память о смерти может привести к отчаянию. Но с Богом она становится светом. Она делает жизнь собранной, внимательной, благодарной. Протопресвитер Александр Шмеман писал: «Что исчезает в смерти? Опыт уродства этого мира, зла, текучести… Что остается? Его красота… Покой. Тот покой субботний, в котором раскрывается полнота и совершенство творения. Божий покой. Не смерти, а жизни в ее полноте…». Для христианина смерть — не окончательное исчезновение, а переход. Не торжество небытия, а вход в иной способ бытия. Но именно потому, что это — переход, к нему нужно быть готовым. Когда уходят близкие нам священнослужители, когда ещё вчера мы могли говорить с ними, а сегодня молимся об их упокоении, — вся богословская теория становится личной. Мы вдруг понимаем, что каждый наш день может быть последним. И это не пугает, если сердце укоренено во Христе. Это делает нас ответственнее за каждый прожитый час. Память о смерти учит: — ценить Литургию как последнюю и единственную; просить прощения не откладывая; не жить в режиме бесконечной подготовки к жизни; помнить, что главное — это состояние души. Если бы мы действительно помнили о смерти, мы меньше осуждали бы, меньше суетились бы, меньше жили бы «на показ». Мы больше молились бы. Больше благодарили бы. Больше любили бы. Сегодня эта память приходит к нам не из книг, а из реальности. И потому она особенно сильна. 🟠🟠🟠🟠🟠 🙏Прошу ваших молитв об упокоении новопреставленного раба Божия, протоиерея Геннадия. 🔥Да упокоит Господь его душу в селениях праведных и дарует всем нам мудрость жить так, чтобы встреча с вечностью не стала для нас неожиданностью, а стала встречей с Любовью. Сегодня едем хоронить усопшего раба Божия. Чин погребения возглавит наш правящий архиерей, владыка митрополит Пантелеимон. 🟠🟠🟠🟠 Преставился ко Господу протоиерей Геннадий Шевляков 22 февраля с.г. на 76 году жизни.