Post #2476

МЫ РАСТЁМ — ИЛИ ТЕРЯЕМ? Друзья мои, в свете семимильными шагами развивающихся цифровых технологий и того самого «прогресса», к которому так стремится человечество, я все чаще возвращаюсь к своим старым дневниковым записям. Перечитываю — и ловлю себя на ощущении, будто многие мысли, которые когда-то казались просто наблюдениями, сегодня звучат почти как предупреждения. И что удивительно: среди этих записей особенно ясно проступают слова мыслителей, сказанные задолго до нас — но будто бы обращённые именно к нашему времени. В них есть и тревога, и трезвость, и какая-то цепкая ясность, которую трудно игнорировать. Вот эти мысли: «Несомненные успехи в положительную сторону уравновешиваются столь же несомненным прогрессом невропатических и психопатических явлений, сопровождающих развитие культуры... растет плюс, растет и минус, а в результате получается что-то близкое к нулю»(В.С. Соловьев). «Вместе с техникой созидания совершенствуется и техника разрушения: это – две стороны одного и того же процесса»(Н.В. Устрялов). «Не было, кажется, идеи более распространенной в минувшем веке, чем идея господства человека над природой посредством "завоеваний техники". Кое-кто остался ей верен и по сей день, хотя таким образом обнаружилось, что победа над природой есть также и победа над человеческой природой, её вывих, увечье и, в пределе, её духовная и физическая смерть. Если человек – властитель и глава природы, то это не значит, что ему пристало быть её палачом; если человек – хозяин самого себя, то это не значит, что ему позволено вести хищническое хозяйство. XIX в. очень любил слова: "организовывать", "организация", но в действиях, обозначаемых этими словами, отнюдь не принимал во внимание истинных свойств и потребностей живого организма (сущность этих действий изображается гораздо точнее излюбленным в современной Италии глаголом sistemare). Организаторы государств, хозяйства, жизни вообще и неотрывного от неё человеческого творчества всё чаще насиловали эту жизнь, навязывали ей мертвящую систему, не справившись с её законами, приводили её в порядок, и в порядок как раз неорганический. Природу можно уподобить саду, над которым человек властвует на правах садовника, но, вместо того, чтобы подстригать деревья и поливать цветы, он деревья вырубил, цветы выполол, землю утрамбовал, залил её бетоном и на образовавшейся таким образом твердокаменной площадке предается неестественной тренировке тела и души, дабы возможно скорее превратиться в законченного робота. В том саду цвело искусство; на бетоне оно не расцветёт»(В.В. Вейдле). «Бог, как говорит Писание, с тою целью смесил языки и разделил народ на народы, чтобы лишить людей возможности все греховные предприятия проводить в исполнение общими силами всего соединённого человечества» (Свт. Игнатий (Брянчанинов). 🟠🟠🟠 Иногда кажется, что мы живем в эпоху, когда скорость изменений опережает способность человека осмыслить их последствия. И, возможно, именно поэтому так важно иногда остановиться — и услышать тех, кто уже однажды пытался это осмыслить за нас. Есть в этих словах не только критика, но и приглашение к осторожности, к внутренней трезвости. Потому что вопрос, кажется, всё тот же: что именно мы называем прогрессом — и какой ценой он нам достается? 💭Я в МАХ