Post #999

Зашел на Тг-канал владыки Саввы (Тутунова) и прочел хорошее определение того, что есть "традиция" по своей сути. Пока читал этот пост от архиерея, вспомнился мне эпизод из фильма "Страсти по Матвею", когда девушка с откровенно "бунтарским" характером во время прогулки с семинаристом, с которым она познакомилась при не совсем "стандартных" обстоятельствах (и он, и она - главные персонажи фильма) задает ему вопрос в таком духе, типа: "зачем соблюдать старые/древние церковные традиции, следовать им в настоящем времени, когда все уже не так, и все - не то? И почему бы их не адаптировать в соответствии с духом времени, или не видоизменить (например, в иконописи (по фильму она - иконописец), вовсе?" Конечно, я был несколько разочарован тем, что без "пяти минут батюшка", несколько растерялся и замялся (понятно, что такова задумка авторов сей картины), в ответе на данное, по своему содержанию, совершенно нетрудное вопрошание, - а ведь можно было ответить хотя бы примерно так: церковная традиция основана на Божественном учении (Сверхъестественном и Естественном Богооткровении), которое незыблемо в силу своей бесконечной, неиссякаемой актуальности. Например, Божественный призыв к любви к себе подобным, к тому, чтобы не навредить им - может ли считаться устаревшим только потому, что сказано это было давным-давно, скажем, в далёкую эпоху Моисея? Или в современных жизненных реалиях нужно любить и не навреждать ближнему как-то по-другому? В общем, на эту тему можно говорить много и долго, тем более, я не об упомянутом фильме этот пост пишу. Потому все-же вернусь к формулировке касательно понятия "традиция", озвученной владыкой Саввой в своём Тг-канале: "<...> традиция обеспечивает связь времён и позволяет каждому времени, каждому поколению начинать своё бытие не с нуля. <...> традиция, связывая времена, выводит государство, общество, человека за пределы линейного движения от прошлого к будущему, да и в принципе за пределы течения времени, другими словами — выводит в вечность. Но главное: совершеннейшая форма традиции есть то неотъемлемое и неизменное, что заложено в человеке в замысле о нём, то есть то, что заложено Творцом. И то, что сообщено, передано Богом человеку".