Post #228

Британцы играют «вдолгую». Их главная задача не допустить стабильной интеграции Мексики и США, которая могла бы создать сверхмощный блок. Поддерживая хаос через управляемые структуры, связанные с картелями, британская разведка и финансовые круги держат руку на пульсе всей Западной полусферы. Если американцы (особенно крыло республиканцев) хотят порядка, то британские «агенты» напрямую заинтересованы в управляемом хаосе. Англичане, будучи мастерами непрямых действий, создали из Мексики вечную «язву» на подбрюшье США. Заливая США дешевым фентанилом и кокаином через мексиканскую границу, Лондон решает задачу деиндустриализации и деградации «кузенов». Мексиканское «нарко-государство» суть огромный шприц, приставленный к вене американского обывателя, а держит этот шприц уверенная рука в перчатке из Сити. Также через мексиканскую границу в Штаты идет и демографическая бомба на будущее. Латинская Америка также является самым большим католическим регионом мира. Ватикан всегда рассматривал Латинскую Америку как свой последний бастион. Интересно наблюдать за тем, как в штатах типа Мичоакан или Синалоа картели создавали собственные культы уже упомянутые выше. Церковь официально это порицает, но на низовом уровне приходские священники встроены в структуру «нарко-мира». Это не коррупция в чистой виде, подобное поведение является историческим стандартом выживания католической церкви. Нужно понимать и то что Мексиканская элита не «потомки ацтеков», это даже не метисы. Посмотрите на фотографии высшего общества Мехико: это кастильцы, имеющие родственные связи с испанской и итальянской аристократией. Ватикан также через свои ордена, прежде всего легионеров Христа и иезуитов, контролирует образование и воспитание мексиканских элит, картели же контролируют улицы. Это идеальный «двухслойный» пирог. Наверху заведуют благообразные кардиналы, в низовке татуированные боевики. И те, и другие служат одной цели: не допустить в Мексику протестантский дух модерна и рациональности, который мог бы превратить её в филиал США. Иезуитская логика проста: пусть народ верит в чудеса, смерть и заступничество бандитов, лишь бы он не начал думать о гражданских правах и эффективном самоуправлении. «Нарко-святые», например действительно хорошее изобретение, призванное легитимизировать насилие. Если насилие священно, оно не вызывает социального протеста. Оно воспринимается как стихийное бедствие или божья кара. Наркобизнес этим нужен в первую очередь для «черного нала», который, в свою очередь, необходим для поддержания глобальной системы влияния. Без этого европейская аристократия давно бы окончательно превратилась в музейные экспонаты.