Post #7480

Офиты – одно из ранних гностических течений II–III веков н. э., получившее название от греческого слова ὄφις («змей»). В центре их учения находилась радикальная переоценка библейского мифа о грехопадении: змей в раю рассматривался не как искуситель, а как носитель спасительного знания (гнозиса), пробуждающего в человеке его истинную, божественную природу. Бог Ветхого Завета в офитской традиции отождествлялся с демиургом – низшим и несовершенным творцом материального мира, который удерживает людей в состоянии невежества и подчинения. Над демиургом, согласно офитской космологии, пребывает непостижимый Высший Бог, связанный с миром через цепь божественных эманаций – эонов. Материальный мир понимался как ошибочный или искажённый, а человеческая душа – как вместилище божественной искры, заключённой в телесную оболочку. Спасение в офитском учении достигалось не через веру, церковные таинства или послушание, а через познание своей подлинной природы и разоблачение власти демиурга и архонтов. Змей мог интерпретироваться как символ Софии, как посредник между высшим и низшим мирами или как образ Христа в гностическом, недогматическом смысле. Почти все сведения об офитах дошли до нас из сочинений их противников — христианских полемистов и ересиологов, прежде всего Ириней Лионский, Ипполит Римский и Епифаний Кипрский. #справка