Post #2795

Средняя Азия в XVIII и XIX веках В XVIII столетии Средняя Азия переживала период упадка и раздоров, подвергаясь постоянным набегам со стороны Ирана и северных степных соседей. Именно в это время на политической арене региона начала появляться Россия. Купцы из центральных российских земель, осваивая степи современного Казахстана, налаживали активную торговлю с партнёрами в Ташкенте и, в меньшей степени, в Хиве... Хотя эта торговля не могла полностью заменить прежние трансконтинентальные маршруты, она позволила России оценить возможный экономический потенциал Средней Азии. Помимо торговли, внимание России привлекло растущее число русских рабов, пленяемых и продаваемых казахскими (киргиз-кайсацкими) и туркменскими племенами-покупателям в Хиве, Бухаре и Самарканде. Это были люди как похищенные в приграничных районах, так и потерпевшие кораблекрушение на Каспии. Ситуация, начавшаяся в XVIII веке, привела к усилению внимания России по отношению к среднеазиатским ханствам — с последующей целью ликвидировать их, дабы прекратить пленение и продажу её подданных. Возрождение ханств и начало «Большой игры» К концу XVIII—началу XIX века в среднеазиатских (сейчас принято употреблять более корректное — центральноазиатских) ханствах наступил период восстановления благодаря приходу к власти новых династий: Кунгратов в Хиве, Мангытов в Бухаре и Мингов в Коканде. Эти династии смогли создать централизованные государства с регулярными армиями и развитой ирригационной системой. Однако их подъём совпал с укреплением российского влияния в казахских степях и усилением позиций Великобритании в Афганистане. К началу XIX века Средняя Азия оказалась между двумя могущественными европейскими державами, каждая из которых стремилась включить регион в свою империю. Это противостояние вошло в историю как «Большая игра». В то же время среднеазиатские ханы, не осознавая всей серьёзности ситуации, продолжали вести междоусобные войны и совершать во многом бессмысленные завоевательные походы. Этническое многообразие Средней Азии того времени: таджики, узбеки, ойраты Этнический состав Средней Азии отличался исключительным разнообразием. На территории современного Таджикистана помимо таджиков и таджикоязычных тюрок (известных как чагатайцы в южных областях) проживали различные узбекские племена, киргизы, туркмены, евреи, персы, пуштуны, арабы, лезгины, армяне и прочие. Сами таджики делились на группы в зависимости от их принадлежности к древним культурно-историческим регионам: Куляб (средневековый Хуттал), Панджакент (в долине Зеравшана), Ашта (Верхняя Сырдарья) и Каратегин (предгорья Памира). Кулябцы вероятно составляли более 60 % таджикского населения Восточной Бухары. Анализ устных традиций аштских таджиков (проживающих в регионе на северо-западе Ферганы, состоящем из нескольких деревень с различной историей и этническим составом) позволяет понять особенности таджикской этнической самоидентификации в конце XIX века. Эти традиции демонстрируют три основных подхода. Жители главной деревни Ашт утверждали, что их культурная преемственность восходит аж к Ахеменидской империи, и включали в свою согдийскую генеалогию таких исторических и мифологических личностей, как Александр Великий и Кутайба. Вторая группа, жители Понгоза, считали себя потомками переселенцев с юга, особенно из Дарвоза, которых они называли «настоящими таджиками», в отличие от местного населения, представляющего собой смесь согдийцев и тюрков, которых они также признавали таджиками. Обе эти группы таджиков (как «настоящие», так и «тоже таджики») активно подчеркивали свою культурную и ментальную обособленность от преимущественно узбекского населения Камыш-Кургона, несмотря на то что признавали их давнее присутствие в регионе. С конца XIV века кочевые племена различного происхождения, обитавшие в степях между реками Урал и Иртыш, стали известны под общим названием узбеков.