Ведь нередко люди считают своим несчастьем то, в чем заключено их высшее преуспеяние. Сколько раз люди не только порывали нужнейшие для них нити, но всеми силами отталкивали от себя уже стучавшееся к ним счастье.
Николай Рерих, Листы дневника, 1935
#Рерих#цитаты
Знамя Мира. Продолжение
По одной из версий, источником к замыслу оформления Знамени Мира для Рериха стала икона Андрея Рублева «Троица». Этот же знак встречается в буддизме - три драгоценности, или «триранта». Этот же знак можно увидеть на многочисленных фасадах соборов и церквей Востока и Запада, на древних азиатских монетах, на танге Тамерлана, на груди Христа на знаменитой картине Мемлинга, на гербе Саморканда, на древних петроглифах на скалах Шара-Мурена в Монголии и тд. Это изображение отсылает нас к красивой легенде о волшебном камне Чинтамани, о котором я обязательно расскажу однажды отдельно.
Свою Мадонну Орифламму Рерих также изображает с распростертым Знаменем Мира в руках. Как символ охраны того, чем живо человечество.
«Там, где должны быть охраняемы все человеческие сокровища, — там должно быть такое изображение, которое откроет тайники всех сердец людских.»
#Рерих
Знамя Мира
Посмотрите на эти изображения.
Они относятся к разным культурам разных эпох, но объединены одним знаком.А теперь вернёмся к вопросу, с которого начался текущий блок.
Для Рериха понятие Культура было основополагающим, «синтезом возвышенных и утонченных достижений». Культурное наследие Земли- высшее, общее достояние человечества независимо от религиозных и национальных различий и должно охраняться в равной степени.По задумке Рериха, над каждым объектом культурного значения должно было возвышаться знамя, «Знамя Мира»,говорящее о неприкосновенности памятника Культуры.«Если Красный Крест прекрасно заботится о физическом здоровье человечества, то Пакт по охране культурных сокровищ должен быть как бы целителем и покровителем духовного здравия человечества».
Пакт Рериха был одобрен и принят.Оставалась одна задача -оформить Знамя Мира,которое символизировало бы все культурное наследие Земли. И Рерих вспоминает,что практически в каждой культуре мира он встречал один и тот же знак-знак триединства.
«Знак триединости оказался раскинутым по всему миру. Теперь объясняют его разно. Одни говорят,что это — прошлое, настоящее и будущее, объединенные кольцом вечности.Для других ближе пояснение, что это религия, знание и искусство в кольце культуры.Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения, но при всем этом разнообразии толкований знак как таковой утвердился по всему миру.
Вот почему для Знамени всеобъединяющего был избран знак,прошедший через многие века — вернее, через тысячелетия. При этом повсюду знак употреблялся не просто в виде орнаментального украшения, но с особым значением. Если собрать вместе все отпечатки того же самого знака,то,быть может, он окажется самым распространенным и древнейшим среди символов человеческих. Никто не может утверждать, что этот знак принадлежит лишь одному верованию или основан на одном фольклоре. Бывает особенно ценно заглянуть в эволюцию человеческого сознания в самых разных его проявлениях…»
⬇️⬇️⬇️
#Рерих
Пакт Рериха. Часть II
Миновала I Мировая война. В 1928 г. Рерих обратился к государственным и культурным деятелям всех стран с просьбой неотложно обсудить вопрос об охране памятников культуры. Идея создания Пакта быстро облетает весь мир и находит небывалый резонанс.
Для распространения идей Пакта создаются комитеты во Франции, Бельгии, США, Индии. В 1930-е одна за другой состоялись Международные конференции Пакта Рериха . По инициативе Рериха в 1931 г. создается Всемирная Лига Культуры. Наконец, 15 апреля 1935 г. в Вашингтоне Пакт Рериха был подписан. 15 апреля также стал
Всемирным днем Культуры.
С началом II Мировой войны Пакт Рериха, как и многие усилия Лиги Наций, сошли на нет. Однако марадерство и массовое разрушение памятников культуры вновь побудило общественность поднять вопрос о принятии Конвенции по защите культурных объектов.
На основании Пакта Рериха в 1954 году подписывается Гаагская Конвенция. А в 1972 году ЮНЕСКО была принята Конвенция об охране всеобщего культурного наследия с введением значения «объект всемирного значения». В основе этой Конвенции также лежит Пакт Рериха.
Пакт Рериха и его идеи - уникальны. Это первый международный документ, который полностью посвящен защите культурных ценностей планеты. К идеям и форме Пакта обращаются до сих пор. Он лежит в основе многочисленных документов-последователей.
Пакт Рериха - это не только юридический исторический документ. Он также имеет философское и просветительское значение , поскольку отражает лицо культуры во многих ее проявлениях. На основании Пакта Рериха интересно отследить эволюцию человечества по отношению к главному его достоянию, как считал Рерих, - Культуре.
На фото Международные конференции, посвященные Пакту Рериха.
#Рерих
Пакт Рериха. Часть I
Продолжение
Пройдет 20 лет, прежде чем идея Рериха обретет свое материальное воплощение.
К этому времени за спиной Рериха будет еще больший опыт в области археологических исследований и проведения уникальных, не имеющих аналогов в своем роде экспедиций, а также взаимодействия с учеными и деятелями культуры всего мира.
На этом этапе хочется отметить важный биографический факт: художественное образование Рерих совмещал с посещением лекций на историко-филологическом факультете, а также учебой на юридическом факультете. Энциклопедические знания не только в области истории и культуры, но и в области юриспруденции позволили ему работать над созданием первого в мире документа по защите памятников науки, искусства и культуры. Этот документ получил названиеПакт Рериха.
#Рерих
⬇️⬇️⬇️
Пакт Рериха. Часть I
Идея создания документа, который защищал бы памятники культуры, возникла у Рериха в начале 1900-х. В 1903 году Рерих вместе с женой, верной спутницей и «Другиней» Еленой Ивановной совершил путешествие по 40 древнерусским городам. В этом художественно-археологическом путешествии Рерихи исследовали древнерусскую архитектуру различных эпох и школ и одними из первых сделали небывалое дело - провели перепись, каталогизацию многочисленных памятников старины. «Удается зафиксировать эпоху, глядящую сквозь дымку целых столетий.»
Н.К. создал серию архитектурных этюдов, а Е.И. занималась фотографией. Многие из запечатленных Рерихами памятников до наших дней не сохранились.
Увидев, в каком состоянии находятся памятники русского зодчества и архитектуры, Н.К. пишет ряд научно-исследовательских статей и докладов, в том числе статью «По старине», в которой взывает с просьбой обратить внимание на плачевное состояние великого русского наследия, неумелой его реставрации и невежественного разрушения местным населением.
К 1915 г. у Рериха окончательно сформировалась идея о необходимости создания специального соглашения по охране просветительских учреждений и памятников культуры. Он обращается к Николаю II с предложением о создании законопроекта, но не находит поддержки императора.
#Рерих
⬇️⬇️⬇️
Вы никогда не задумывались, какой из знаков является одним из самых древних на Земле и присутствует практически во всех культурах мира?
Вернёмся к этому вопросу чуть погодя.
Сегодня я хочу рассказать вам об одном интересном документе.
Сколько мировых памятников культуры было уничтожено в бесчисленных битвах и междоусобицах? А сколько из них погибло просто так, из-за заброшенности и разрухи? Сколько древних пирамид, монастырей, статуй, церквей не сохранилось до наших дней? Сколько стало жертвами вандализма? А сколько находится в полном забвении?
Представить только, что вопрос о том, что любой исторический памятник, научное или художественное учреждение, словом, все культурное наследие Земли должно охраняться и быть неприкосновенным, возник сравнительно недавно, всего лишь в XX веке! Автором этой идеи стал Николай Константинович Рерих. В этой истории, что характерно для любого дела, за которое брался Рерих, есть много интересных деталей.
#Рерих
Ноябрь и кусочек декабря прошли под эгидой имени великого Рериха. Помчалась на выставку в день открытия, с чем несказанно повезло - было еще не так много народа, как сейчас. А дальше началась работа над материалом.
Вообще, с Николаем Константиновичем у нас история длиной больше чем в 25 лет. Помню как впервые посетила его музей со своим дедушкой. Тогда музей Рерихов располагался в усадьбе Лопухиных. В памяти остался эпизод с ранними детскими фотографиями Святослава Рериха, которого я приняла сначала за девочку из-за длинных волос. Коллекции, привезенные из экспедиций и особенно кольцо Нефертити впечатляли.
Помимо кольца))) с Рерихами нас объединяет еще одна большая страсть - горы. И вот, от и до изучив развеску картин на выставке и насмотревшись на гималайский цикл всласть, я умчала. Потому что лучше гор могут быть только горы! И с этим изрядно избитым выражением едва ли поспоришь!
О Рерихе еще потолкуем;) но уже в новом году! А пока … пусть следующим постом будут горы!
#Рерих
Когда еще, как не в горах, найти момент, чтобы поговорить о Николае Константиновиче Рерихе?
Какое определение у вас первым приходит на ум при упоминании этого имени? У меня целый ряд, но первое - Великий. Великий философ, художник, историк, литератор, исследователь, путешественник и археолог, театральный деятель и деятель культуры. Махариши, великий мудрец и друг Индии. Список может продолжаться и продолжаться…
Николай Рерих - человек планетарного масштаба. Мое глубокое убеждение, что понять художественное творчество Рериха до конца невозможно, не познакомившись с его статьями и основными вехами биографии. Картины Рериха являются в первую очередь отражением его научных открытий, мировоззрения и глубокой философии, сформировавшихся благодаря пытливому уму, многочисленным экспедициям и научным открытиям, изучением и сопоставлением культур различных народностей. Великий путь Рериха начался в России, прошел Европу и Америку и завершился в Азии.
До 10 марта в Новой Третьяковке идет выставка, приуроченная к 150-летию со дня рождения художника. У нас есть возможность познакомиться с Рерихом не только как «художником гор». На выставке представлены работы основных периодов его художественного творчества и раздел, посвящённый его театральной деятельности. Я искренне рекомендую каждому, у кого есть возможность, посетить эту выставку. А тех, у кого такой возможности нет, приглашаю на видео прогулку по этой масштабной, внутренне наполняющей выставке. К сожалению, ни одна камера не сможет передать уникальную рериховскую палитру и свечение, которое исходит от его картин. Тем не менее, фотографии в данном случае лучше отцифрованных версий. Приятного просмотра!
Выставка «Николай Рерих». Новая Третьяковка, до 10 марта
#выставки_с_машейметель
#рерих
картина Евгения Болсобоева «Ленин и Будда»
Махатма Ленин
Молодое советское государство в части элиты было весьма пёстрым феноменом. На самом верху было немало мистиков, последователей модной тогда теософии (не забываем, что это время Блаватской, Гурджиева, Рериха). Да и сам коммунизм был своего рода поиском истины, последней инстанции, квази-религией, но без Бога.
В 1923 году Николай #Рерих на деньги советского правительства организовал экспедицию на Тибет. Целью экспедиции было изучение учений буддистских лам и поиска таинственной Шамбалы - средоточия Истины. Вопреки легендам, которыми экспедиция моментально обросла, не дошли советские искатели Истины ни до Тибета, да и никакой Шамбалы не нашли. Их остановили в Сынцзяне, в районе Урумчи. Китайские власти не выдали пропуск для проезда дальше в Тибет. Пришлось Рериху вернуться.
Но контакты с местными ламами на протяжении экспедиции у Рериха были.
Ламы передали через Рериха письмо и землю с места рождения Будды, для гробницы Ленина, написали очно примечательное письмо в адрес советского правительства и "московских коммунистов":
«Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверия. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили Землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины…»
Гуру писали: «необходимы срочные меры по введению коммунизма во всем мире, которое станет следующим шагом на пути эволюции...»
Оканчивалось послание словами: «Привет вам, ищущим общего блага!»
Советское правительство отнеслось к посланию скептически, официальной реакции и широкого обнародования послания не последовало.
Рерих, со слов лам, утверждал, что они считают Ленина "Махатмой" (означает «великая душа» (от санскритского mahā — великий, и ātman — душа). Термин из индуизма и теософии, используемый для обозначения мирового духа, высокодуховных личностей, а также как уважительное обращение к выдающимся мудрецам и общественным деятелям).
Майтрейя, по словам буддистов, с которыми контактировал Рерих, и есть самый настоящий символ коммунизма. А отрицание бога, присущее коммунизму, для буддизма вполне естественно.
Говорят, что и девиз пионеров звучал изначально - Будда готов! Всегда готов!
(но последнее весьма спорно).
#ОткрытияNegoro#ЛичностиNegoro
Н. Рерих, «Снегурочка и Лель», 1921. Постановка оперы состоялась в Чикаго
Работая над постановкой «Снегурочки» в 1921 году, Рерих наделяет образы славянской символикой, но в этот раз прочтение образов более обобщенно. «Новая» Снегурочка больше похожа на крестьянскую девушку, чем на сказочного персонажа. В образах Снегурочки и Леля угадываются элементы не только Севера, но Востока и Азии - отсыл к культурным заимствованиям.
В своей статье «Одеяние духа» на примере «Снегурочки» Рерих приводит примеры подобных влияний на Россию и славянскую культуру. «Все элементы влияний на Россию видны в «Снегурочке»…Элементы Византии: царь и его придворный быт…Элементы Востока: торговый гость Мизгирь и Весна, прилетающая из тёплых стран…Тип легендарного пастуха Леля, столь близкого с обликом индусского Кришны. Тип Купавы, девушек и парней ведут мысль к истокам поэзии - к земле и весеннему Солнцу. И ,наконец, мы имеем элементы Севера. Элементы лесных чар. Царство шамана: мороз, лешие, Снегурочка.»
#снегурочка#рерих
Н. Рерих. «Снегурочка», 1912
Н. Рерих. «Мороз», 1912
Николай Рерих работал над эскизами костюмов и декораций «Снегурочки» не раз, сотрудничая как с драматической, так и с оперной сценами в 1912 и 1921 гг.
Эскизы Рериха ярко демонстрируют, как со временем менялось научно-исследовательское мировоззрение художника.
Эскизы 1912 года переносят зрителя в мир языческой Руси. Костюмы Снегурочки и Мороза поражают обилием сложнейших орнаментов, напоминающих фантазию морозных узоров и показывают принадлежность героев к русскому фольклору и русскому Северу.
#снегурочка#рерих