Содержимое
Может ли мое тело доверять мне? Может ли мое тело быть уверенным в том, что если я почувствую жажду, я сразу попью? Если у меня закончились силы, я отдохну или лягу спать? Если я хочу в туалет, я сразу туда пойду? Если что-то болит или я чувствую недомогание, этот вопрос станет приоритетнее всего…работы и плана на день? Чем больше «да» на подобные вопросы, тем плотнее наше осознание себя как единой конструкции «я есть тело». Привычка отделять «я» от тела — это неосознанное следование западной философии, которая продолжала развивать мысль Платона, Декарта…, делая акцент на духовном и умаляя значение физического — того, что «можно отдать на откуп» врачам, тренерам и БАДам, «занимаясь действительно важным». Исследователи социологии тела замечают, что это разделение породило целый ряд теоретических оппозиций: дух-материя, культура-природа, мужчина-женщина. Где первый элемент наделяется бóльшей властью. Так, тело, поддаваясь воздействую среды, перестает быть природным феноменом и становится социально модифицированным — чем-то, что нужно подчинить себе, трендам, вкусу партнера_ки, "правильным" размерам, медицинским или велнес стандартам. Стать чем-то отдельным от "я", без права голоса (о голоде или боли), послушным, кротким, всем довольным, "идеальным", податливым, гибким, сильным, неуязвимым. Активным, но вечно спящим. #yourmind