записки сумасшедшего🖋️

Каждый год в преддверии праздника Великой Победы я читаю о войне и делюсь этим на канале. Можно посмотреть заметки за 2023й, 2024й, 2025й годы. В этом году я прочитал книгу Акияма Хироси (псевдоним) - "Особый отряд 731". Это история японского мальчика, которого со средней школы отобрали в секретный отряд. По началу он и его сверстники не понимали назначения их службы, хотя и насторожились секретностью части и необычайно хорошими условиями. Военная служба была скорее похожа на обучение в медицинском институте. Детей обучали основам медицины, бактериологии, оперированию животных. Затем их стали допускать к работе с чумным материалом. "В душе у меня постепенно росла тревога, так как я не понимал еще смысла работы по размножению бактерий. Я рассуждал так: "Если все это служит делу медицины, призванной охранять жизнь людей, то она должна как-то содействовать мерам борьбы с заболеваниями. А здесь, наоборот, размножают опаснейшие бактерии"". Через какое-то время парень узнал, что главный секрет отряда 731 - опыты на людях. В книге подробно описаны все зверства японских медиков, а также примеры использования бактериологического оружия для заражения мирного населения. Так, однажды молодых солдат взяли на ознакомительную экскурсию в китайскую деревню, находившуюся недалеко от места дислокации отряда. Истинную цель похода они узнали уже после: "Сагава, как и следовало ожидать, покорил всех ребят знанием их родного языка. Достав из вещевого мешка сладкие пирожки с бобовой начинкой, он оделил ими каждого. Со стороны это выглядело бы довольно трогательно, если бы не странное выражение лица Сагава: оно выражало жестокость и какую-то напряженность. Но тогда я не придал этому почти никакого значения, хотя и должен был знать, что угощение ребят — один из приемов работы диверсионных групп, как это показывали нам в одном учебном кинофильме...Прошло несколько дней. Однажды утром мы, придя на службу, заметили необычное оживление в секции. По коридору взад и вперед сновали озабоченные вольнонаемные. По отрывочным словам, доносившимся из лаборатории, я понял, что в деревне, где мы были, вспыхнула чума. С ужасом я вспомнил зловещую улыбку на лице Сагава в тот момент, когда он раздавал детям сладкие пирожки. Оказывается, наша прогулка также преследовала цель проверить эффективность одного из методов распространения инфекционных болезней". После того как СССР объявил войну Японии, отряд в срочном порядке ликвидировали. "Чтобы не оставалось живых свидетелей, которые могли бы рассказать о существовании необычной тюрьмы, заключенных умерщвляли цианистым калием, отравив им пищу. А тех, кто, предчувствуя беду, не принял в тот день пищи, расстреливали из пулеметов через окошки в дверях для передачи пищи. Раненых потом добивали из пистолетов". Эта небольшая книга открывает очередную страницу ужасов военного времени. История написана по воспоминаниям, но довольно точно, чему есть документальные подтверждения. Так, можно прочитать материалы Хабаровского процесса над японскими преступниками. Один из начальников, генерал-майор Кавасима на процессе показал: "Если заключенный, несмотря на заражение его смертоносными бактериями, выздоравливал, то это не спасало его от повторных опытов, которые продолжались до тех пор, пока не наступала смерть от заражения. Лиц, подвергавшихся заражению, лечили, исследуя различные методы, нормально питали, и после того, как они окончательно поправлялись, их использовали для следующего эксперимента, заражая другими видами бактерий. Во всяком случае, живым из этой фабрики смерти никто и никогда не выходил" Примечательно, что Советский военный трибунал не приговорил ни одного из преступников к смертной казни, назначив заключение на разные сроки. Хочется верить, что в современном мире не место военным преступлениям, но с каждым годом надежды всё меньше. С Днём Победы!🕊️ #литература

Кусочек владимирского зарева🌇 #pacificatio

Сегодня юридическое сообщество поздравляет с юбилеем В. В. Витрянского. А я бы хотел поздравить А. Н. Латыева, у которого тоже сегодня день рождения! Помимо научной и преподавательской деятельности Александр Николаевич щедро распространяет знания, что в условиях повсеместной коммерциализации особенно ценно. Желаю Александру Николаевичу находить как можно больше радости в занятии искусством доброго и справедливого! Также прикрепляю ссылку его интервью на Moscow Lawyers - https://www.youtube.com/watch?v=m-u0qSptHc8

В конце апреля, когда показалось, что в Москву пришла долгожданная весна, я начал слушать лекции из курса по сделкам от Axia Education. Дослушал я курс уже, когда весна наступила по настоящему. Для начала скажу об общем впечатлении. Не могу сказать, что я узнал много нового (всё таки пары Андрея Михайловича Ширвиндта дают очень подробное представление об учении о сделке). В то же время, было полезно освежить в памяти ключевые догматические дискуссии. С некоторыми позициями лекторов я не согласен, но это не столь важно, потому что главное достоинство такого курса - обозначить пограничные вопросы и рассмотреть различные пути их решения (то, как разная доктринальная позиция отражается на практике, хорошо видно в лекции И. Петрановского). И с этим парни справились отлично. Особенно мне понравилась лекция А. Гуна. Моих друзей, Ростислава Б. и Сашу Г., мне доводилось слушать и ранее, манера повествования Р. Р. Репина мне тоже всегда была симпатична (особенно его выступления по вещной тематике в рамках Петербургской Цивилистики). А вот А. Гуну я слушал впервые. Не думал, что меня заинтересует тема безвозмездности, но это действительно занимательно. Безвозмездность трудноуловима, она граничит с неюридической категорией любезности, но тем не менее безвозмездность может повлиять на многое. В частности, на стандарт ответственности. Хотя, по первому впечатлению, у меня ощущение, что выстроить какую-то строгую систему невозможно. Можно лишь нащупать критерии. Надеюсь, летом дойдут руки прочитать что-нибудь по этой теме. Резюмируя, я бы сказал, что курс не призван сложить базовое представление о теории сделки. Скорее он ориентирован на более глубокое погружение в тему, а потому подойдёт студентам 3-4 курса бакалавриата и магистрантам. Так что тем, кто хочет окунуться в доктрину главной категории частного права, горячо советую! #лекции

ЛЧ помнит эпизоды, где игроки буквально брали мяч в руку при ударе от ворот после того как уже был дан свисток. Я не помню, чтоб за такое давали пенальти. По своей сути, правило о том, что нельзя играть рукой предполагает отсутствие возможности у игрока получить преимущество тем, что в IFAB называется как «неестественное увеличение размера тела». Вряд-ли при выносе со своих ворот попадание в руку в игрока своей команды дает тебе преимущество, особенно в этой ситуации

В случае с удалением Кубарси, когда он срубил Сёрлота, один из экспертов выступал против удаления, поскольку "Сёрлот не реализовал бы выход 1 на 1". Я не согласен с привнесением в оценку эпизода субъективного момента (качества игрока, на котором сфолили). Но может быть в игре рукой нужно принимать во внимание объективные последствия (куда бы полетел мяч, не попади он в руку). Кажется, что по общему правилу и это иррелевантно. Неважно, что при подаче в штрафную/ударе мяч бы пролетел мимо ворот. Попал в руку - пенальти. Однако в данном эпизоде (Витинья выбивает мяч из своей штрафной и попадает в руку Невешу) судья не назначает пенальти. Объяснение может быть такое: в случае, если игра рукой препятствует выносу мяча сокомандником, пенальти не назначается. Есть подозрение, что с т. з. регламента это однозначная пенка. Но мне ближе позиция, что в таких случаях наказания скорее быть не должно. С другой стороны, где грань?

Vamos Хвича! Вот это начало! UPD. В первом тайме был один интересный эпизод. Ввиду этого ниже предлагаю решить #казус

туда буржуя!

Андрей Владимирович Егоров «Германская модель зачета в приложении к российским реалиям: теория и практика» (Вестник ВАС РФ. 2014. №3. С. 4 - 24). В этой статье АВЕ рассматривает критерии зачёта в России и Германии. Подходы в целом схожи за некоторыми исключениями. Например, у нас в ст. 411 ГК установлен запрет зачёта требований о возмещении вреда, причинённого жизни и здоровью. В Германии такой запрет распространяется на причинителя вреда, но не на потерпевшего. И это логично. Андрей Владимирович Егоров «Зачёт при банкротстве: российское право и мировые тенденции» (Закон. 2011. №8. С. 43 - 62). Здесь АВЕ критикует подход российского законодателя, в соответствии с которым не допустим зачёт в банкротстве. "В подавляющем большинстве правопорядков после открытия конкурсного производства допускается зачет требований, основания для которого возникли до этого момента...тем более не может возникать вопрос об оспаривании аналогичного зачета, совершенного накануне признания должника банкротом (в период подозрительности)". "Недобросовестность кредитора, создавшего или участвовавшего в создании оснований для зачета после наступления фактической неплатежеспособности (финансового кризиса) должника, препятствует проведению зачета и позволяет оспаривать такой зачет либо лежащие в его основе сделки". На основе обширного иностранного опыта Егоров приходит к выводу, что зачёт в банкротстве следует допустить. #obligations

Это напомнило мне сцену из "Идиота", где Бурдовский и компания приходят требовать (!) у князя Мышкина денег. Психологизм этого момента поражает. В отсутствие правовых аргументов (а именно право призвано решать подобные вопросы) изворотливые люди всячески пытаются давить на моральную обязанность. Вот, что в той сцене говорит племянник Лебедева, неприятный, визгливый мальчишка: Да неужели же, князь, вы почитаете нас до такой уже степени, дураками, что мы и сами не понимаем, до какой степени наше дело не юридическое, и что если разбирать юридически, то мы и одного целкового с вас не имеем права потребовать по закону? Но мы именно понимаем, что если тут нет права юридического, то зато есть право человеческое, натуральное, право здравого смысла и голоса совести, и пусть это право наше не записано ни в каком гнилом человеческом кодексе, но благородный и честный человек, то есть всё равно что здравомыслящий человек, обязан оставаться благородным и честным человеком даже и в тех пунктах, которые не записаны в кодексах. Подобные дешёвые манипуляции не вызывают ничего, кроме отвращения. Это что касается классики. О ситуации же на видео судить не берусь, так как не разбираюсь в политике. Но определённые аналогии на ум приходят.