Post #39

Обещанная история с лекции в галерее Хазинэ. Марсель Дюшан создал серию фотографий, где он предстает в образе женщины «Rrose Sélavy». Травести в то время переодевались в женщин низшего класса, а он переоделся в женщину высшего класса, и это уже некий сбой в системе. Здесь гендерный слой — это предъявленность некоего образа. Но для психоаналитика в этой работе вопрос пола явлен скорее на уровне игры слов, игры означающих. Если прочесть «Rrose Sélavy» как написано, то получится «Эрос селяви», то есть «Эрос — это жизнь». Другая работа Дюшана — «Невеста, раздетая своими холостяками, одна в двух лицах» (1915–1923) — тоже о разнице полов и проблематичности сексуальной связи. Она разбита на две части, из которых складывается имя Марсель («невеста» — la mariée, «холостяки» — célibataires). То есть вопрос о половом различии раскалывает само имя Дюшана, проходит сквозь него. *Rrose Sélavy, альтер-эго Дюшана, от имени этой дамы Дюшан писал статьи, стихи и всячески эпатировал публику. (Продолжение @ralinstrelkova)