Вміст поста
Отцы и дети, и их загробные схемы Вынужден прервать свой отпуск кратким очерком про договорняк на Аляске"Финикийскую схему"#кино Зарёкся смотреть фильмы Уэса Андерсона, давно превратившиеся в самопародию, но профессиональные деконструкторы в телеге прям вскружили голову калейдоскопом скрытых смыслов и важных сигналов в его последней картине. Пришлось, тяжко вздыхая, сползать с гамака и надевать очёчки. Как оказалось, смысл там один, и он на поверхности - история о стареющем масоне-схематознике, пытающимся выторговать себе место в загробном мире, используя те же методы что и на грешной земле. Концепт сам по себе смешной (скорее даже коэновский), но Андерсон ожидаемо зарыл его под горой стилистических свистоперделок. Центральным персонажем является дочь (?) Корда - запасная лазейка в загробный мир - монашка Лизель. Играет роль Миа Уинслет (Триплтон), дочь Кейт Уинслет. Кейт в свое время поучаствовала в одной английской схеме, ставшей легендарной в киноиндустрии. В третьем эпизоде сатирического английского сериала "Массовка" (2005) Рика Джервейса, она играет саму себя, играющую монашку в фильме про Холокост. В перерыве между съемками она откровенно признается, что плевать хотела на еврейские трагедии, её цель - получить Оскар, поскольку все фильмы про Холокост его получают. И что бы вы подумали? В 2008 году выходит фильм «Чтец», где она играет надзирательницу в Освенциме, и уже в 2009 таки получает за эту роль Оскар. На церемонии вручения "Золотой Глобус" в том же году, по чистому совпадению ведущий её Рики Джервейс (отправленный туда публично вафлить американских селебрити) не удерживается чтобы не ткнуть их носом (см. прикрепленный ролик №1). В том же эпизоде "Массовки" Джервейс играет актера, который является убеждённым атеистом, но пытается склеить религиозную женщину, поэтому притворяется католиком (см. прикрепленный ролик №2). В реальный жизни Джервейс в 2010 напишет статью в The Wall Street Journal с названием "Почему я атеист", чем втиснется в пантеон героев нового движения воинствующих богоборцев, рядом со всякими Докинзами и Стивами Фраями. Как можете заметить, это сквозная тема - англо-американцы кувыркаются в декорациях и стирают границы, где на сцене играют себя, а в жизнь выходят в костюме своих персонажей. Но вернемся к Андерсону. Главная тема всей его фильмографии - разбитые семьи, что опять таки типичная англо-история (что я уже вскользь замечал). В том числе и его личная - родители Уэса развелись когда ему было 8 лет, вырос с двумя братьями, учился в элитной частной школе. Теперь посмотрим на трилогию, которой он сделал себе имя: «Семейка Тененбаум» (2001) - состоятельные, но разведенные родители, у выросших детей серьезные психологические проблемы, которые они пытаются вместе решить. «Водная жизнь Стива Зиссу» (2005) - известный исследователь океана пытается сблизиться с покинутым сыном, команда на судне давно заменила ему семью. «Поезд на Дарджилинг» (2007) - после смерти отца, три отстраненных брата пытаются сблизиться во время путешествия в Индию. И так далее. Так что логично предположить, когда Уэс говорит что фильм вдохновлен и посвящен его тестю, это не манёвр для отвлечения внимания, а так скорее всего и есть. Точнее, это собирательный образ представителя его класса - международного фармазона-авантюриста. Запомните простое правило - англо-американцы везде и всегда говорят сами с собой и о самих себе. И даже когда они говорят с кем-то ещё - это почти всегда карикатура, которую сами же создали, и которая комфортно помещается в их англо-мироздании. Т.е в итоге, опять таки говорят сами с собой. Вот вам и все схемы.