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@NewWorldObservationLog

新·世界观察日志

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发布5月20日2023/05/20 09:23
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“民粹”究竟是个什么鬼? “民粹”的概念在中文语境下大致可以这样解释——在民众之间流行的、更多基于情感而非理性的、对后果估计不足的激进主张。中文语境下“民粹”一词跟政治的联系并不算特别强烈,这是中国的制度决定的。 在英语语境下“民粹主义”的定义则要加复杂笼统得多——归根结底在所谓的民主社会,只要是打着“人民的名义”搞事情,都可以被称为“民粹主义”。 民粹主义大爆发是在二战以后,一方面全球开始了民主化的浪潮,另一方面一些国家从传统农业社会向现代社会转型、改革期间,大量的传统农业、手工业劳动者面临着被社会边缘化的危机……原本中性的“平民主义”被污名化为“民粹主义”也正是从这个时候开始的。 民粹主义者针对的目标是资本主义精英阶层,但是当时的舆论媒体大都被这些精英掌控着,这些舆论媒体特别强调民粹主义的煽动性和威胁性,认为民粹主义具有反现代化和地方保护主义等特征,把“民粹主义”变成了一个贬义词。在那段时期,民粹一般都不会承认自己是“民粹”,就好像“极左”、“极右”、“极端主义”不会用来自称一样;更让人哭笑不得的是,在同一个国家里经常会有代表不同利益群体的民粹组织——左翼或者右翼、保守或者激进、白人或有色人种——纷纷指责对方才是“民粹”。 进入21世纪至今,民粹主义再度兴起。最近一二十年,整个世界进入了一个全新的从工业社会向信息社会转型的时期,世界秩序重新洗牌,一些老牌经济大国的优势不再,人们经济上的不安全感增加、传统价值观受到侵蚀,边缘化群体的不满情绪日益高涨,各地的民粹政治势力变得异常活跃;与此同时,精英阶层对舆论媒体的垄断被互联网打破,普通民众的话语权变得越来越大。 不管在哪个时代,普通民众的数量都是占多数的,但过去他们的话语权受到压制,缺乏自我表达的途径;一旦民众的话语权被释放出来,必然会成为一股势不可挡的强大政治力量。 由于中文语境下“民粹”长期以来都是个贬义词,我们很多人也对民粹存在一定的误解。在现实世界中,民粹主义不一定就是狂热激进的喊打喊杀,他们的根本诉求通常只是为民众争取更多的权力和利益,民粹主义理论上是可以很温和的。但问题在于,民粹主义往往都是在已经无法实现共赢的情况下才会产生的,利益的重新分配会导致零和博弈,为了满足某些群体的诉求就不得不去伤害另一些群体的利益,会难以避免地产生冲突。 因此,民粹主义归根结底是“政治阶级斗争”的一部分,反映了资本主义社会内部精英阶级与底层民众之间的矛盾。精英政治和直接民主究竟哪种更好,这一争议恐怕永远不会有结论——在绝对理想化的情况下,假设所有参与政治决策的人都见识非凡品德高尚,那么无论精英政治还是直接民主都能够确保社会的正常运转。但“人”本身作为一种不确定因素,精英政治可能会演变成独裁世袭的寡头政治(Oligarchy)——罗马共和国最后不就变成了罗马帝国吗?而民粹主义也可能演变成暴民政治(Ochlocracy)——大家可以想想美国的攻占国会山、印度的印穆宗教冲突等事件。 https://mp.weixin.qq.com/s/izfz2LY_pQGAhS0dGJP3vA