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新·世界观察日志

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发布2月3日2024/02/03 09:41
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“我是爱知乎的,但我们不能假装一切都没有发生” 越来越多的人正在离开知乎,甚至声讨知乎。从旁观者的角度来看,这似乎只是任何一个社交网络都在发生的事情。从知乎开放注册以来,知乎「水化」之声就一直不绝于耳,可这并没有影响到知乎的发展。即使是在和今日头条的对决中,知乎也赢得很漂亮。 所以不少人认为所谓知乎的问题,不过是老用户不适应新时代的耸人听闻。我们作为老用户的抱怨,亦老生常谈。但这是一种敷衍态度,试图在简化问题。原因很简单:如果知乎真的没有问题,走在正轨上,那它为什么和 B 站甚至小红书正在拉开差距?当年知乎希望取代百度成为用户搜索的入口、成为一个新时代的 Linkedin、希望通过 Live 建立百万级的专家服务网络,这些许诺哪个实现了呢?知乎说「聚焦创作者是长期战略」,那为什么有些创作者走了? 知乎是很长一段时间是我最爱的网站。甚至知乎上市的时候,CEO 周源念了三篇回答,我的文字是其中之一。我是爱知乎的,但我们不能假装一切都没有发生。 也许对知乎目前状况最有意思的观察,可能来自知乎的「进站必看」:进站必看是知乎官方筛选的优秀回答。排序前十回答的答主里,除了一位非常可惜英年早逝的答主程浩之外,剩下九人里有一位超过一年没回答过问题;两位两年没回答过问题;还有两位超过三年没回答过问题。换句话说十个人里,有一半已经不能算作知乎的活跃创作者了。「进站必看」前三个回答来自张译、程浩和马伯庸,张译的微博更新一直没断过,马伯庸也是写作和出版不断。可他们的知乎已不再更新。作为对比,B 站入站必刷的「历史经典」区,排序前十名的 Up 主都还在更新。 问题不仅仅停留在此,知乎的身份认同也出了问题。国内的大型社交平台,都会对头部用户有一个专属的称呼:比如微博的「大 V」、B 站的「大 UP 主」或者即刻这样的小众平台也有自己的专属称呼「大即」。知乎也有,只不过并不是独特的,而是「知乎大 V」这样一个缝合称号。知乎官方试图努力让用户称其为「答主」或者「新知答主」,但收效甚微。知乎头部用户被对外介绍的时候永远是「知乎大 V」。这有点像「网红」。为什么是网红?因为只在网上红;为什么是「知乎大 V」?因为只在知乎上是「大 V」。 在发现答主身份被无视之后,苏志斌的另一个疑惑是:「『知乎大 V』不知什么时候起成了一个贬义词。连中性都不是,这让我很困惑」。很多人在被介绍称呼其为「知乎大 V」的时候都会表示拒绝,甚至有人会说「你才是『知乎大 V』呢,你全家都是」。 「人在美国,刚下航母」也成为了很多人嘲笑知乎常用的段子。人们普遍的想法是知乎只是我国众多社交网络中的一个,它并不重要。知乎和陌陌、探探、Soul 似乎也没什么区别。不值得被拿出来严肃讨论。 不,知乎异乎寻常的重要。如果没有知乎的诞生,今天的中文互联网肯定会不同。从「XXX 是怎样一种体验?」、「如何评价 XXX」再到「泻药(谢邀)」这样的句式;到「内卷」、「做题家」这样深入中国普通人生活的词,都和知乎直接相关。很多人在声讨知乎的时候,都不经意间用着知乎发明的概念。 劝退就是一个发扬自知乎的概念。严格来说在其他社交网站上也能找到劝退的内容,比如贴吧还流行的年代就已经有了关于劝退生物和化学的贴子。但劝退真正的大规模流行和发酵都是从知乎开始的。 但在另外两个概念面前,「劝退」就是小巫见大巫:内卷和做题家。它们都不是诞生自知乎,但却都因为知乎而融入了新的内涵,重新以不同的面貌进入了中文世界。 开篇提到众多从知乎出走的核心用户,恰恰就是一群受「氛围」变化的影响最大的用户。「氛围」这件事一般会被互联网产品归类为玄学那类范畴。可也是「氛围」决定了社区产品的体验。当年今日头条悟空问答的失败,也有很多知乎用户归结于它抄的走问答形式但抄不走知乎的社区氛围。一个社区如果成功建立起自己的氛围,那会是它强大的护城河。 可知乎正在用土把这条护城河埋上。很难说知乎是迷失了自我,它绝对知道自己的目标是什么:更高的 DAU、更高的用户粘性和 ARPU。知乎在回答里插入付费小说、强推视频并且将用户首页从关注变成推荐。这是知乎的数据需要的,却不是用户喜欢的。 知乎一些长期的运营依然会按照最原始的标准筛选高质量的内容,然后被与视频 Tab 里的土味视频呈现在一起。知乎用户选出好的问题,花几天的时间用心写了回答,发现排在自己前面的是知乎官方的盐选答案——并且写的是故事,甚至还要付费才能读。 最极端的例子可能来自前文提到的曹丰泽和到处挖坑蒋玉城。他们俩作为知乎顶流中的顶流,这些年甚至没有一个运营加过他们、任何活动都没找过他们。而最令老用户们伤心的,还有官方那种若隐若现「家花不如野花香」的运营手段:知乎一些商业化部门的运营和出圈手段,都愿意依靠外部的名人和流量。 近年来很多互联网公司会愿意用这样一个叙事:以前的桌面互联网,都是精英在用;现在的移动互联网全国人都在用了,所以看学历就能感受到用户素质的下降。这个叙事折现出一个典型的论述:一旦平台氛围出现异动,大概率是用户更多平均素质下降了。这是一种「平台无责论」,错的不是公司,都是用户。 这不过是在推卸责任。我们的物理世界普遍比二十年前生活的更好了、选择更多了、出行更方便了;可虚拟世界却更差了、更水了、素质更低了。而这都是用户越来越多的错。任何对这个问题的反驳,会被快速归结为:「太理想主义」,多少懒惰掩盖被一个「太」字掩盖。那我们作为从业者有什么资格到处输出互联网方法论,认为网络能让这个世界更好呢? 这个叙事也发生在知乎,水化被归结于用户越来越多所带来的必然性。但我不认为知乎作为平台能推卸责任:一般来说知乎这种强讨论和兴趣的社区,都会选择做好用户区隔。像是 B 站,一个知识区的用户可能完全和舞蹈区没有交集。而在知乎,一个答主曾感叹:自己一个天文学优秀答主,为啥首页会天天被推送婆媳关系内容? 2014 年周源的一次自述里用了个章节小标题《尊重做社区的节奏:流量无用》,里面说:「量增加不等于社区成长,反而导致你没有预见的问题产生」。现在的知乎,反对曾经想成为好社区的知乎。 这和常见的用户素质下降论调没有关系。当平台把所有人的注意力放在一起,把推荐、热榜和视频放在首页,自然就会出现这样的结果。知乎的答主流行一个词「德匹下」:德性终究获得与其相匹配的下场。 社区平台的运营者总是不能明确的区分社区究竟是因平台而成功,还是因用户而成功。如果社区日活的增长并不必然隐含着一种用户体验上的进步,那么在一些情况下这种增长并不是一件好事。这会让社区的运营更加无视其中每个用户的重要性。 我写知乎不光是因为我爱知乎,更是因为知乎几乎是中文互联网公域深度讨论最后的阵地。这是互联网生态系统中不可缺少的环节。公域深度讨论的意思是公开的、大规模的对一些问题进行长篇大论的交流、思考甚至是争吵。这让我们更好的思考我们这个时代和自身的局限。 内卷这个词不会凭空从教科书里蹦出来,赋予它生命力的不是这个词本身的含义,而是这个词背后极其大量的讨论(一些讨论读起来和吵架无异)。这些讨论给内卷带来了远超其原本含义的内容深度。不管是支持还是反对,都有充足的理论进行论证。这些深度的讨论将内卷这个词送出了「圈」——事实上如果仔细观察,会发现最开始出圈的就是这些讨论内卷的文章。 任何一个概念都会伴随反对意见而生,而如何理论完备的说服绝大部分反方就成了出圈的基本要求。这需要深度的对话。播客《怪物尚志 MonsLog》的主播可达对此有一个贴切的比喻:「知乎就像是一个修罗场,名词破圈之前被拷打了无数遍、打了几十个补丁,从一个词变成了体系化的理论。放到其他领域有极大的战斗力。」这是知乎的独特价值,也只有知乎有能力批量生产这种讨论。 这是知乎的意义。它是少数人们还在其中撰写、阅读和讨论长文字的平台。长文字写作的意义是无法被短视频所取代的。微信公共号有些撰写长文字,微博也有长文章,可长文字对长文字的交流,却是知乎真正的特色。 一个社会需要公共性的讨论,这有助于帮助我们塑造共同体。桑德尔说这种共同体「不是把我们自己视为『他人』,而更多地把我们自己视为是一种公共身份的参与者,这个公共身份或是家庭,或是共同体,或是阶级,或是人民,或是民族。」 当我们在知乎讨论一个问题的时候,答主会不自觉地参与到对大众话语体系的塑造之中。而通过来回的反驳与交流,我们更加明确了未来的道路。今天绝大多数网民都认为 996 是一种不合适的做法,之所以大家都这么想,有知乎上无数答主的奋笔疾书的功劳。 共同体对未来的思考不可能靠单方面的灌输和短平快的结论。在 BBS、电视辩论已经消失的时代里,知乎拿到了接力棒。在很长一段时间里,知乎对于公域讨论的重要性被低估了。可在这场接力中,它似乎没有了下一棒。 当我们在谈论知乎时,我们也在谈论中文互联网的未来。所有人都能够从一个良好的社区获益,但很少有人能通过维护一个好社区而获益,破坏这个社区倒是更容易快速攫取收益。知乎需要更件严肃的面对它究竟想打造什么样的社区这个问题。从知乎推知识付费、到首页时间流改版再到现在的强推视频。它似乎并不知道自己是要成为下一个得到、今日头条、抖音,还是真正的成为未来更好的知乎。 现在我想要一个尊重创作者、不只是嘴上说,而是真把用户当人看的平台。大平台们知道所有数据的价格,却不明白数据背后创造的价值,这是人在宇宙中给自己找的位置。 我们可以相信中文互联网:不是相信这些公司能做出什么,而是相信中国无数的网民会创造出更丰富的在线世界。如果我的相信失败了,那也不过是我的失败,而不是中文互联网的失败。因为还会有人继续相信并努力让它变得更好。 https://mp.weixin.qq.com/s/bDREDpSOlOdJqx-YX22LLQ