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- A:易经作为神话思维的表达,作为一种女性思维模式和女性认知结构的成果,包含了原始人对宇宙、人类、性别的本源、结构、本质、意义的理解。后世的、被男性化的卦象思维更接近一种符号化、系统化的占卜思维,与讲述体验的神话叙事有显著区别。《易经》的核心是观象、取象、类比、推演,它用自然现象和事物属性构建了一套认知世界的模型。女性可以运用象征-拟人意义上的取象类比,定义自己。女性把卦象作为自身的体验表述,女性不是被动“被解释”的客体,而成为叙事/解释/想象的主体。卦象通过错、综、复、杂形成闭环转化网络,任何卦皆是转化中的临时状态,"变卦"是为女性自我定义的工具。一切自然现象、事物属性都被视为女性身体的延伸,女性把卦爻当成自己的一部分来拆装。用错、综、复、杂四步操作能让主体永远处于可逆的自定义中。而暂时被放弃的特质会进入下一轮装配。确保没有任何一次定义可以一槌定音,也确保没有任何一种特质被废弃。说白了就是把自己不可定义,而不可定义的那个自己,已经就近似于可以定义他人的全能者了。 ———————————— B:怎么不可定义,飞升了吗?不吃五谷杂粮吗? 她们现在的不可定义是老登与资本的默许。是与美国进行文化斗争也是中国资本主义发展的产物。这能脱离物质界吗? ———————————— A:你要是跟原始人说生物心理社会,那原始人就要给你一棒追了,,,原始人对于物理世界的理解本来就是脱离物质世界的。 ———————————— B:那不就是日耳蛮唯心主义吗,不论具体,直接就赢了。不过中国有“事教人,一下就会”。饭从哪来,钱从哪来,能不能永远年轻,还贷款时说不可定义好不好使?随便赢。物质界,自有答案。 ———————————— A:这与蛮不蛮无关,这是普遍的。 99.999%的动物对物质世界的理解都错得离谱,这不妨碍它们仍然能活下来。错误理解是常态,正确理解才是偶然往大了说,贵族地主对物质世界的理解也错得离谱,这不妨碍它们仍然能赢上几千年。天命,你在哪里…… ———————————— B:怎么理解都无所谓。一个人,不论念什么经文,也挨不过一梭子。不用关心她们怎么想,那是干扰项。我也可以用日耳蛮唯心观念解释这个情况,就是(她们说这些乱七八糟的东西,你信则有,不信则无)。 ———————————— A:但美国真给牢苏念爆了。像五常这种永远都不会再陷入无政府状况的时代,国运锁死且不至于过于衰败,而新秩序的建立,又必须要无政府状况。 ———————————— B:美国人做的是实打实的演变工作、舆论战争、策反渗透。这些实践活动,花了不知道多少钱的资金,你能说这叫“念爆的”?这仅仅是“非热战”而已。 ———————————— #讨论 日耳蛮 唯心 唯物 苏联 易经 物质界