TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса
Обратно към каналите

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #1189 · 13.12

Прегледай публикациятаВиж оригинала

Это текст Александра Беспалова, но его в Телеграме нет, поэтому просто процитирую тут. Это второй репост за всю историю канала, но очень уж понравилась Поговорил с чатом о Канте, получилось забавно. Одна из основных мыслей Канта, которая потом поломала всю философию была такая, что "априорные категории (причинность, время, пространство,...) создают возможность эмпирического познания". Т.е. знание науки это не отражение (иногда ошибочное) природы, как считали ранее. Это результат наложения каких-то "встроенных (в голову) схем" на опыт жизни, для получения какого-то вторичного продукта, который называется — "мир-для-нас". А "мир-как-есть" для нас недоступен, в принципе. Дальнейшее развитие философии происходило в обсуждении, насколько вообще ок так делать и можно ли с этим всем хоть что-то познать вообще? Что создало для философии XX века ощущение полной шизы и бессмысленного копания в смыслах слов. Но это, в наше время, банальное наблюдение, которое все и так знают, более ли менее (если не кондовые сциентисты). И "истина" в этом смысле это просто более устойчивое соответствие модели эксперименту (запомните это определение слова). Под устойчивостью понимается то, что соответствие не рушится от изменения среды. Допустим, мы считаем, что от тяжести вещи зависит скорость падения. Это наша модель. Тут приходит Галилей и начинает по наклонной плоскости катить шарики разного веса и они всегда разгоняются более ли менее одинаково. Модель не устойчива к изменению "среды". А вот модель, где ускорение свободного падения не зависит от массы, устойчива к наблюдениям кидания шариков разной массы с разным ускорением, потому что можно легко туда добавить сопротивление воздуха и получить разные разгоны на выходе. Но это тоже довольно обычно, как мне показалось. А вот что меня зацепило, это то, что из этого следует, что "истина" это не универсальная цель или метафизический эталон, а часть противоречивого эволюционного механизма выживания. Если модель более устойчива к изменению контекста, то общество, которое ей обладает, способно приспособиться к более широкому спектру возможных сред обитания (относительно обществ, которые не обладают "истиной"). При этом (как положено внутри эволюционных механизмов), внутри хорошо структурированного общества "стремление к истине" это не самая удачная личная стратегия выживания. Хорошо структурированное общество создает внутри себя устойчивый контекст, в котором начинают эффективно работать простые эвристики (чувствительные к любым изменениям контекста). Они гораздо менее энергозатратные, чем "стремление к истине". И на личном уровне, внутри структурированного общества, стремление к истине (как модели устойчивой к изменениям) может быть просто вредно. Поэтому в обществе организуются пласты создателей и потребителей инфоцыганского и сходного контента. Этот пласт перераспределяет ресурсы внутри общества, но НЕ делает общество более адаптивным к возможным изменениям среды. Если общество начинает состоять только из таких людей, оно рушится, потому что не способно выдержать никаких изменений. Но в этом и хитрость эволюции. Выживают только те структурированные общества, где хоть как-то это (на личном уровне не эффективное) стремление к "истине" проявлено. Оно позволяет протащить общество через изменения за счет более устойчивых моделей (само)управления. И вот мы приходим через тысячи лет эволюции к состоянию, где "истина" сакрализируется, потому что (на личном уровне и в контексте общества) вообще непонятно нахрена это все нужно. Отсюда метафизическое представление Канта об истине как об имманентном свойстве суждения (как бы это часть способности мыслить, в принципе. Без нее нет смысла говорить об осмысленной деятельности). Но ларчик (возможно) открывается проще. Все общества, где "истина" это не ценность хотя бы для некоторой части людей, умерли. И все общества, где она обесценится, исчезнут. #life

Hashtags

#life
Резултати

Намерени 13 подобни публикации

Търсене: #ieltsprep

当前筛选 #ieltsprep清除筛选
Andijan Development Center

@adceducate · Post #8208 · 17.02.2024 г., 11:51

Намери подобниПрегледай

We recently hosted a mock IELTS test at our educational center, offering participants a true-to-life exam experience. 📚✍️ The event meticulously recreated the conditions of the actual test, helping attendees familiarize themselves with the IELTS format and timing. ⏳ Participants had the chance to practice their English under timed conditions, assessing their readiness for the real exam. 🇬🇧🕒 Feedback from attendees was overwhelmingly positive, appreciating the opportunity to simulate the test day in a supportive and structured setting. 👏💼#IELTSPrep#MockTest#EnglishPractice

Hashtags

#ieltsprep#mocktest#englishpractice
Erkinov Otabek || IELTS

@cambridgeieltsbooks · Post #4424 · 21.04.2024 г., 14:10

Намери подобниПрегледай

✅Listening Time 😎High Frequency Words in IELTS Listening🎧 Knowing what kind of vocabulary to expect in IELTS listening can greatly improve your performance in the actual exam. Come to @cambridgeIELTSbooks and see if you know the meaning of all 378 high frequency words. #listening#IELTSprep ♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲ ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ ━━━━━━━━━━━━━ ❤️Sharing is caring❤ ©️Channel:@cambridgeieltsbooks

Hashtags

#listening#ieltsprep
Erkinov Otabek || IELTS

@cambridgeieltsbooks · Post #3324 · 21.09.2023 г., 08:01

Намери подобниПрегледай

✅ Useful 🤓Identifying Opinion Indicators 💠 Giving personal opinions In my opinion,… I think… I believe… I’d say… I personally feel that… In my point of view,… From my way of thinking… In my mind… 💠 Asking for opinions What do you think about…? How do you feel about…? What are your views on…? Do you think…? Don’t you think…? 💠 Agreeing Yes. You’re right. I suppose you’re right. I (completely) agree. I couldn’t agree more. Exactly. Definitely. Absolutely. 💠 Disagreeing Yes, but… I’m afraid I don’t really agree. I can’t say that I agree. I (completely) disagree. I don’t think so. I doubt it. I wouldn’t say that. Not really. 💠 Expressing reservation Yes, but the problem is… I’m not so sure if… But there’s one problem… I’m a little worried about… #IELTSprep#writing#speaking 🤓Kanalga qo'shiling 👇 ♻️@cambridgeIELTSbooks YouTube|Instagram|Telegram

Hashtags

#ieltsprep#writing#speaking
Erkinov Otabek || IELTS

@cambridgeieltsbooks · Post #3206 · 10.09.2023 г., 02:18

Намери подобниПрегледай

#writing#IELTSprep#task1 ✅ Essay corrections ⁉️IELTS writing siz uchun muhimmi? Uni yaxshilash uchun nima qilish kerak deb o'ylaysiz? ✅ Eng yaxshi yechim, insholaringizni tekshirtirish orqali xatolar ustida ishlashdir. Siz ham shu fikrga qo'shilasizmi? 🤝Biz sizga bir nechta insho tahlilini ulashyapmiz. Siz ham do'stingizga ilining! ♻️Channel: @cambridgeIELTSbooks

Hashtags

#writing#ieltsprep#task1
Erkinov Otabek || IELTS

@cambridgeieltsbooks · Post #4105 · 23.03.2024 г., 00:59

Намери подобниПрегледай

✅Writing Time 📝Writing task 2 insho savoli o'z ichida 3 qismga boʻlinadi va ular introduction(kirish) qismida quyidagicha o'zgartirilishi kerak. 🍇Background statement (umumiy insho mavzusi) 🍎Specific statement (aniq talab etilayotgan insho mavzusi) 🍓Question (insho savoli) ‼️Ana endi keling, insho kirish qismini qismma-qism yozib chiqaylik. 🍇 When a country develops its technology, traditional skills and ways of life die out.🔁With the development of technology, a nation loses its traditional skills and way of life. 🍎 It is pointless to try and keep them alive. 🔁Many believe that these become irrelevant and there is no use trying to maintain them. 🍓To what extent do you agree or disagree with this? 🔁I completely disagree, however, and will explain why I believe keeping a nation's traditional skills and lifestyle is important, despite the rise of new technologies. If you find it useful, don't forget to share with your friends ☺️ #writing#task2#IELTSprep ❤️Sharing is caring❤ ©️Channel:@cambridgeieltsbooks

Hashtags

#writing#task2#ieltsprep
12
← ПредишнаСтр. 1 от 2Следваща →