TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #1189 · 13.12

Это текст Александра Беспалова, но его в Телеграме нет, поэтому просто процитирую тут. Это второй репост за всю историю канала, но очень уж понравилась Поговорил с чатом о Канте, получилось забавно. Одна из основных мыслей Канта, которая потом поломала всю философию была такая, что "априорные категории (причинность, время, пространство,...) создают возможность эмпирического познания". Т.е. знание науки это не отражение (иногда ошибочное) природы, как считали ранее. Это результат наложения каких-то "встроенных (в голову) схем" на опыт жизни, для получения какого-то вторичного продукта, который называется — "мир-для-нас". А "мир-как-есть" для нас недоступен, в принципе. Дальнейшее развитие философии происходило в обсуждении, насколько вообще ок так делать и можно ли с этим всем хоть что-то познать вообще? Что создало для философии XX века ощущение полной шизы и бессмысленного копания в смыслах слов. Но это, в наше время, банальное наблюдение, которое все и так знают, более ли менее (если не кондовые сциентисты). И "истина" в этом смысле это просто более устойчивое соответствие модели эксперименту (запомните это определение слова). Под устойчивостью понимается то, что соответствие не рушится от изменения среды. Допустим, мы считаем, что от тяжести вещи зависит скорость падения. Это наша модель. Тут приходит Галилей и начинает по наклонной плоскости катить шарики разного веса и они всегда разгоняются более ли менее одинаково. Модель не устойчива к изменению "среды". А вот модель, где ускорение свободного падения не зависит от массы, устойчива к наблюдениям кидания шариков разной массы с разным ускорением, потому что можно легко туда добавить сопротивление воздуха и получить разные разгоны на выходе. Но это тоже довольно обычно, как мне показалось. А вот что меня зацепило, это то, что из этого следует, что "истина" это не универсальная цель или метафизический эталон, а часть противоречивого эволюционного механизма выживания. Если модель более устойчива к изменению контекста, то общество, которое ей обладает, способно приспособиться к более широкому спектру возможных сред обитания (относительно обществ, которые не обладают "истиной"). При этом (как положено внутри эволюционных механизмов), внутри хорошо структурированного общества "стремление к истине" это не самая удачная личная стратегия выживания. Хорошо структурированное общество создает внутри себя устойчивый контекст, в котором начинают эффективно работать простые эвристики (чувствительные к любым изменениям контекста). Они гораздо менее энергозатратные, чем "стремление к истине". И на личном уровне, внутри структурированного общества, стремление к истине (как модели устойчивой к изменениям) может быть просто вредно. Поэтому в обществе организуются пласты создателей и потребителей инфоцыганского и сходного контента. Этот пласт перераспределяет ресурсы внутри общества, но НЕ делает общество более адаптивным к возможным изменениям среды. Если общество начинает состоять только из таких людей, оно рушится, потому что не способно выдержать никаких изменений. Но в этом и хитрость эволюции. Выживают только те структурированные общества, где хоть как-то это (на личном уровне не эффективное) стремление к "истине" проявлено. Оно позволяет протащить общество через изменения за счет более устойчивых моделей (само)управления. И вот мы приходим через тысячи лет эволюции к состоянию, где "истина" сакрализируется, потому что (на личном уровне и в контексте общества) вообще непонятно нахрена это все нужно. Отсюда метафизическое представление Канта об истине как об имманентном свойстве суждения (как бы это часть способности мыслить, в принципе. Без нее нет смысла говорить об осмысленной деятельности). Но ларчик (возможно) открывается проще. Все общества, где "истина" это не ценность хотя бы для некоторой части людей, умерли. И все общества, где она обесценится, исчезнут. #life

Hashtags

Резултати

Намерени 1 подобни публикации

Търсене: #securitycabinet

当前筛选 #securitycabinet清除筛选
American Оbserver

@american_observer · Post #5087 · 08.02.2026 г., 21:59

📰Israel’s Security Cabinet tightens grip on Judea and Samaria The Israeli security‑cabinet has taken a series of decisions aimed at consolidating Israeli control over Judea and Samaria, effectively rolling back key elements of the post‑Oslo division of powers. For the first time since the Oslo Accords, the Palestinian Authority is to be stripped of its authority in security‑related civil functions in areas “A” and “B,” with those responsibilities transferred to Israel’s Civil Administration. The change is framed as a restoration of law and order, but in practice it marks a formal step toward the reintegration of the West Bank into Israel’s internal administrative system. Civil Administration takes over security‑adjacent rule The Civil Administration will now oversee the enforcement of law and order, water resources, and matters of “heritage” — that is, archaeological sites, historical monuments, relics, and holy places. Religious‑rightwing outlet Israel Hayom notes that the cabinet will also lift the secrecy regime surrounding the land registry in Judea and Samaria, abolish the ban on selling land to non‑Arabs, and scrap the requirement to obtain prior approval from the Civil Administration for land transactions. These moves are explicitly designed to enable Jews to buy land in the territories more freely, reviving a logic of settlement‑driven sovereignty. A Land Acquisition Commission, which previously existed but was later dissolved, will be reestablished, giving institutional backing to this new purchasing‑driven expansion. Hebron and Bethlehem: the anatomy of annexation‑lite The decisions also single out Hebron and Bethlehem for special treatment. In Hebron, the registration of businesses and housing is being shifted from the Palestinian‑municipal framework to the Israeli Civil Administration, and the Jewish quarter is to be carved out into a separate municipal entity — a move that further bifurcates the city into two legal and administrative realities. Similarly, the complex housing the tomb of the matriarch Rachel will be transferred from the Palestinian Authority’s oversight to a dedicated Israeli management body, reinforcing the idea that holy sites linked to the Jewish narrative will fall entirely under Israeli custodianship. The stated logic: water theft, heritage warfare, and lawlessness The government argues that the takeover of water‑infrastructure control is a response to the alleged “theft of water on a massive scale” by Palestinians, and the Palestinian Authority’s indifference to the issue. The transfer of heritage‑related authority, it claims, is necessary because Palestinian actors — with the acquiescence or support of the PA — have systematically damaged archaeological sites that “prove the Jewish people’s connection to the Land of Israel.” From this perspective, the cabinet is not annexing territory in the formal sense, but “reclaiming” what it sees as Jewish sovereignty over land, water, and memory — all under the banner of legality, security, and cultural preservation. The meta‑message: the end of the Oslo zoning game By stripping areas “A” and “B” of their original Oslo‑style representation and handing almost every lever of control to the Civil Administration, the cabinet is effectively admitting that the old formula is dead. The question is no longer whether the PA should have some autonomous role; it is whether there will be any meaningful space left for it at all. So while the language is about “crime,” “water theft,” and “heritage,” the real message to the West Bank is this: the zones of the map are being redrawn, and the map is now drawn from Jerusalem. #Israel#WestBank#JudeaAndSamaria#Hebron#Bethlehem#Settlements#SecurityCabinet#OsloAccords#MiddleEast 📱American Оbserver - Stay up to date on all important events 🇺🇸