TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #232 · 24.02

Американский философ и когнитивист Дэниел Деннет одним из первых приравнял религию и вирус. Я уже об этом как-то рассказывал: вирус это неодушевлённая конструкция, которая сбивает работу поражённой системы так, чтобы: 1. Нарушать естественные функции этой системы 2. Способствовать самораспространению Нельзя сказать, что вирус думает или что-то делает специально. У него нет концепции зла и агрессии. Это просто механизм, который -- чаще всего из-за случайного совпадения обстоятельств -- способствует разрушению и копированию. Представьте, что вы подбрасываете в воздух детали от Лего, и они по каким-то странным законам при падении соединяются в случайную конструкцию. Вы делаете это очень много раз, вариантов конструкций тоже очень много. В какой-то момент среди прочих конструкций получается робот, который собирает из окружающих его деталей свои копии. Но при этом остальные конструкции он ломает, нарушая их функции. Очевидно, довольно быстро такие роботы потратят всё доступное Лего на себя, и давать им новое Лего будет опасно. Так вот, религия работает по такому же принципу, только её средой выполнения являются не клетки с белками, а когнитивные функции. Она изменяет механизм функционирования разума так, чтобы сбивать некоторые естественные свойства (например, критическое мышление, запрос на эмпирические подтверждения и так далее). Но при этом религиозные люди нередко занимаются активным распространением своих взглядов и обращением еретиков. То есть, другими словами, механизм религии в их мозгу распространяет себя на другие мозги. Как вирус. В широком смысле идеология это тоже религия. У нас нет сведений относительно всех без исключения нюансов существования мира, мы строим себе базовую основу, а затем прямо на неё навешиваем результаты наблюдений. Например, я верю в урбанистику, моя базовая основа это логика в урбанистической теории, статистика из других городов, плюс мои личные ощущения комфорта/дискомфорта, а на неё я уже навешиваю, допустим, отсутствие ненависти к электросамокатам. К сожалению, иногда сам базис идеологии заражён. Это может приводить к тому, что человек даже на самые чудовищные события выдумывает оправдательные объяснения, которые идеологию выгораживают. Я уверен, в стране не сотни и даже не тысячи, а куда больше людей, которые смотрят телевизор, верят пропаганде и объясняют себе сегодняшние события каким-то оправдывающим образом. Например, у меня есть гипотеза, почему старшее поколение может так сильно вестись на откровенно нелепую пропаганду: сознание уже пережило крах идеологии в 91 году и защищается от того, чтобы пережить его снова. Звучит парадоксально: люди уже совершенно точно знают, что по телевизору могут десятилетиями лгать и выдавать ложную картину действительности, и именно из-за этого эти же люди не видят сейчас того же самого. Воспринимайте это как форму болезни. Постарайтесь не ссориться со своими друзьями и близкими. Они могут быть глубоко не правы, а их неправота -- часть общей проблемы, которая привела к сегодняшнему дню. Но они не понимают. Функции их сознания отключены или искажены вирусом пропаганды в комбинации с личными страхами. Их не убедит курс доллара, записи о гибели людей, потеря работы. Даже новая волна пустых полок в магазинах не убедит. Даже понимание того, что их дети уже живут в мире, где возможна война. #life

Hashtags

Резултати

Намерени 2 подобни публикации

Търсене: #mande

当前筛选 #mande清除筛选
Tibicen

@world_music_geek · Post #483 · 25.11.2023 г., 17:03

Baba Commandant and the Mandingo Band — Sonbonbela (Sublime Frequencies, 2022) #afrobeat#mande#funk#Burkina_Faso Народы Манде, к которым относятся Бамбара,Малинке и Сонинке, считают себя потомками Сунджата Кейта, легендарного основателя Империи Мали, существовавшей с XIII по XVII век. Будучи в период своего расцвета одной из крупнейших империй в Западной Африке, Мали оказала большое влияние на весь регион: распространение языков Манде с различными диалектами наблюдается в Мали и соседних странах, включая Буркина-Фасо, Кот-д'Ивуар, Гвинею-Бисау, Гвинею, Сенегал и Гамбию. Популярная и фольклорная музыка Манде тоже отразилась в западноафриканской культуре. Группа Baba Commandant and the Mandingo Band из города Бобо-Диулассо, второго по величине в Буркина-Фасо, является ярким представителем этой музыкальной традиции. Лидер группы, Баба Командант, настоящее имя которого Мамаду Сану, начал свою карьеру в 1981 году как танцор в труппе Koule Dafourou. Потом пел в группе Dounia, после чего стал вокалистом и фронтменом the Mandingo Band. В настоящее время Баба Командант продолжает развивать музыку Манде, в частности, народности Мандинка, сочетая её с афробитом. Он черпает вдохновение в золотом веке нигерийской музыки, например, творчестве Фела Кути и Кинг Санни Аде, а также в музыке малийского певца Мусса Думбия. Баба играет на камеле нгони — маленькой версии традиционной арфе охотников Донсо, и его музыка пользуется популярностью среди различных слоев общества Буркина Фасо. Sonbonbela — третий альбом группы, который в очередной раз отражает их приверженность аутентичному звучанию афробита. Музыканты отказались от современных тенденций: драм-машин, цифровых синтезаторов и автотюна. Вместо этого группа делает акцент на живом звучании афробита, который особенно понравится поклонникам Фела Кути,Orchestre Poly-Rythmo de Cotonou, а также ценителям сборников афробита Ghana Soundz и Nigerian Special. Bandcamp | VK