TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #310 · 21.04

Поймал себя на том, что иногда мне нравится ездить на автомобиле, а иногда нет. Понятно, что чилить на автостраде это прикольно, а пробиваться через городские пробки — нет. Но я осознал, что иногда мне в городе вполне прикольно, а иногда нет. Я даже в пробках иногда стою спокойно. Начал рефлексировать, и понял: мне приятно ездить, когда я никуда не тороплюсь. Когда можно опоздать на 5-10-15 минут, а то и на полчаса. В гости к друзьям обычно можно опоздать. В магазин можно опоздать, если ты не под закрытие едешь. А вот если едешь на какое-то мероприятие ко времени, то опаздывать нельзя, и обычно даже 10 минут неприятны. Дорожная ситуация меняется не слишком предсказуемо. Время на поиск места парковки тоже не определено. Да и постоянное искушение где-то что-то нарушить, чтобы не опоздать. Либо наоборот — выезжаешь на машине сильно заранее, и на месте просто ждёшь полчаса. В общем, машина хорошо решает задачу "Добраться куда-то в место, плохо доступное другими видами транспорта". Но не слишком хорошо решает задачу "Добраться куда-то к заданному моменту с точностью плюс-минус 5 минут". А, например, пешком + метро решает хорошо. Можно, конечно, пофантазировать на тему какого-то предсказания и правильного планирования, но на деле пара забитых перекрёстков вполне могут стоить вам 10 минут, что в контексте городской жизни довольно много. P.S. Скоро у меня отпуск, и будут очень интересные посты про дроны и мототехнику. Хотя погода в Питере как обычно норовит подвести в самое неподходящее время. С таким климатом хоть на автомобиле езди! #life

Hashtags

Резултати

Намерени 2 подобни публикации

Търсене: #13

当前筛选 #13清除筛选
ЕСМ | РОССИЯ-Z

@rossia_3 · Post #12568 · 23.02.2026 г., 14:34

Политическая Теория Народа #13 | Курс лекций Александра Дугина Тринадцатая лекция из цикла «Политическая теория народа» посвящена онтологии третьего сословия (крестьянства, народа) в традиционном индоевропейском обществе. Разбираются три онтологии, соответствующие трём кастам: - прозрачная онтология идей (жрецы/брахманы/философы); - промежуточная онтология воли (воины); - телесная, риторическая, ироничная онтология вещей (крестьяне/народ). Особое внимание уделяется переходу от строгой логики (силлогизмы) к риторике (энтимемы, тропы, ирония), объясняется, почему народ мыслит «сумеречно», почему его речь иронична и почему именно совещательная речь (о будущем) становится его главным типом дискурса. В финале — связь с Дионисом, Рабле, Бахтиным, Фрейдом, Софией у Булгакова и крестьянской революционной энергией. 00:00 – Введение. Три касты и три начала души по Платону 03:30 – Онтологии трёх сословий: прозрачная (идеи), промежуточная (воля/разрушение), телесная (производство вещей) 07:40 – Прозрачная онтология жрецов. Активное зрение Платона. 10:40 – Прозрачность в алхимии, африканские тотальные колдуны, геометрические трансы бушменов 13:50 – Законы логики в мире идей vs. приблизительность физического мира 17:00 – Точка математическая vs. точка физическая. Переход от строгой логики к приблизительности 21:30 – Риторика как наука о неточном. Логос → рема. От силлогизма к энтимеме 24:30 – Энтимема как усечённый, искажённый силлогизм. Сумеречное сознание третьего сословия 28:40 – Ирония — главный троп риторической онтологии народа 32:50 – Основные тропы: метафора, метонимия, синекдоха, гипербола, литота, антифразис, аллегория 37:50 – Три вида речей по Аристотелю: судебная (прошлое), эпидейктическая (настоящее), совещательная (будущее) 42:00 – Судебная речь ≈ логика жрецов, эпидейктическая ≈ этика воинов 47:50 – Совещательная речь — речь народа о будущем. Освобождение от логики → пространство грёз и свободы 52:30 – Рабле и Бахтин: материально-телесный низ, еда, пол, мистер Гастон, карнавал 57:00 – Фрейд: механизмы сновидений (сгущение, смещение, замещение) как предельная риторика 1:01:30 – Тело для духа vs. тело для души (Шеллинг). Дионис как бог третьего сословия 1:06:30 – Господин и раб у Гегеля vs. ироничное бытие народа. Дионисийская метаморфоза 1:11:30 – Крестьянин как тотальный труженик. Кузнец — прото-пролетарий 1:16:30 – Сергий Булгаков «Философия хозяйства»: софийность крестьянского труда, литургия земли 1:21:00 – Ирония истории, крестьянские революции, Будда будущего (Майтрейя) с большим животом Следующая лекция – предпоследняя в курсе! 💬Лекция в высоком качестве в VK:https://vk.com/video-222626946_456240090 📺 Все лекции смотрите в плейлисте: https://vkvideo.ru/video-222626946_456240055 ⭐️ Поддержите нас в VK Donut, чтобы мы могли выпускать интересные материалы чаще:https://vk.com/donut/club222626946

Hashtags