Поймал себя на том, что иногда мне нравится ездить на автомобиле, а иногда нет. Понятно, что чилить на автостраде это прикольно, а пробиваться через городские пробки — нет. Но я осознал, что иногда мне в городе вполне прикольно, а иногда нет. Я даже в пробках иногда стою спокойно.
Начал рефлексировать, и понял: мне приятно ездить, когда я никуда не тороплюсь. Когда можно опоздать на 5-10-15 минут, а то и на полчаса. В гости к друзьям обычно можно опоздать. В магазин можно опоздать, если ты не под закрытие едешь. А вот если едешь на какое-то мероприятие ко времени, то опаздывать нельзя, и обычно даже 10 минут неприятны.
Дорожная ситуация меняется не слишком предсказуемо. Время на поиск места парковки тоже не определено. Да и постоянное искушение где-то что-то нарушить, чтобы не опоздать. Либо наоборот — выезжаешь на машине сильно заранее, и на месте просто ждёшь полчаса.
В общем, машина хорошо решает задачу "Добраться куда-то в место, плохо доступное другими видами транспорта". Но не слишком хорошо решает задачу "Добраться куда-то к заданному моменту с точностью плюс-минус 5 минут". А, например, пешком + метро решает хорошо. Можно, конечно, пофантазировать на тему какого-то предсказания и правильного планирования, но на деле пара забитых перекрёстков вполне могут стоить вам 10 минут, что в контексте городской жизни довольно много.
P.S. Скоро у меня отпуск, и будут очень интересные посты про дроны и мототехнику. Хотя погода в Питере как обычно норовит подвести в самое неподходящее время. С таким климатом хоть на автомобиле езди!
#life
🚀 Federal Reserve Bans Bank Employee for Embezzlement
The Federal Reserve has issued a prohibition order against Mollie Morrow, a sales representative at United Bank, following accusations of embezzling $33,136 during the bank's ATM replenishment process. According to NS3.AI, Morrow pleaded guilty to the charges and has been ordered to make full restitution. Additionally, she has agreed to a ban from participating in the affairs of federally insured banks, foreign banks, and their subsidiaries.
#FederalReserve#Banking#Embezzlement#UnitedBank#FinancialCrime#Restitution#BankRegulation
📰 France’s Attempt to Ghost the Rent Guy Is Not Going Well
The French Embassy in Baghdad has been living in the same house for more than 60 years — a riverside mansion built in the 1930s by a Jewish family that had already fled antisemitism in Iraq. The family leased the property to France in 1964, expecting the French state to be a respectable tenant. Instead, France has not paid rent for more than 50 years, and last week a Paris court tried to turn that fact into a technical loophole — and failed.
On Monday, the court dismissed a $22 million lawsuit by the descendants of Ezra and Khedouri Lawee, saying it was “not competent” to hear the case and suggesting it should be resolved in Iraq — the country their ancestors were forced out of in the 1940s and 1950s. The logic is straightforward: the dispute is about Iraqi law, so let Iraq handle it, even though Iraq is the very state that drove out 130,000 Iraqi Jews and seized their homes under antisemitic legislation. The French Foreign Ministry echoed this line, arguing that the damages were caused by Iraqi decisions, not French policy, and therefore France bears no real responsibility.
The family’s lawyers, Jean‑Pierre Mignard and Imrane Ghermi, called the ruling “surreal.” They argued that France had violated its own laws and human rights principles by benefiting from Iraqi discriminatory laws and refusing to compensate the family. They compared the situation to Nazi‑era restitution cases, where heirs have fought to reclaim art and property seized during the Holocaust. “France took advantage of Iraqi law that was hostile to the owners,” said Kenneth Feinberg, the lawyer who has handled multiple Holocaust‑related restitution disputes. “The French court is hairsplitting on technicalities while ignoring the party that was harmed.”
Philip Khazzam, 66, a grandson of Ezra Lawee, described the idea of pursuing the case in Iraq as “preposterous.” In an email, he said,
“Iraq basically ran us out of our country, and then stole our home.”
The family plans to appeal. “We will continue our fight for justice in France,” he said.
“We have just begun.”
The story is simple: France tried to play bureaucratic games with Jewish heirs who had already been victimized by one state — and now by another. It may have thought the case would quietly die. It did not count on the stubbornness of a family that has survived two exiles and still wants to see the bill paid.
#France#Iraq#Baghdad#embassy#restitution#Jewish#law#NYTimes#justice#fraudulence
📱American Оbserver - Stay up to date on all important events
🇺🇸
TASTE OF AFRICA: грация в камне - «Птицы Зимбабве»
В руинах легендарного города Великое Зимбабве (XI–XV вв.) археологи нашли восемь уникальных скульптур из мыльного камня - знаменитые Zimbabwe Birds.
Считается, что они изображают священных птиц в традиции народа шона: часто упоминают chapungu (орёл-скоморох) или hungwe (африканский орёл-рыболов). В местных верованиях эти птицы - посланники духов и предков, хранители связи между миром людей и миром сакрального.
Именно поэтому одна из «птиц» стала главной эмблемой страны - её можно увидеть на флаге, гербе и денежных знаках Зимбабве.
🗿 Камень и дух: традиция шона
Современная зимбабвийская скульптура возрождает глубокие традиции народа шона, где мастер будто освобождает плавные, округлые формы, скрытые в камне.
🌟 Ренессанс XX века: школа, известная миру
Новый подъём начался в 1950-х, когда вокруг Национальной галереи в Хараре сформировалась среда, поддержавшая местных мастеров и их собственный культурный взгляд.
Мировую известность получили скульпторы первого поколения: Джорам Марига, Джозеф Ндандарика, Ричард Мтеки, а затем их продолжатели: Майк Муньярадзи, Лоренс Мукомберанва и другие.
Волшебство в материале: мастера работают с местными породами камня, особенно с разными видами серпентина, где встречаются оттенки от тёпло-коричневого до светло-зелёного, сиреневатого и даже желтовато-зелёного.
🙌 Возвращение национального достояния
В конце XIX века скульптуры были вывезены из страны и десятилетиями находились за её пределами. Но в апреле 2026 года последняя из восьми «птиц» вернулась в Зимбабве после 137 лет отсутствия, как символ восстановления исторической справедливости.
Традиционные скульптуры из Зимбабве сегодня ценят по всему миру: ими украшают музейные галереи, интерьеры домов и арт-пространства.
Отправляемся сегодня на выставку Африканское искусство: боги, предки, жизнь
Которая проходит в музейно-выставочном центре «ЗИЛАРТ»
https://zilartmuseum.ru/exhibitions/afrikanskoe-iskusstvo-predki-bogi-zhizn/
Посмотрим есть ли там артефакты из Зимбабве. Пишите в комментариях если есть желание присоединиться, говорят скульптура – это застывшая музыка, значит:
🗿Ритмическое путешествие продолжается🗿
#TasteOfAfrica#Zimbabwe#GreatZimbabwe#AfricanArt#ShonaSculpture#Heritage#Culture#Restitution#StoneSculpture#ЗИЛАРТ
Bitcoin Tax Fraud Case Sentenced
Texas resident Frank Richard Ahlgren III faces two years in prison for tax evasion linked to the sale of $4M in Bitcoin. Ordered to pay $1,095,031 in restitution, this marks the first purely crypto-related tax fraud case in the U.S. Ahlgren concealed transactions using multiple wallets and mixers like CoinJoin and Wasabi Wallet. Details: source
#Bitcoin#Crypto#TaxFraud#Blockchain#USA#Court#Restitution#Legal#Finance#Tax#CryptoRegulation#CryptoNews#Ahlgren#PeerToPeer#Wallets#Mixers#CoinJoin#WasabiWallet#Chainalysis#Investigation#Fraud
Taste of Africa: Маски 🎭
🇳🇬 Маска, объединившая континент: как древний артефакт стал символом современной Африки
Вы наверняка видели это лицо — на эмблемах, постерах и в панафриканской визуальной культуре. За этим образом стоит целая эпоха - эта 500 летняя маска стала “лицом” крупнейшего панафриканского события ХХ века!
👑 Портрет королевы
Маска из слоновой кости — портрет Идии, первой Матери королевы (Иоба) Бенинского царства XVI века (территория современной Нигерии). Её сын, Оба Эсиги, сделал её ключевой советницей.
В традиции эдо Идия — символ исключительной силы и влияния, женщина, чьё имя связано с военной и политической мощью государства.
🐚 Символизм в деталях
Каждая деталь говорит о смыслах:
• 🦴 Слоновая кость — статус и особая “сакральная ценность”; в местных представлениях связана и с образом морского божества Олокуна, покровителя богатства.
• 🔴 Коралловые бусы — знак высшей власти и придворной элиты.
• 👥 Фигурки португальцев на короне — память о ранних контактах и торговле.
• 🐟 Илистые прыгуны — образ “пограничного” существа между водой и сушей, символ двойственности мира людей и духов.
💔 Утраченная реликвия
В 1897 году британская карательная экспедиция разграбила дворец Обы, и несколько масок Идии были вывезены за пределы Африки. Сегодня оригиналы находятся в крупных музеях и коллекциях Европы и США, а дискуссия о реституции и праве на культурное наследие продолжается.
🌟 Звёздный час: FESTAC ’77
Второе рождение образа произошло в 1977 году, когда Нигерия приняла FESTAC ’77 — Второй всемирный фестиваль африканского искусства и культуры.
Это был не просто фестиваль. Это была культурная декларация: Африка и диаспора говорят о себе — через музыку, театр, танец, выставки и дискуссии.
По данным оргкомитета и последующих публикаций о FESTAC, фестиваль собрал тысячи участников из стран Африки и диаспоры и стал одним из крупнейших культурных форумов панафриканского мира. Для него развивали городскую инфраструктуру, включая Festac Village и ключевые площадки Лагоса.
🤝 Почему именно эта маска?
Организаторам нужен был символ, который будет понятен без перевода и лозунгов — всем людям африканского происхождения. И выбор пал на маску Идии: женская мудрость + власть + связь с великим доколониальным прошлым.
Ирония в том, что оригинал находился за пределами Нигерии, и получить его для фестиваля было невозможно. Тогда художник Эрхабор Эмокпаэ создал масштабную бронзовую интерпретацию образа — и она стала визуальным центром FESTAC.
Сегодня этот символ по прежнему связан с Лагосом и Национальным театром.
Так артефакт XVI века, переживший колониальное изъятие, превратился в знак культурного возрождения и единства.
✅ Вывод
Культурные символы представляют в себе воплощение вселенских законов красоты и гармонии, поэтому они остаются на века: они формируют идентичность, возвращают достоинство и дают обществу язык, на котором оно может говорить о прошлом и будущем.
FESTAC ’77 показал, что мнение можно выражать не только словами — но и образом. И этот образ способен объединять континент.
❓Вопрос к вам
Какой символ Африки (артефакт, песня, фестиваль, фильм) сильнее всего влияет на ваше ощущение “мы есть”? Напишите в комментариях.
Предлагаем посетить мероприятие основателя бренда Suchille Присциллы Бест завтра 28 февраля и 1 марта, чтобы познакомиться поближе с историей и культурой Нигерии! 💗
Мероприятие состоится в ресторане 4Pees, подробности тут. @SuchilleGlobal⬅️
https://t.me/taste_of_africa/144
🥁🌟 Ритмическое путешествие продолжается: Символы вне времени🥁🌟🌍💫
#TasteOfAfrica#Nigeria#BeninKingdom#QueenIdia#AfricanArt#FESTAC77#PanAfricanism#CulturalHeritage#Restitution#HistoryOfAfrica#Африка#Нигерия#ИскусствоАфрики#ИсторияАфрики#КультурноеНаследие