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Изходен канал @clockstackwheels · Post #310 · 21.04

Поймал себя на том, что иногда мне нравится ездить на автомобиле, а иногда нет. Понятно, что чилить на автостраде это прикольно, а пробиваться через городские пробки — нет. Но я осознал, что иногда мне в городе вполне прикольно, а иногда нет. Я даже в пробках иногда стою спокойно. Начал рефлексировать, и понял: мне приятно ездить, когда я никуда не тороплюсь. Когда можно опоздать на 5-10-15 минут, а то и на полчаса. В гости к друзьям обычно можно опоздать. В магазин можно опоздать, если ты не под закрытие едешь. А вот если едешь на какое-то мероприятие ко времени, то опаздывать нельзя, и обычно даже 10 минут неприятны. Дорожная ситуация меняется не слишком предсказуемо. Время на поиск места парковки тоже не определено. Да и постоянное искушение где-то что-то нарушить, чтобы не опоздать. Либо наоборот — выезжаешь на машине сильно заранее, и на месте просто ждёшь полчаса. В общем, машина хорошо решает задачу "Добраться куда-то в место, плохо доступное другими видами транспорта". Но не слишком хорошо решает задачу "Добраться куда-то к заданному моменту с точностью плюс-минус 5 минут". А, например, пешком + метро решает хорошо. Можно, конечно, пофантазировать на тему какого-то предсказания и правильного планирования, но на деле пара забитых перекрёстков вполне могут стоить вам 10 минут, что в контексте городской жизни довольно много. P.S. Скоро у меня отпуск, и будут очень интересные посты про дроны и мототехнику. Хотя погода в Питере как обычно норовит подвести в самое неподходящее время. С таким климатом хоть на автомобиле езди! #life

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Търсене: #serxwebun

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Turchia e dintorni

@notizieturchia · Post #3351 · 07.06.2025 г., 09:59

La rivista #serxwebun pubblica la lettera di #AbdullahOcalan inviata al dodicesimo congresso del #PKK. Due temi importanti emergono in modo straordinario; le persone #lgbt e la questione palestinese. "Sapete che l'argomento LGBT è oggetto di grandi discussioni. Esistono molte persone che possiedono sia caratteristiche maschili che femminili (ermafroditi). Alcune di queste persone decidono persino di sottoporsi a interventi chirurgici per diventare uomini o donne. Tali interventi sono oggi piuttosto comuni. Il punto interessante è che non esiste un abisso invalicabile tra il maschile e il femminile. Naturalmente, questo ha anche aspetti filosofici e sociologici molto diversi. Esiste una dimensione etica e anche un riflesso sociale di tutto ciò. Ma sono questioni che possono essere affrontate attraverso un pensiero dialettico. Non voglio entrare qui nel tema del ruolo della donna. La distinzione tra maschile e femminile non è qualcosa di miracoloso, ma è un risultato della dialettica della natura. Non implica alcuna superiorità. Essere femminile non è una superiorità, e nemmeno essere maschile è qualcosa di sacro. Non sono fatti da cui trarre conclusioni speciali. Secondo la dialettica della natura, queste cose ci sono e continueranno a esserci. Noi le abbiamo chiamate "differenziazione", e senza differenziazione non c'è vita. Il significato stesso della vita è legato alla differenziazione. Ma allora, come può una sola persona essere sia femminile che maschile? Vediamo oggi che non riescono a vivere appieno. Come può un individuo ermafrodito essere sia maschio che femmina? La morale tradizionale condanna queste persone. Ma secondo me questa condanna è un problema. Attraverso gli interventi chirurgici può emergere maggiormente l’aspetto maschile, oppure si può preferire quello femminile – e diciamo pure che entrambi sono validi. Se la natura ti ha diviso in due, dovresti vedere questa divisione come una possibilità di libertà, come una forma di diversità che ha un significato. Il femminile ha un significato, così come ce l’ha il maschile. Anche nella società tutto questo ha preso forma. La cosa importante è non trasformarli in opposti. È proprio nel momento in cui li rendiamo opposti che comincia il problema." + "Ecco, di fronte a un Israele di cinque milioni di persone, l’ #Islam arabo di 300 milioni non riesce nemmeno a respirare. Di questo è responsabile l’Islam, ovviamente. Se nonostante tutto ciò continuiamo ancora a proporre l'islamismo, allora c’è qualcosa che non va. Dico queste cose per far capire bene la situazione. C’è persino chi si chiede: "È dominante il #Cristianesimo o l’Islam?" La risposta è che il 99% del potere è in mano ai cristiani. È necessario esprimere queste cose con chiarezza, altrimenti è come fare l’elemosina. Cercano di difendere l’Islam contro l’Occidente usando i concetti dell’Occidente. Ma non si può difendere l’Islam in questo modo. L’ #Occidente è straordinariamente superiore nella filosofia, nella scienza e nella tecnica, e tu cerchi di trarre vantaggio dai suoi scarti, dai suoi angoli, dai suoi margini. E lo fai pure in modo mendicante. Il fatto che questa strategia abbia poche possibilità di successo si è visto chiaramente nell’ultimo episodio di #Gaza."