Во "внешнем" обществе отношение к мотоциклистам разное. Есть, например, стереотип, что якобы мотоциклисты в основном сумасшедшие лихачи на спортбайках, от которых покоя нет ни водителям на дорогах, ни мирно спящим в своих домах обычным людям. Варламов, например, записывал об этом очень истеричное видео, и некоторые его подписчики в комментариях поддержали подобное невежество.
Чтобы развеять это заблужение, не обязательно быть внутри тусовки. Достаточно, например, посмотреть на открытие сезона, и прикинуть соотношение разных классов. Я уже когда-то писал, что, если в мире автомобилей спорткар это очень дорогой символ элиты, то в мире мотоциклов наоборот: спортбайки и стоят дешевле почти всех остальных классов, и отношение к ним неоднозначное даже со стороны самих представителей мото-движения. В целом же по открытию хорошо видно, что большинство райдеров — на классиках, круизерах, чопперах. И это в основном довольно взрослые люди, не шпана. Вы очень редко увидите такого человека, неадекватно перестраивающегося в плотном потоке. Но впечатление, к сожалению, создаётся именно на основе тех, кого больше всего заметно, и кто запоминается с какой-то негативной раздражающей стороны.
Ещё много людей на туристах, это прикольно. У меня самого давняя мечта попутешествовать на мотоцикле. Но раньше на это не было денег, а сейчас нет времени. Самые дальние мои поездки это Оредеж и Карелия. Может, на пенсии получится подальше. Видимо поэтому, кстати, среди байкеров немало мужчин в возрасте.
Я второй раз в колонне (именно на открытие), и второй раз очень приятно осознавать, что ты не фрик какой-то, а вполне себе часть огромной субкультуры. Ну либо это субкультура фриков, но так на самом деле про любую можно сказать: от рокеров до футбольных фанатов. Это же тоже форма религии со своими ритуалами и внутренними правилами. Впрочем, в каких-то мотосообществах я обычно не участвую — там прям очень радикальные энтузиасты, которые этим болеют. А я не болею, так, для удовольствия катаюсь: это хоть и важная, но далеко не определяющая часть моей жизни.
#moto#hobby
Кибелические фантазмы Фёдора Сологуба. Ноомахия в лицах. Серебряный век #5 | Софья Резвушкина
Перед вами полная пятая лекция из цикла «Ноомахия в лицах. Серебряный век». Член ЕСМ Софья Резвушкина завершает кибелический цикл курса лекцией о поэте и прозаике Фёдоре Сологубе. Возможно, это самый антиаполлонический автор из всего Серебряного века, поэтому его выбор для нашего курса не случаен.
Как у Сологуба проявляются декаданс и ресентимент? Почему он прославляет смерть и отрицает жизнь? Как символы поэзии Сологуба определяют мортализм в его творчестве? Где искать корни декадентского и аморального творчества поэта? И как всё это отражено в магнум опусе Сологуба — романе «Мелкий бес»? Смотрите заключительную лекцию о поэтах Логоса Кибелы и познайте всю инфернальность Великой матери через творчество Фёдора Сологуба.
«Ноомахия в лицах. Серебряный век» — это попытка осмыслить мировое движение через фундаментальные типы сознания, которые соответствуют трем Логосам — аполлоническому (светлому Логосу), дионисийскому (сумеречному Логосу), кибелическому (темному Логосу). В нашем курсе лекций мы берем эту схему, и рассматриваем через ее призму поэтов Серебряного века, определяя к какому Логосу (или архетипу) принадлежит тот или иной автор. Курс состоит из 11 лекций.
0:00 — Начало. Подробно о Кибеле.
4:19 — Логос Кибелы в Серебряном веке и декадентском творчестве. Биография и главные мотивы творчества Фёдора Сологуба.
7:36 — О романе Сологуба «Творимая легенда». Две разновидности морали по Ницше.
11:45 — Почему творчество Сологуба антиаполлоническое? Бог-демиург. Образ луны и Лилит. Привлекательность смерти и отвратительность жизни.
16:19 — Миф о змее в разных мифологиях. Прославление смерти в поэзии Сологуба.
18:35 — Олицетворение смерти в образе женщины. Золото как маркер смерти. Золото в русских сказках.
21:50 — О смерти в «Политических сказочках» Сологуба. «Смертёныши». Сологуб — «рыцарь смерти».
25:33 — Ноомахический анализ романа «Мелкий бес».
📺 Лекция в хорошем качестве в VK: https://vkvideo.ru/video-222626946_456239854
💬 Поддержите нас через VK Donut, чтобы прямо сейчас посмотреть все доступные лекции: https://vk.com/donut/club222626946
In Trump We Trust? #5: Такер Карлсон | Анна Юрпалова
Новый выпуск проекта «In Trump We Trust?» о членах команды Дональда Трампа. На этот раз речь пойдёт о человеке, который перевернул американский медиаландшафт — Такере Карлсоне, самом популярном и провокационном телеведущем США.
Карлсон — не просто журналист. Это голос, который бросил вызов либеральному истеблишменту, развенчал русофобские мифы и донёс до миллионов американцев правду о России. Его интервью с Владимиром Путиным стало одним из самых просматриваемых в истории, а его шоу на платформе X собирает десятки миллионов зрителей.
Почему его называют «разрушителем информационного пузыря»? Как он меняет нарративы во внутренней и внешней политике? И какую роль играет в команде Трампа? Об этом — в нашем новом выпуске.
Автор выпуска – Анна Юрпалова.
Авторы идеи: Александр Дугин,Евгений Балакин.
📺Смотрите ролик VK в высоком качестве: https://vk.com/video-222626946_456239900
💙Предыдущие выпуски о Джей Ди Вэнсе, Тулси Габбард, Стиве Бэнноне и других: https://vkvideo.ru/playlist/-222626946_17
В следующих выпусках вас ждут Илон Маск, Марко Рубио, Роберт Кеннеди-младший и другие ключевые фигуры новой эпохи. Не пропустите!
Выражаем благодарность Факультету политологии МГУ за участие в создании выпуска.
Поддержите ЕСМ Медиа через VK Donut, чтобы смотреть новые экслюзивные лекции: http://vk.com/donut/club222626946
Четвертая политическая теория #5 (фрагмент). Традиция и политика: монотеизм | Анастасия Коростелёва
А мы возвращаемся к нашим лекциям по Четвертой политической теории. После небольшой паузы публикуем лекцию члена ЕСМ Москва и автора курса Анастасии Коростелёвой о монотеизме. Эта лекция — парадигмальная, знаменующая переход от доавраамической картины мира к религиям Откровения. Автор лекции проводит черту между манифестационизмом и креационизмом и показывает различие между ними. Когда произошло «расколдовывание мира», как появился модерн и какой потенциал у авраамических религий противостоять нынешнему постмодерну? Присоединяйтесь к просмотру!
📺 Фрагмент в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239899
Полная лекция: https://vk.com/video-222626946_456239898
💬Поддержите нас в VK Donut, чтобы смотреть все эксклюзивные лекции:vk.com/donut/club222626946
Все опубликованные лекции курса: vkvideo.ru/playlist/-222626946_16
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Кибелические фантазмы Фёдора Сологуба (фрагмент). Ноомахия в лицах. Серебряный век #5 | Софья Резвушкина
Перед вами вступительный фрагментпятой лекции из цикла «Ноомахия в лицах. Серебряный век». Член ЕСМ Софья Резвушкина завершает кибелический цикл курса лекцией о поэте и прозаике Фёдоре Сологубе. Возможно, это самый антиаполлонический автор из всего Серебряного века, поэтому его выбор для нашего курса не случаен.
Как у Сологуба проявляются декаданс и ресентимент? Почему он прославляет смерть и отрицает жизнь? Как символы поэзии Сологуба определяют мортализм в его творчестве? Где искать корни декадентского и аморального творчества поэта? И как всё это отражено в магнум опусе Сологуба — романе «Мелкий бес»? Поддержите наше сообщество через VK Donut, смотрите заключительную лекцию о поэтах Логоса Кибелы и познайте всю инфернальность Великой матери через творчество Фёдора Сологуба.
Поддержать ЕСМ-Медиа: vk.com/donut/club222626946
А в следующей лекции приступаем к более «витальному» Логосу — Логосу Диониса. И первый поэт из новой триады — Борис Савинков.
«Ноомахия в лицах. Серебряный век» — это попытка осмыслить мировое движение через фундаментальные типы сознания, которые соответствуют трем Логосам — аполлоническому (светлому Логосу), дионисийскому (сумеречному Логосу), кибелическому (темному Логосу). В нашем курсе лекций мы берем эту схему, и рассматриваем через ее призму поэтов Серебряного века, определяя к какому Логосу (или архетипу) принадлежит тот или иной автор. Курс состоит из 12 лекций.
💬Смотреть фрагмент в хорошем качестве в VK: https://vk.com/video-222626946_456239855
📺 Полная первая лекция и открытые фрагменты предыдущих лекций в VK видео: https://vkvideo.ru/playlist/-222626946_15
❗️Также ЕСМ запустил сбор средств на автомобиль для 30 мотострелкового полка.
Поддержите защитников белгородской области, присылайте любую посильную сумму сюда: 2202202306834130
Сбербанк, Евгений Андреевич Б. (он же Жар Волохвин, руководитель ЕСМ).
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Ныгмет Ибадильдин
* * *
Начальнику РОП при УП
Турксибского Района
г. Алматы
Г-ну Полковнику
Не помню имя Ваше
Но пишу с уважением
будущему генералу
От такого-то, такого-то
кто свое имя пишет с ошибкой
Год рождения и дата не важно
Объяснительная
мне неудобно что я такой старый
Живу и потребляю ваш
Государственный кислород
Я не держу фиги в кармане
Или как они называются
Смоквы инжир что-то библейское
исламское не от ментов
Мне правда неудобно вас беспокоить
Еще и участковый звонил
Майор такой-то такой-то
С моих слов записано верно
Написано собственноручно
Число дата подпись
Источник: Сборник прозы и поэзии USW #5
#выбор_Зои_Фальковой_и_Саши_Иванкова
🚨🚨🚨Two gigantic whales transferred out a total of 1.57B $DOGE at $0.094 (~$147.4M) when $DOGE price surged after Elon Musk’s Twitter changed its logo to the meme coin.
⭐️ Whale DFGAac cleared out all of its 918M $DOGE ($86.6M)
✅ Used to rank #17
✅ Current balance: 0 $DOGE
✅ Realized profit: $15.8M
⭐️ Whale DDuXGM partly moved out 650M $DOGE ($61.3M)
✅ Still ranks #5
✅ Current balance: 3.79B $DOGE ($367M)
✅ Expected profit: $80.1M
They acted fast and just 3 mins apart from each other. $DOGE price fell to $0.09 subsequently before bouncing back to the current level of $0.095.
Addresses:
DFGAacQ6WtPxfQuf1Rz84f9YWsX3xUvPtf
DDuXGMFNGpGjaAqyDunSMvceMBruc1wwKF
Политическая Теория Народа #5 | Курс лекций Александра Дугина
Дорогие зрители ЕСМ-Медиа! Представляем вашему вниманию пятую лекцию из курса Александра Дугина«Политическая теория (теология) народа», прочитанного на Факультете политологии МГУ.
Данная лекция посвящена исследованию интеллектуальных и онтологических трансформаций, сформировавших облик современного мира. Как изменилось восприятие физического мира и социальной реальности при переходе от Средневековья к Новому времени? Откуда взялись современные представления о государстве и обществе?
Лекция охватывает период перехода от схоластической традиции к эпохе Радикального Просвещения. Мы исследуем, как менялась «внутренняя архитектура» человеческого мышления при фазовом переходе в сторону эпохи Модерна.
0:03 – Резюме пройденного материала: концепция фазовых переходов в истории
18:33 – Аристотелевская физика, феноменология и интернальные онтологии
23:19 – Гоббс и Локк: фундаментальные ориентиры внутри общественных наук
58:28 – Тема 7. Радикальное Просвещение
1:05:34 – Политическая теология Англии: Реформация, регицид и «два тела короля»
1:08:12 – Эсхатология власти: Четвертая империя Пятая монархия
1:21:40 – British Israelism и десять потерянных колен
Ожидайте новые лекции каждую неделю, по понедельникам!
💬Лекция в высоком качестве в VK:https://vkvideo.ru/video-222626946_456240068
📺 Все лекции смотрите в плейлисте: https://vkvideo.ru/video-222626946_456240055
⭐️ Поддержите нас в VK Donut, чтобы мы могли выпускать интересные материалы чаще:https://vk.com/donut/club222626946
#Дугин#лекцияЕСМ#ПолитическаяТеорияНарода#ПолитическаяТеология#НовоеВремя#РадикальноеПросвещение