TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #356 · 24.05

Некоторые нашли ответ на вчерашнюю загадку: это последовательность животных из песни What Does The Fox Say. И это породило интересное обсуждение здесь, в Телеграме. Часть людей никогда не слышали об этой песне, что лично меня очень сильно удивило. В моём информационном пространстве она является бесспорным масс-культурным феноменом, поэтому знакомство с ней не зависит, например, от ваших музыкальных вкусов. Вам достаточно просто заходить в интернет. По аналогии с, например, Gangnam Style или Harlem Shake: для меня это вещи, которые невозможно было не застать, если вы в принципе пользовались интернетом в период их популярности. Но, как выяснилось, это совершенно не так, и люди действительно живут немножко в разных информационных слоях. Вот я и задумался: от чего это зависит? Какие источники нужно читать или не читать, чтобы ни разу не наткнуться на какой-то относительно популярный феномен, не обсудить его ни с кем из знакомых, не увидеть в ленте ни одной из соцсетей? В моих компаниях друзей, например, очень часто шутят с отсылками к масс-культуре, поэтому буквально невозможно не знать чего-то известного. Я просто не мог ничего сделать, чтобы пропустить какой-нибудь Ice Bucket Challenge, The Dress или Coffin Dance. Но как-то люди пропускают (наверняка среди читающих это есть те, кто не знает о чём-нибудь из перечисленного). И другой вопрос: что отличает масс-культурный феномен от просто очень популярной вещи? В комментариях мне справедливо заметили, что если мы откроем в Википедии топ популярных видео на YouTube, там будут ролики с миллиардами просмотров, о которых мы и не слышали. Например, я никогда не видел и не слышал детский стишок «Johny Johny Yes Papa», а ведь это топ-3 видео на YouTube за всю историю, с поразительными 6 миллиардами просмотров! Ну ладно, допустим, видео для детей нельзя считать, потому что современные родители их просто ставят младенцам по 100 раз в день, чтобы отвлечь и чем-то занять. Но, например, у песни Джастина Бибера «Sorry» более 3.5 млрд просмотров, а я её никогда не слышал. На мой взгляд произведение становится массовым, когда выходит за свои первоначальные границы. Например, если о песне знают не только те, кто в принципе слушает такую музыку и этого исполнителя. А особенно если песня вообще выходит за рамки музыкальной сферы. Например, по песне про лису писали научпоп-статьи о том, какой звук издают лисы. Челлендж Ice Bucket выполняли люди, которые никакого отношения не имеют к медицине или благотворительности. Танец Harlem Shake исполняли люди в военных частях, офисах, в Кембриджском университете. Для меня именно проникновение в нейтральную среду — основной признак. #web

Hashtags

Резултати

Намерени 3 подобни публикации

Търсене: #15

当前筛选 #15清除筛选
ЕСМ | РОССИЯ-Z

@rossia_3 · Post #12602 · 10.03.2026 г., 09:54

Политическая Теория Народа #15 | Курс лекций Александра Дугина На заключительной, пятнадцатой лекции курса Александра Дугина«Политическая теория (теология) народа», прочитанного на Факультете политологии МГУ, подводятся главные итоги всего исследования. Центральный вывод: подлинной политической теории народа не существует. Во всех конституциях и декларациях народ провозглашается носителем суверенитета и учредителем власти, однако в реальности во всех трёх магистральных идеологиях модерна (либерализм, коммунизм, национализм) под «народом» понимается городское меньшинство — буржуазия, пролетариат или обобщённый «гражданин нации». Крестьянство — мажоритарное большинство, онтологический и количественный народ — систематически вытеснено, узурпировано и политически не представлено. Модерн начинается с этой фундаментальной подмены, а затем искусственно урбанизирует общество, загоняя крестьян в города, чтобы подогнать реальность под изначально ложную модель. Далее лекция переходит к позитивной программе: деконструкция завершена, необходимо строить подлинную теорию народа, опираясь на крестьянскую онтологию. Русские народники и эсеры подошли ближе всех, но и они не дали окончательного ответа. Четвёртая политическая теория возникает именно как попытка преодолеть ловушку трёх идеологий модерна и их симулякров, создав народовластие, в котором народ (крестьянин) впервые становится подлинным субъектом, а не объектом узурпации жрецов, воинов или горожан. Возврат к домодернистским формам (монархия, теократия, аристократия, традиционализм) — это не решение. Четвёртая политическая теория — это нечто принципиально новое: не реставрация Средневековья, а прорыв к глубинной матрице человеческого бытия, в которой народ обретает собственный суверенитет, ранее никогда не реализованный в истории. 0:00 – Финальная лекция курса. Подведение итогов 0:41 – Главный вывод: политической теории народа не существует 0:54 – Все три идеологии модерна трактуют народ как горожанина (буржуа / пролетарий / гражданин) 1:33 – Узурпация: городское меньшинство принято за норму большинства 1:52 – Урбанизация как идеологический проект модерна и глобализма 2:26 – Итог деконструкции: подмена большинства меньшинством + загоны в города 3:19 – Сатурн / Кронос в крестьянском контексте: ожидание Золотого века vs буржуазные революции 4:02 – Переход от деконструкции к реконструкции: задача построения теории народа 4:58 – Русские народники и левые эсеры — самые близкие подходы (двоевластие 1917–1918) 5:36 – Народ должен мыслить сам: вытащить его мировоззрение, Дао, магические хаосы 7:10 – Четвёртая политическая теория как ответ на победу либерализма в 1990-е 8:35 – Три идеологии — все урбанистические → непригодны для народа 9:24 – Популизм (Трамп, Ле Пен и др.) как актуальное сопротивление либерализму 10:05 – Популизм vs либерализм: ловушка старых идеологий 30:00 – Хайдеггер: Dasein крестьянина, дом, лес, земля как подлинное бытие 1:07:00 – Экзистенциальная политика: отождествление народа и Dasein 1:08:50 – Либерализм — окончательный конец народу, расчленение на атомы 1:09:21 – Необходима полная перестройка политической науки Нового времени 1:11:07 – Возврат к домодерну? (монархия, теократия, аристократия) 1:13:15 – Крайние формы презрения к крестьянам в Восточной Европе 1:14:34 – Закрепощение крестьян — продукт модерна и западничества 1:15:27 – Четвёртая политическая теория — не реставрация, а нечто никогда не бывшее 1:17:20 – Народ как субъект, которого история ещё не знала 1:17:23 – Заключение Курс завершён. Благодарим за внимание! Вскоре ожидайте новые лекции от Александра Дугина и другие материалы. 💬Лекция в высоком качестве в VK:https://vk.com/video-222626946_456240097 📺 Все лекции смотрите в плейлисте: https://vkvideo.ru/video-222626946_456240055 ⭐️ Поддержите нас в VK Donut, чтобы мы могли выпускать интересные материалы чаще:https://vk.com/donut/club222626946

Hashtags