@exploreclassical · Post #90 · 16.11.2020 г., 14:35
今天分享一首Rameau最后一部歌剧Les Boréades中Act IV的一首Entree~分享两个版本,一个是一个现场演出版本来自巴黎国家歌剧院,另一个是Vikingur Olafsson的钢琴arrangement,感觉非常不一样~大家周一愉快~ #Rameau https://www.youtube.com/watch?v=SrRt994ow3Q
Hashtags
TGINSIGHT SIMILAR POSTS
Изходен канал @clockstackwheels · Post #36 · 3.06
Закончил «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли, который рекомендуют читать в паре с «1984». В сети очень распространён иллюстрированный разбор со сравнением двух произведений, вот цитата оттуда: «Оруэлл боялся, что нас погубит то, что мы ненавидим. Хаксли боялся, что нас погубит то, что мы любим». В мире будущего жизнь каждого человека определена с рождения. Людей выращивают в пробирках и над каждой группой зародышей проводят особые манипуляции, а получившихся потом младенцев месяцами зомбируют гипнозом. Все это нужно для иерархического разделения и поддержания идеологии. Низшие касты — разнорабочих и прислугу — умышленно отупляют, внедряют им любовь к труду. Таких нужно много, поэтому их выращивают клонированием. Высшие касты — работники интеллектуального труда — создаются разными, но идеологическую промывку все равно проходят. В основу жизни человечества поставлено получение удовольствий. Крайне невежливо и даже в каком-то смысле запрещено отказываться от плотских утех. В свободное от работы время не полагается быть одному, а нужно тусоваться в компании и играть в игры. Если у человека возникают негативные эмоции: страх, грусть, обида, скука, то он должен принимать специальный синтетический наркотик под названием Сома. Я думаю, автор вдохновился латинским словом somnus — то есть сон. И правда, люди живут в постоянном полусне. Даже без учёта сюжета это восхитительная вселенная, которая с помощью гиперболизации говорит о нашем с вами мире. И даже более — о сегодняшнем, мире 2021 года, нежели о времени написания романа. В 1932-м представить круглосуточно работающий экран с развлекательным медиаконтентом в каждом доме было сложно, но сейчас — вы и сами знаете. Да и то, что называют сексуальной свободой, за сто лет изрядно развилось. Книга, кстати, очень хорошо демонстрирует суть работы идеологии и религии. Какие-то вещи видятся нам абсурдными просто потому, что мы воспитаны иначе. Так, например, в мире романа считается не очень правильным иметь МАЛО половых партнёров. Люди обсуждают там вопиющее поведение тех, кто недостаточно часто меняет сексуальные связи. В точности, как в нашем обществе критикуют тех, у кого, наоборот, много таких связей. С точки зрения работы идеологической и воспитательной машины в наших головах разницы между «много» и «мало» нет, но когда читаешь это, думаешь, что происходящее в тексте — полный абсурд. Аналогично автор описывает полностью выдуманные религиозные обряды, которые смотрятся максимально дико и глупо. Но, вы уже поняли, по сути разницы с существующими у нас религиозными обрядами нет. Только по форме. Отдельно мне понравилось, как менялся образ персонажей в моем восприятии с течением сюжета. Только я начинал проникаться к кому-то из них симпатией и видеть проблески настоящего человека, как автор показывал, что идеологическая или религиозная обработка неизбежно властна над всеми: персонаж проявлял себя с какой-то не лучшей запрограммированной стороны. В конце книги есть длинный эпизод, когда главный управляющий объясняет героям причины и преимущества построения подобного общества. И его аргументация очень сильна, мне даже особо нечего возразить, что весьма печально. У Оруэлла было понятно, что структура мира даёт выгоду только небольшой группе элит, а для остальных является нежелательной, но здесь с этим гораздо сложнее. Люди даже в нашей реальности без всяких пробирок видят счастье в тупости и примитивизме, любят бесконтрольное потребление и расслабляющие вещества, с удовольствием предаются абсурдным обрядам, не переосмысливают критически свою идеологию. Если Оруэлл описывает фантастический и ужасный мир, который ты воспринимаешь, как нечто далёкое и несуществующее, то у Хаксли фантастический и ужасный мир сшит из кусков объективной реальности вокруг нас, которая ещё и с каждым годом содержит подходящих кусков всё больше. #fiction
Hashtags
Търсене: #rameau
@exploreclassical · Post #90 · 16.11.2020 г., 14:35
今天分享一首Rameau最后一部歌剧Les Boréades中Act IV的一首Entree~分享两个版本,一个是一个现场演出版本来自巴黎国家歌剧院,另一个是Vikingur Olafsson的钢琴arrangement,感觉非常不一样~大家周一愉快~ #Rameau https://www.youtube.com/watch?v=SrRt994ow3Q
Hashtags
@PaulsNote · Post #725 · 04.05.2021 г., 16:11
拉莫 鸟语惆怅 #Rameau#Baroque https://youtu.be/NqP8sR0u49w
@exploreclassical · Post #91 · 16.11.2020 г., 14:35
https://www.youtube.com/watch?v=qTwqBVt2Clw#Rameau#VikingurOlafsson
Hashtags
@exploreclassical · Post #308 · 28.06.2021 г., 13:37
大家好👻本周我们来听一些法国作曲家的作品。本周终于说服Ching兄提供一些输入,大家可以有奖竞猜一下每天都是谁写的🤣🤣🤣(不过好像蛮明显的哈哈哈哈 第一位选择的音乐家是Rameau(1683-1764),他和Bach,Handel 还有Scarlatti 是同时代的人(比这老哥仨大两岁),是18世纪法国最重要的作曲家之一。他不仅自己创作了大量的优秀作品,并且是一位出色的音乐理论家,他的《和声学》标定了大小调体系的成熟,影响了classical music 几百年。今天我们先来一首他的Gavotte and Six Variations~ 这部作品选自他的A minor suite,旋律优雅,对位精致,最后的两个变奏技巧辉煌,瑰丽炫目。这个版本是钢琴家Alexandre Tharaud 弹的,他本人也是法国人,诠释极有味道~ #frenchcomposer#rameau#piano https://youtu.be/nYFJPXr1YzA?t=1350
Hashtags
@exploreclassical · Post #181 · 25.01.2021 г., 11:14
大家好👻本周我们来听一些法国作曲家的作品。本周终于说服Ching兄提供一些输入,大家可以有奖竞猜一下每天都是谁写的🤣🤣🤣(不过好像蛮明显的哈哈哈哈 第一位选择的音乐家是Rameau(1683-1764),他和Bach,Handel 还有Scarlatti 是同时代的人(比这老哥仨大两岁),是18世纪法国最重要的作曲家之一。他不仅自己创作了大量的优秀作品,并且是一位出色的音乐理论家,他的《和声学》标定了大小调体系的成熟,影响了classical music 几百年。今天我们先来一首他的Gavotte and Six Variations~ 这部作品选自他的A minor suite,旋律优雅,对位精致,最后的两个变奏技巧辉煌,瑰丽炫目。这个版本是钢琴家Alexandre Tharaud 弹的,他本人也是法国人,诠释极有味道~ #frenchcomposer#rameau#piano https://youtu.be/nYFJPXr1YzA?t=1350
Hashtags
@exploreclassical · Post #355 · 08.12.2021 г., 14:05
早上在广播听到这个 喜欢! https://m.youtube.com/watch?v=NK3-URQntcg #rameau#baroque#harpsicord
Hashtags
@ClasicaAlAtardecer · Post #6879 · 25.09.2024 г., 18:10
#Arte#Música#Clásica#Barroco#EliasConrad#Rameau LES SAUVAGES - ELIAS CONRAD Canción: Les Sauvages Autor: Jean Philippe Rameau Intérprete:Elias Conrad Estilo: Clásica; Barroco Año: 2020 Lugar: Alemania Fuente:🎼 @SonataLife