AiGen|Styles 📚
@AiGenLabsStyles · Post #1317 · 25.06.2025 г., 15:20
🔝🔝 --sref 296310972 --v 7 #Illustration#2d#Vibrant#Glitch#Acid#StyleRandom#MidJourney#AiGenLabs#Ai 〰️〰️〰️〰️〰️ 👥TheLab - our community 🔥AiGenLabs - main channel
TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
TGINSIGHT SIMILAR POSTS
Намери подобно съдържание
Изходен канал @clockstackwheels · Post #621 · 31.10
У меня в друзьях есть классный автор — Владимир Бычко. Владимир — проект-менеджер, ведёт реально интересный standalone-блог об управлении проектами и не только. Например, последний пост с правилами жизни — не какая-то унылая несовместимая с реальностью псевдофилософия "а ля Дуров", а действительно полезные и правильные наблюдения. Владимир один из самых интересных авторов среди моих ВК-подписок, однако, читаю я его посты крайне редко, и здесь проявляются серьёзные недостатки standalone, о чём я сейчас расскажу. Вообще, сервис-ориентированный интернет если не умирает, то, как минимум, теряет своих сторонников. Многие айтишники, интеллектуалы, авторы текстов уже высказываются о необходимости слезать с иглы корпораций, эти самые корпорации дешевеют, люди в сети активно выстраивают модели децентрализованного "веб три ноль". Дополнением к этому идёт акцент на медиа против текстов: сервисы уже не особо скрывают, что текстовая часть для них второстепенна, а внимание брошено туда, где хайп и толпы — например, в вертикальные видео и короткоживущий контент. В России этот эффект особенно заметен, именно поэтому вместо какой-нибудь устойчивой текстовой площадки большинство взрослых вменяемых авторов пишут в Telegram. Который для этого подходит чуть лучше, чем плоскогубцы для отвинчивания гаек — можно, конечно, и все мы так делали за неимением альтернатив. На этой волне неоднократно слышал призывы "уходи в standalone". Сделай свой сайт с RSS-фидом, любым оформлением, пиши туда. Как автор блога, я и правда мог бы такое сделать и даже видеть немало плюсов. Но, как читатель, я до сих пор не подписан ни на один standalone-блог, даже если мне очень нравится контент. Проанализировал основные четыре проблемы стэндэлонов. 1. Люди всё равно приходят из соцсетей, но ссылки в соцсетях оформлены некрасиво, понижаются в охватах и требуют дополнительное действие со стороны человека. Последнее особенно важно: конверсия в прочтение критически низкая даже для встроенных редакторов лонгридов и даже при условии, что пользователю сообщение со ссылкой покажется (например Telegram > Telegraph). 2. RSS это не замена ленте сообщений. Нет удобного централизованного способа читать RSS в формате той площадки, которая тебе близка. Сам Владимир, например, ссылается на RSS-бота для Телеграма, который требует для своей работы быть подписанным на какой-то канал. Ну ладно, есть нормальные RSS-боты везде, но это всё опять же выглядит как лента с внешними ссылками, а не как лента сообщений в формате площадки. 3. У каждого стэндэлона свой дизайн. Если я впервые на странице нового для себя автора ВК или в Telegram, я тут всё знаю. Мне привычно и удобно. Я знаком с навигацией, я привык к шрифтам, я знаю, где лайки и комментарии. К каждому новому стэндэлону нужно привыкать и тратить когнитивные ресурсы на обучение. 4. Обсуждений нет, если нет комьюнити. Да, какой-нибудь Вастрик смог создать вокруг своего стэндэлон-блога комьюнити, за которое люди даже платят. Но это единичные примеры. Обсуждения в ЖЖ работали, потому что был социальный граф: люди знали топовых авторов и более менее знали друг друга. Обсуждения в соцсетях работают по той же причине, пока в них есть аудитория: часть людей связана социальным графом, другая часть может в этот граф заходить со стороны и чувствовать себя комфортно, кроме случаев токсичной атмосферы. Но если мы проанализируем, как ведут себя обсуждения там, где социального графа нет (например, на YouTube), то увидим просто всплески очень ограниченных локальных диалогов под каким-то особо популярным комментарием и всё. Комьюнити там нет за редкими исключениями. Интернету пока ещё точно рано standalone. Только авторы, уже собравшие огромную аудиторию через соцсети, могут себе такое позволить. И то, с оговорками. #web
Hashtags
Резултати
Намерени 5 подобни публикации
Търсене: #acid
当前筛选 #acid清除筛选
Tibicen
@world_music_geek · Post #210 · 03.08.2021 г., 13:00
Charanjit Singh — Synthesizing: Ten Ragas to a Disco Beat (Saregama, 1982) #raga#acid#house#disco#electronic#India Чаранджит Сингх — индийский музыкант из Мумбаи, много лет проработавший в Болливуде. В 21 веке он получил известность благодаря релизу 82 года, задуманному как сплав диско с индийскими рагами. На этом альбоме Сингх использовал легендарные синтезаторы TR-808 и TB-303 с функцией «глиссандо», напоминавшей ему индийскую мелодику. Сингх купил TB-303 в Сингапуре вскоре после его появления в конце 81 года. Он потратил много времени на изучение мало кому известного в то время устройства и в конце концов обнаружил возможность синхронизации TR-808 и TB-303 с Jupiter-8. В композицию «Raga Bhairavi» Сингх добавил синтезированный голос, произносящий «Om Namah Shivaya». В результате некоторые современные музыкальные журналисты назвали его самым ранним представителем эйсид-хауса, на пять лет опередившим «каноническую» запись «Acid Tracks» чикагского музыканта Phuture. SoundCloud
Tibicen
@world_music_geek · Post #798 · 06.11.2024 г., 15:01
Charanjit Singh — Synthesizing: Ten Ragas to a Disco Beat (Saregama, 1982) #hindustani#raga#acid#house#disco#electronic#India Чаранджит Сингх — индийский музыкант из Мумбаи, много лет проработавший в Болливуде. В XXI веке он получил известность благодаря релизу 1982 года, задуманному как сплав диско с индийскими рагами. На этом альбоме Сингх использовал легендарные синтезаторы TR-808 и TB-303 с функцией «глиссандо», напоминавшей ему индийскую мелодику. Сингх купил TB-303 в Сингапуре вскоре после его появления на рынке в конце 1981 года. Он потратил много времени на изучение мало кому известного в то время устройства и в конце концов обнаружил возможность синхронизации TR-808 и TB-303 с Jupiter-8. В композицию Raga Bhairavi Сингх добавил синтезированный голос, произносящий Om Namah Shivaya. В результате некоторые современные музыкальные журналисты назвали его самым ранним представителем эйсид-хауса, на пять лет опередившим «каноническую» запись Acid Tracks чикагского музыканта Phuture. 🔗Spotify | AppleMusic | SoundCloud | VK | Telegram
Tibicen
@world_music_geek · Post #801 · 08.11.2024 г., 15:02
📺Glass Beams — One Raga to a Disco Beat (A cover of 'Raga Bhairav' by Charanjit Singh) #psychedelic#funk#hindustani#raga#acid#house#disco#electronic#India#Australia Австралийцы Glass Beams, выпустившие весной 2024 года нашумевший EP Mahal, записали кавер на композицию Raga Bhairav Чаранжита Сингха с альбома 1982 года Ten Ragas to a Disco Beat. Оригинальная песня была создана в Мумбаи в 1982 году и является одной из первых записей, в которой звучит басовый синтезатор Roland TB 303, ставший основой для стиля acid house. Чаранжит Сингх в качестве эксперимента хотел записать индийские раги со звуками современных синтезаторлв, но в XXI веке музыкальные критики поняли, что работа композитора опередила время и звучит почти как acid house из Чикаго. 🔗YouTube
Tibicen
@world_music_geek · Post #1181 · 23.03.2026 г., 16:01
Mohinder Kaur Bhamra — Punjabi Disco (Naya Beat, 2025) #bhangra#disco#acid#house#psychedelic#pop#electronic#punjabi#India#United_Kingdom Не все революции начинаются с манифеста. Иногда их причиной может стать простое желание устроить танцы на пенджабской свадьбе. Именно из такого довольно прозаичного импульса и родился Punjabi Disco. Вышедший в том же 1982 году, что и Ten Ragas To A Disco Beat Чаранджита Сингха, этот альбом равным образом мог бы переписать историю танцевальной музыки задним числом. За Punjabi Disco стоит Кулджит Бхамра, сын Мохиндер Каур Бхамры — одной из ключевых фигур пенджабской сцены Великобритании второй половины XX века. С детства Кулджит аккомпанировал матери на табла, а здесь ещё и взял на себя роль продюсера. Его амбиции явно выходили далеко за пределы обслуживания свадебной традиции, поэтому, вооружившись синтезатором Roland SH-1000 и драм-машиной CR-8000, он отправился на студию басиста Roxy MusicРика Кентона. В основе получившегося Punjabi Disco, конечно, лежали пенджабские мелодии и голос Мохиндер, но вокруг них выстроился совсем другой мир, населённый резкими электронными ритмами, пружинящим басом, почти психоделическими синтезаторами и тем самым слегка наивным, но очень обаятельным футуризмом 80-х, который, как это часто бывает, чудесно состаривается. Неудивительно, что в момент выхода пластинку не вполне поняли: было напечатано всего 500 копий, а публика, воспитанная на традиционной пенджабской бхангре, встретила её скорее с недоумением. Со временем Punjabi Disco превратился в раритет, время от времени возникающий в коллекциях любителей редкостей. Теперь же, после того как лейбл Naya Beat переиздал альбом, его наконец-то можно услышать не как курьез, а как смелую попытку самостоятельно изобрести язык танцевальной музыки. В новое издание вошли эссе Аммара Калии, главного специалиста The Guardian по традиционной музыке, и ремиксы от Peaking Lights, Psychemagik, Mystic Jungle и многих других ярких имён современного диско. 🔗Spotify | AppleMusic | Bandcamp | Telegram