TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #621 · 31.10

У меня в друзьях есть классный автор — Владимир Бычко. Владимир — проект-менеджер, ведёт реально интересный standalone-блог об управлении проектами и не только. Например, последний пост с правилами жизни — не какая-то унылая несовместимая с реальностью псевдофилософия "а ля Дуров", а действительно полезные и правильные наблюдения. Владимир один из самых интересных авторов среди моих ВК-подписок, однако, читаю я его посты крайне редко, и здесь проявляются серьёзные недостатки standalone, о чём я сейчас расскажу. Вообще, сервис-ориентированный интернет если не умирает, то, как минимум, теряет своих сторонников. Многие айтишники, интеллектуалы, авторы текстов уже высказываются о необходимости слезать с иглы корпораций, эти самые корпорации дешевеют, люди в сети активно выстраивают модели децентрализованного "веб три ноль". Дополнением к этому идёт акцент на медиа против текстов: сервисы уже не особо скрывают, что текстовая часть для них второстепенна, а внимание брошено туда, где хайп и толпы — например, в вертикальные видео и короткоживущий контент. В России этот эффект особенно заметен, именно поэтому вместо какой-нибудь устойчивой текстовой площадки большинство взрослых вменяемых авторов пишут в Telegram. Который для этого подходит чуть лучше, чем плоскогубцы для отвинчивания гаек — можно, конечно, и все мы так делали за неимением альтернатив. На этой волне неоднократно слышал призывы "уходи в standalone". Сделай свой сайт с RSS-фидом, любым оформлением, пиши туда. Как автор блога, я и правда мог бы такое сделать и даже видеть немало плюсов. Но, как читатель, я до сих пор не подписан ни на один standalone-блог, даже если мне очень нравится контент. Проанализировал основные четыре проблемы стэндэлонов. 1. Люди всё равно приходят из соцсетей, но ссылки в соцсетях оформлены некрасиво, понижаются в охватах и требуют дополнительное действие со стороны человека. Последнее особенно важно: конверсия в прочтение критически низкая даже для встроенных редакторов лонгридов и даже при условии, что пользователю сообщение со ссылкой покажется (например Telegram > Telegraph). 2. RSS это не замена ленте сообщений. Нет удобного централизованного способа читать RSS в формате той площадки, которая тебе близка. Сам Владимир, например, ссылается на RSS-бота для Телеграма, который требует для своей работы быть подписанным на какой-то канал. Ну ладно, есть нормальные RSS-боты везде, но это всё опять же выглядит как лента с внешними ссылками, а не как лента сообщений в формате площадки. 3. У каждого стэндэлона свой дизайн. Если я впервые на странице нового для себя автора ВК или в Telegram, я тут всё знаю. Мне привычно и удобно. Я знаком с навигацией, я привык к шрифтам, я знаю, где лайки и комментарии. К каждому новому стэндэлону нужно привыкать и тратить когнитивные ресурсы на обучение. 4. Обсуждений нет, если нет комьюнити. Да, какой-нибудь Вастрик смог создать вокруг своего стэндэлон-блога комьюнити, за которое люди даже платят. Но это единичные примеры. Обсуждения в ЖЖ работали, потому что был социальный граф: люди знали топовых авторов и более менее знали друг друга. Обсуждения в соцсетях работают по той же причине, пока в них есть аудитория: часть людей связана социальным графом, другая часть может в этот граф заходить со стороны и чувствовать себя комфортно, кроме случаев токсичной атмосферы. Но если мы проанализируем, как ведут себя обсуждения там, где социального графа нет (например, на YouTube), то увидим просто всплески очень ограниченных локальных диалогов под каким-то особо популярным комментарием и всё. Комьюнити там нет за редкими исключениями. Интернету пока ещё точно рано standalone. Только авторы, уже собравшие огромную аудиторию через соцсети, могут себе такое позволить. И то, с оговорками. #web

Hashtags

Резултати

Намерени 3 подобни публикации

Търсене: #comunismo

当前筛选 #comunismo清除筛选

👴 Vladímir Lenin: ¿liberador o agente extranjero? La figura de Vladímir Lenin, líder de la Revolución de Octubre y fundador de la Unión Soviética, ha sido objeto de múltiples interpretaciones a lo largo de la historia. En la época soviética, Lenin era venerado como el liberador del pueblo ruso, el ideólogo del comunismo y el hombre que sacó al país de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, con el acceso a más detalles históricos, su papel se ha vuelto más complejo, generando opiniones tanto positivas como críticas. Lenin, cuyo nombre real era Vladímir Uliánov, nació en 1870 en una familia acomodada. Su vida dio un giro radical en 1887, cuando su hermano mayor, Aleksandr, fue ejecutado por participar en un intento de asesinato contra el zar Alejandro III. Este evento marcó profundamente a Lenin, alimentando su resentimiento hacia el régimen zarista y su deseo de cambio. Tras completar sus estudios en la Universidad de San Petersburgo, Lenin se involucró en movimientos revolucionarios, inicialmente alineándose con los naródniki (populistas). Sin embargo, pronto se inclinó hacia el marxismo, fundando en 1895 la Unión de Lucha para la Emancipación de la Clase Obrera, precursora del Partido Socialdemócrata de Rusia. En 1903, lideró la división del partido en bolcheviques y mencheviques, consolidando su posición como líder de los primeros. La Primera Guerra Mundial fue un catalizador para la Revolución Rusa. Aunque el Imperio Ruso estaba cerca de la victoria militar en 1917, su economía estaba al borde del colapso. La Revolución de Febrero derrocó al zar Nicolás II, pero el gobierno provisional no logró satisfacer las demandas populares. Lenin, desde su exilio en Suiza, regresó a Rusia con el apoyo de Alemania, que esperaba que su presencia desestabilizara aún más al país. En abril de 1917, Lenin publicó sus Tesis de Abril, donde prometía "paz, tierra y pan". Estos simples pero poderosos mensajes resonaron entre los trabajadores y campesinos, preparando el terreno para la Revolución de Octubre, en la que los bolcheviques tomaron el poder. Uno de los episodios más controvertidos del liderazgo de Lenin fue la firma del Tratado de Brest-Litovsk en 1918, que puso fin a la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial. Este acuerdo cedió vastos territorios a las Potencias Centrales, lo que muchos interpretaron como una traición. Además, algunos historiadores sugieren que los bolcheviques recibieron financiamiento alemán para llevar a cabo la revolución, lo que plantea la pregunta: ¿fue Lenin un agente extranjero? Aunque esta teoría persiste entre los rusos, es más probable que Lenin simplemente utilizara todos los recursos disponibles para alcanzar su objetivo de transformar Rusia en un estado comunista. Lenin murió en 1924, poco después de la fundación de la Unión Soviética. Su visión para el país quedó inconclusa, pero su impacto es innegable. Miles de calles, monumentos y ciudades llevan su nombre, y su mausoleo en la Plaza Roja sigue siendo un lugar de interés histórico. ¿Y tú qué piensas sobre la figura de Lenin?, déjanos tu opinión en los comentarios. #VladímirLenin#RevoluciónDeOctubre#HistoriaDeRusia#URSS#Comunismo ¡Comparte nuestro contenido!❤️ 🖥https://vamosarusia.com 💬@vamosarusia

Marx21.it

@marx21news · Post #9720 · 10.02.2026 г., 07:40

Presentazione del nuovo libro! È con grande orgoglio che condividiamo la pubblicazione della versione italiana del “Rapporto sullo sviluppo dei movimenti comunisti internazionali” (2022-2023), curato dall’Accademia di Marxismo dell’Accademia Cinese delle Scienze Sociali. Un ringraziamento speciale all’Associazione italiana Marx 21, ai compagni Andrea Catone e Francesco Maringiò, e a tutti coloro che con impegno hanno reso possibile questa traduzione, contribuendo a diffondere i risultati della ricerca marxista cinese in Italia e nel mondo. Il volume offre un’analisi aggiornata sulle tendenze del movimento comunista internazionale e sullo sviluppo socialista globale, con focus su Cina, Vietnam, Cuba, Corea del Nord e Laos, oltre a esaminare le dinamiche dei movimenti operai nei paesi capitalisti e gli eventi principali dell’anno. In un’epoca di grandi trasformazioni, questo lavoro rappresenta un ponte di dialogo tra studiosi marxisti cinesi ed europei e un contributo alla comune lotta per un futuro più giusto. Unitevi a noi nel sostenere il dibattito e la ricerca per un mondo socialista! #Marxismo#Comunismo#Socialismo#Ricerca#Internazionalismo#Libro#MovimentoComunista https://www.marx21.it/associazione/presentazione-del-nuovo-libro-relazione-sullo-sviluppo-dei-movimenti-comunisti-internazionali-2022-2023-versione-italiana/

Marx21.it

@marx21news · Post #9609 · 22.01.2026 г., 07:48

MARXISMO E COMUNISMO IN IRAN: UNA STORIA COMPLESSA E POCO CONOSCIUTA Un affascinante e dettagliato articolo di Maria Morigi ripercorre il ruolo cruciale, e spesso drammatico, della sinistra marxista e del Partito Comunista Tudeh nella storia dell'Iran moderno. Dalla Rivoluzione Costituzionale del 1906 – che vide i primi movimenti operai e socialisti – alla fondazione del Partito Tudeh nel 1941, fino al suo coinvolgimento ambiguo nella Rivoluzione Islamica del 1979. L’articolo mette in luce: ✅ La presenza di uno dei movimenti socialisti più antichi dell’Asia. ✅ L’alternarsi di fasi di influenza politica e feroci repressioni, soprattutto sotto la dinastia Pahlavi. ✅ La nascita e l’evoluzione di gruppi come i Fedayin-e Khalq e i Mojahedin-e Khalq (MEK), tra marxismo, lotta armata e, per quest’ultimi, deriva terroristica. ✅ Il tentativo fallito della sinistra di guidare la rivoluzione del ’79, superata dalla capacità organizzativa del clero sciita e dall’ideologia di Ali Shariati. ✅ La repressione finale dopo il 1983, che ha costretto il Tudeh e altri alla clandestinità o all’esilio. Una storia di grandi idealismi, divisioni interne, dipendenza da potenze esterne (URSS) e, in definitiva, di una sconfitta politica. Tuttavia, l'eredità della sinistra marxista ha influenzato le posizioni riformiste e democratiche in Iran. Oggi, il Tudeh – come altri gruppi nella diaspora – mantiene una posizione difficile: denuncia il sistema teocratico e le repressioni, ma condanna con forza anche l’imperialismo occidentale, le sanzioni e le ingerenze straniere. Una lettura fondamentale per chi vuole comprendere le radici politiche dell’Iran contemporaneo, al di là delle narrazioni semplicistiche. Per approfondire: La storia completa è un esempio di come le ideologie globali si scontrano e si mescolano con la cultura e la religione locale, con esiti spesso imprevedibili. #Iran#Storia#Marxismo#Tudeh#RivoluzioneIslamica#Politica#MedioOriente#Comunismo#Sinistra#AnalisiStorica#Geopolitica https://www.marx21.it/storia-teoria-e-scienza/iran-storia-e-ruolo-della-sinistra-marxista-e-del-partito-comunista-tudeh/