TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #974 · 22.04

С большим трудом дослушал "Град Обречённый" Стругацких. Это, пожалуй, книга, которая доставила мне наименьшее удовольствие за посление 10 лет. Хотя завязка очень интересная: людей случайно выдёргивают из своего времени где-то в середине 20-го века и помещают в искусственно построенный город, ограниченный стеной бесконечной высоты с одной стороны и пропастью бесконечной глубины с другой, чтобы они участвовали в Эксперименте, суть которого так и не раскрывается. Важно, что участие добровольное, но зачастую людей выдёргивают из каких-то безвыходных ситуаций: из плена, перед казнью итд. Люди в Городе в целом предоставлены сами себе, но обязаны менять профессию раз в 3 месяца. Новую профессию каждому определяет некая машина неизвестным образом. Еще периодически на город сваливаются странные бедствия: например, нашествие обезьян. Так вот, лично я ожидал от этого произведения какой-то полудетективной социальной фантастики с закрученным сюжетом и неожиданной развязкой, а получил... плохо скрываемые жалобы авторов на устройство советского общества и вообще мира вокруг. Практически все персонажи в книге тем или иным образом отвратительны, порочны и лишены причин для сопереживания им. А описываемые события быстро скатываются в непробиваемый мрачняк без выводов. Причем, это всё еще и крайне уныло читать (или слушать). Во-первых, многие вещи близки только человеку определённой эпохи, пережившему определённые события. Во-вторых, авторы очень сильно затягивают некоторые сцены (например, застолья), по-видимому, чтобы увеличить отвращение читателя к персонажам и к человечеству в целом. В-третьих, что я просто ненавижу в литературе: авторы без плавного перехода меняют реалистичные сцены на сюрреалистичные. Мне тупо пришлось гуглить краткие описания некоторых отрывков, чтобы вообще понять, о чем была речь. Представьте, если бы какой-нибудь Раскольников вышел на улицу и увидел бы там вместо людей говорящие бананы, но при этом повествование продолжилось бы так, будто всё в порядке. И тебе, как читателю, приходится ломать голову над тем, что это за бананы: это героя глючит? Или слишком заковыристая метафора? А может я случайно пропустил пару страниц с объяснением? В общем, я догадываюсь, что советское общество не оправдало некоторые надежды в глазах Аркадия и Бориса, чем, видимо, глубоко их травмировало. В поздних интервью Борис Натанович вообще топил за капитализм по европейскому образцу, при этом в соседнем ответе непоследовательно ругая общество потребления. Но, пожалуй, хочу оставить в своей памяти тех Стругацких, которые написали Полдень. #fiction

Hashtags

Резултати

Намерени 2 подобни публикации

Търсене: #13

当前筛选 #13清除筛选
ЕСМ | РОССИЯ-Z

@rossia_3 · Post #12568 · 23.02.2026 г., 14:34

Политическая Теория Народа #13 | Курс лекций Александра Дугина Тринадцатая лекция из цикла «Политическая теория народа» посвящена онтологии третьего сословия (крестьянства, народа) в традиционном индоевропейском обществе. Разбираются три онтологии, соответствующие трём кастам: - прозрачная онтология идей (жрецы/брахманы/философы); - промежуточная онтология воли (воины); - телесная, риторическая, ироничная онтология вещей (крестьяне/народ). Особое внимание уделяется переходу от строгой логики (силлогизмы) к риторике (энтимемы, тропы, ирония), объясняется, почему народ мыслит «сумеречно», почему его речь иронична и почему именно совещательная речь (о будущем) становится его главным типом дискурса. В финале — связь с Дионисом, Рабле, Бахтиным, Фрейдом, Софией у Булгакова и крестьянской революционной энергией. 00:00 – Введение. Три касты и три начала души по Платону 03:30 – Онтологии трёх сословий: прозрачная (идеи), промежуточная (воля/разрушение), телесная (производство вещей) 07:40 – Прозрачная онтология жрецов. Активное зрение Платона. 10:40 – Прозрачность в алхимии, африканские тотальные колдуны, геометрические трансы бушменов 13:50 – Законы логики в мире идей vs. приблизительность физического мира 17:00 – Точка математическая vs. точка физическая. Переход от строгой логики к приблизительности 21:30 – Риторика как наука о неточном. Логос → рема. От силлогизма к энтимеме 24:30 – Энтимема как усечённый, искажённый силлогизм. Сумеречное сознание третьего сословия 28:40 – Ирония — главный троп риторической онтологии народа 32:50 – Основные тропы: метафора, метонимия, синекдоха, гипербола, литота, антифразис, аллегория 37:50 – Три вида речей по Аристотелю: судебная (прошлое), эпидейктическая (настоящее), совещательная (будущее) 42:00 – Судебная речь ≈ логика жрецов, эпидейктическая ≈ этика воинов 47:50 – Совещательная речь — речь народа о будущем. Освобождение от логики → пространство грёз и свободы 52:30 – Рабле и Бахтин: материально-телесный низ, еда, пол, мистер Гастон, карнавал 57:00 – Фрейд: механизмы сновидений (сгущение, смещение, замещение) как предельная риторика 1:01:30 – Тело для духа vs. тело для души (Шеллинг). Дионис как бог третьего сословия 1:06:30 – Господин и раб у Гегеля vs. ироничное бытие народа. Дионисийская метаморфоза 1:11:30 – Крестьянин как тотальный труженик. Кузнец — прото-пролетарий 1:16:30 – Сергий Булгаков «Философия хозяйства»: софийность крестьянского труда, литургия земли 1:21:00 – Ирония истории, крестьянские революции, Будда будущего (Майтрейя) с большим животом Следующая лекция – предпоследняя в курсе! 💬Лекция в высоком качестве в VK:https://vk.com/video-222626946_456240090 📺 Все лекции смотрите в плейлисте: https://vkvideo.ru/video-222626946_456240055 ⭐️ Поддержите нас в VK Donut, чтобы мы могли выпускать интересные материалы чаще:https://vk.com/donut/club222626946

Hashtags