TGTGInsightтелеграм анализLIVE / telegram public index
← Такты, стеки, два колеса

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Намери подобно съдържание

Изходен канал @clockstackwheels · Post #983 · 11.05

Художник Gudim написал у себя в Телеграме пост о том, что главная проблема соцсетей — умные ленты. В более-менее продвинутой среде и правда принято хейтить умные ленты, включать, где возможно, хронологические, юзать альтернативные клиенты и вообще ругать корпорации за то, что они делают плохо и пользователям и авторам контента одновременно. Вездесущие умные ленты — действительно часть процесса оговнения, но дело не только в нём. Gudim сделал отсылку к классике в шутку, но на самом деле угадал: главная проблема соцсетей ровно такая же, как и главная проблема музыки — это ты. Давайте разберёмся. В теории ты подписываешься на авторов контента в соцсети, они публикуют свои посты по мере желания и готовности, посты выстраиваются в ленту, и ты от новых к старым их читаешь, подобно свежей газете или сводке новостей. Звучит хорошо до того момента, пока ты не подпишешься на условный паблик с приколами. Паблик с приколами ведут 10 человек, а сами приколы они тащат с Реддита и 9гаг, поэтому публикация занимает 5 минут. При этом от пользователей они получают охваты, которые конвертируются в деньги с рекламы. Больше охватов — больше денег. Очень быстро система приходит к тому, что им выгодно постить так часто, как они вообще способны. В идеале они хотят, чтобы вся лента каждого юзера состояла только из паблика с приколами, потому что тогда они заработают ещё больше. Вообще я лично видел рекомендации от СММщиков для пабликов ВК постить 3-5 записей в день. Каждый день. А теперь вспомните, как часто постят ваши друзья или, например, независимые авторы, которые контент не где-то берут, а создают. И вот 2-3 таких подписки, и ваша лента — неюзабельный мусор. Не обязательно паблик с приколами: спамить мотивирован вообще любой автор, потому что его доля присутствия в вашей ленте равна его заработку. Но хороший контент делается долго, на это нужно время, так что в реальности особенно удаётся спамить как раз плохому и дешёвому контенту. Как это решить: 1. "Не подписывайтесь на мусор", "Человек сам виноват, что он подписался на спам-паблик!". Да, а ещё человек совершенно добровольно решает начать курить или, скажем, принимать наркотики, но эти области всё равно в разной степени контролируются извне. Потому что авторы спам-паблика (как и наркоторговцы) ОЧЕНЬ мотивированы затянуть новых людей в свою схему заработка, и они будут использовать для этого множество разных средств, на которые неминуемо попадётся значимое число клиентов. То есть в масштабах одного конкретного человека с железной дисциплиной этот подход работает, но в масштабах системы из множества произвольных людей — нет, не работает совсем. 2. Остаётся только одно — каким-то образом фильтровать мусор. Тут возникает сразу много других проблем: начиная с того, что для разных людей понятие мусора разное, и заканчивая тем, что, да, в какой-то момент появляются ещё и интересы площадки. Площадка хочет не давать людям приятный и интересный контент, а давать людям то, что увеличивает таймспент и заработок с рекламы. И внезапно получается так, что таймспент растёт не от качества контента, кто бы мог подумать. Самые популярные в мире соцсети (Инста и Тикток) — целиком основаны на алгоритмической подаче информации. И эта информация очень "жвачкообразная" — короткая, клиповая, с быстрым захватом внимания. Так что да, если ругаете умные ленты, то просто поругайте какого-от своего друга, который пользуется Инстой, потому что именно поведение юзеров и отсутствие дисциплины у них делает такие ленты выгодными для корпораций. #web

Hashtags

Резултати

Намерени 2 подобни публикации

Търсене: #13

当前筛选 #13清除筛选
ЕСМ | РОССИЯ-Z

@rossia_3 · Post #12568 · 23.02.2026 г., 14:34

Политическая Теория Народа #13 | Курс лекций Александра Дугина Тринадцатая лекция из цикла «Политическая теория народа» посвящена онтологии третьего сословия (крестьянства, народа) в традиционном индоевропейском обществе. Разбираются три онтологии, соответствующие трём кастам: - прозрачная онтология идей (жрецы/брахманы/философы); - промежуточная онтология воли (воины); - телесная, риторическая, ироничная онтология вещей (крестьяне/народ). Особое внимание уделяется переходу от строгой логики (силлогизмы) к риторике (энтимемы, тропы, ирония), объясняется, почему народ мыслит «сумеречно», почему его речь иронична и почему именно совещательная речь (о будущем) становится его главным типом дискурса. В финале — связь с Дионисом, Рабле, Бахтиным, Фрейдом, Софией у Булгакова и крестьянской революционной энергией. 00:00 – Введение. Три касты и три начала души по Платону 03:30 – Онтологии трёх сословий: прозрачная (идеи), промежуточная (воля/разрушение), телесная (производство вещей) 07:40 – Прозрачная онтология жрецов. Активное зрение Платона. 10:40 – Прозрачность в алхимии, африканские тотальные колдуны, геометрические трансы бушменов 13:50 – Законы логики в мире идей vs. приблизительность физического мира 17:00 – Точка математическая vs. точка физическая. Переход от строгой логики к приблизительности 21:30 – Риторика как наука о неточном. Логос → рема. От силлогизма к энтимеме 24:30 – Энтимема как усечённый, искажённый силлогизм. Сумеречное сознание третьего сословия 28:40 – Ирония — главный троп риторической онтологии народа 32:50 – Основные тропы: метафора, метонимия, синекдоха, гипербола, литота, антифразис, аллегория 37:50 – Три вида речей по Аристотелю: судебная (прошлое), эпидейктическая (настоящее), совещательная (будущее) 42:00 – Судебная речь ≈ логика жрецов, эпидейктическая ≈ этика воинов 47:50 – Совещательная речь — речь народа о будущем. Освобождение от логики → пространство грёз и свободы 52:30 – Рабле и Бахтин: материально-телесный низ, еда, пол, мистер Гастон, карнавал 57:00 – Фрейд: механизмы сновидений (сгущение, смещение, замещение) как предельная риторика 1:01:30 – Тело для духа vs. тело для души (Шеллинг). Дионис как бог третьего сословия 1:06:30 – Господин и раб у Гегеля vs. ироничное бытие народа. Дионисийская метаморфоза 1:11:30 – Крестьянин как тотальный труженик. Кузнец — прото-пролетарий 1:16:30 – Сергий Булгаков «Философия хозяйства»: софийность крестьянского труда, литургия земли 1:21:00 – Ирония истории, крестьянские революции, Будда будущего (Майтрейя) с большим животом Следующая лекция – предпоследняя в курсе! 💬Лекция в высоком качестве в VK:https://vk.com/video-222626946_456240090 📺 Все лекции смотрите в плейлисте: https://vkvideo.ru/video-222626946_456240055 ⭐️ Поддержите нас в VK Donut, чтобы мы могли выпускать интересные материалы чаще:https://vk.com/donut/club222626946

Hashtags