Post #8860

Я сейчас читаю "Рождественские каникулы" Моэма. И там Лидия рассказывает Чарли о том, как они бежали из России из--за революции, как ниществовали (её отец был профессоров в России) в Лондоне. Кто читал эту книгу знает, как жилось русским эмигрантам заграницей... А пару дней назад на остановке (дело было в Норвегии) я случайно стала свидетелем разговора двух беженок из Украины, одну из которых я очень поверхностно, но знаю: она была ещё 3 года назад на первой встрече с нашим местным отделением Красного Креста. Очень громкоговорящая дама (и не надо мне тут с высоты ФБ и на улалении писать:" ..а Вы не думали, модет она так после бомбёжки громко говорить стала?!" Э-э.., товарищи, особенно те, кто НЕ РАБОТАЕТ с беженцами с тех странах, где им дали коллективную защиту: многие из первой волны украинских беженцев вообще были не из охваченнвх войной частей Украины. От слова совсем). Ну так вот слышу я о чём они говорят между собой. Естественно о деньгах= пособиях. И та, вторая, что-то рассказывает первой, громогласной, и та ей отвечает: "А ПУСТЬ ПОМОГАЮТ!" Это про наш NAV. И я сижу и просто офигивают от этой украинской "благодарности", вспоминая, как 4 года назад они, беженцы, сидели в коммуне забитве, испуганные, ни в зуб ногой в норвежском (и эта дама н чего не знает, так как по возрасту она не подходит для Introduksjonsprogram), с одной единственной мыслью в душе о том, что хоть где-то их прибрали=в смысле дали крышу над головой. Приютили. Тогда - страх в глазах, и перед неизвестностью. Четыре года спустя на о-о-чень жирном норвежском пособии, которые и этнические норвежцы, выстроившие этот velferd, не видят=не имеют, такой гонор от людей, которые гражданами Норвегии вообше-то не являются. И через 4 года (да я и 3 г. назад слышала тоже самое) теперь вот это вот, вмененная тем, кто их в своих странах приютил (по доброте душевной, а не потому, что были чем-то обязаны укрианцам) обязанность - ПУСТЬ (!) помогают!". Такой наглости не было у сирийцев, я вам скажу. И я вспомнила Лидию из книги.... Пару лет назад читал книгу про эту волну эмиграции из России именно в Париж — “After the Romanovs” by Helen Rappaport. Много русских работали на автомобильных заводах «Рено» и «Ситроен», православная церковь в этом районе сохранилась до сих пор. Ещё в какой-то момент половина таксистов в Париже были русскими. По мне, так наша эмиграция как сыр в масле катается по сравнению с первой. Что то фильм «Бег» вспомнился. Лет 35 назад встречала старых эмигрантов, которые из Харбина после Мао подались к американцам, то есть жили в филиппинских отстойниках по 10-12 лет, пока им не разрешили ехать в США. Столько историй наслушалась! И в Европе от тех, кто с немцами уходил. Нет, нам грех жаловаться. Именно этим людям я однажды посвятил это стихотворение. Навеяно было булгаковским романом Бег. Господа, как молоды мы были, Как мы жадно жили, господа, Но в Россию, ту что мы любили, Нам уж не вернуться никогда. Храбрецы, бретеры, дуэлянты, Мы на равных спорили с судьбой, И горели наши аксельбанты, Золотом сентябрьской мостовой. Юноши военного призыва, Прапорщики Первой Мировой, Господа, нас мало, но мы живы, Господа, еще не кончен бой. Молодые, яррстные лица, Кабаки, цыгане, скрипок стон, Только вот давно не золотится, Пылью пропитавшийся погон. Мы все так же грозно скалим зубы, Но увы, прошёл наш звёздный час, Господи, как мы Россию любим, Даже ту, которая сейчас. Эх, сейчас бы в тройку, да под гору, Шубу прочь, со свистом, налегке, Но вокруг чужой, портовый город, А Россия где-то вдалеке. Господа, ах как мы поседели, Как осиротели, господа, В белые, московские метели, Нам уж не вернуться никогда.Don Sanchez Ramires https://www.facebook.com/share/p/1XJFnHy2QQ/