TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← GZ学习频道

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Find similar content

Source channel @olddriverGDstudy · Post #53 · Mar 24

#知识#接吻 第一式:舔吻 用舌舔对方的上下唇,让对方感受舌部味蕾舔掠的感觉,注意要保持唾液的充分,如果唾液太少,干燥的舔吻会有不舒服的感觉。 第二式:咬吻 用牙齿轻咬对方的唇,但别咬的太用力,以免受伤喔! 第三式:吸吻 轻轻的吸吮对方的唇部;可用自己的唾液轻抹在对方的唇部,然后吸吮干净。 第四式:推动吻 把舌伸进对方口中,让舌与舌互相推放,男生力气应放小,以免女生疼痛;这种互推吻可形成快感。 第五式:吸舌吻 以你的唇含住他的舌,轻轻的吸吮对方的舌头,动作宜缓慢而轻柔,勿过于仓促。 第六式:齿龈吻 用舌探索对方的牙及牙龈的内外两侧,以刺激口内粘膜为目的。动作要仔细,慢,轻柔的介于碰触与不碰触之间,以产生一种特殊的亲密感。 第七式:滑动吻 用舌尖稍用力的舔对方的舌部内侧,由里向外滑舔。 第八式:舔舌吻 双方以舌对舌互舔,以用舌尖为主,不用唇。 第九式:嚼食之吻 咬住对方的舌头,似欲吞食般的吻;请小心别用力过火,只是假装而已。想像对方的舌头是好吃的东西,又咬又舔又吸的想吞进肚子里去。 第十式:律动之吻 以舌在对方的口中,有节奏律动般的的绕着对方的舌尖,画圈似的舔吻。 第十一式:深喉咙吻 将舌深入对方的喉咙重舔。重压,是霸道占有般的吻;这是一种颇不舒服的吻法,但还是有乐在其中的人。 第十二式:热情之吻 将自己的舌把对方的舌包卷于口中,上下左右回旋翻动,用放肆的旋动来增加快感,虽嫌粗鲁但颇具挑战性,是接吻高手必备的技巧之一。 第十三式:甘泉之吻 利用两唇相接时……以舌将自己的唾液渡入对方口中,并吸食对方的唾液。适用于两情相悦且身体健康的爱侣,会觉入口之唾液为琼浆玉液般,世间独有。

Results

2 similar posts found

Search: #pleomorphism

当前筛选 #pleomorphism清除筛选

Дело не только в том, что "вирусы не существуют" в том смысле, как это предполагает традиционная медицина, но и в том, что концептуальный аппарат, с помощью которого вирусы были определены, выделены и использованы в качестве причинных агентов болезней, сам по себе методологически несостоятелен и философски непоследователен. Так называемая вирусная парадигма опирается на ряд предположений - о заразительности, изоляции и патогенности - которые разрушаются при критическом анализе. Электронные микрографии, цитопатические эффекты in vitro и ПЦР-амплификация не являются онтологическими доказательствами. Это технические результаты, подверженные неправильной интерпретации в рамках эпистемической парадигмы, уже приверженной экзогенной причинности. На этом хрупком фундаменте зиждется глобальный императив "прививайтесь": биополитический сценарий, который использует страх, стандартизирует человеческую биологию и превращает население в постоянный рынок для вмешательств. Но если вирусологическая премьера нелегитимна - если ни одни вирусные образования никогда не были действительно изолированы в классическом смысле, очищены и продемонстрировали способность вызывать заболевания в соответствии с постулатами Коха или даже Риверса - тогда вся конструкция превращается в перформативный сциентизм. То, что преподносится как неотложная помощь, становится вместо этого ритуалом повиновения, театром прививочного контроля. Кризис, таким образом, является не только биомедицинским, но и цивилизационным. Западная медицина, построившая свою империю на доктрине невидимых захватчиков и технологизации человеческого здоровья, теперь сталкивается с эпистемологической дезорганизацией. Идеология экзогенного риска - тела как постоянно уязвимого и нуждающегося в надзоре, улучшении и профилактике - становится все более несостоятельной. Как и все здания, возведенные на концептуальном песке, эта конструкция начинает слабеть. Ее крах может быть не внезапным, но он будет системным. Как только метафизика заразительности будет смещена, расширенная, прибыльная и авторитарная интервенционистская модель последует за ней. На ее место придет не только новая медицина, но и новая метафизика здоровья: та, которая чтит эндогенную когерентность, экологическую настроенность, психологическую здоровость и нередуцируемую уникальность человеческого организма - не как объект постоянной фармакологической модуляции, а как живой целостности. Псевдопатогенное мировоззрение не просто ошибочно; оно мегапатогенно, самоукрепляющаяся иллюзия, главным симптомом которой является сам институциональный гигантизм, поддерживающий его. #germtheoryisahoax #terrain#pleomorphism https://t.me/VseWedaX/11195

Дело не только в том, что "вирусы не существуют" в том смысле, как это предполагает традиционная медицина, но и в том, что концептуальный аппарат, с помощью которого вирусы были определены, выделены и использованы в качестве причинных агентов болезней, сам по себе методологически несостоятелен и философски непоследователен. Так называемая вирусная парадигма опирается на ряд предположений - о заразительности, изоляции и патогенности - которые разрушаются при критическом анализе. Электронные микрографии, цитопатические эффекты in vitro и ПЦР-амплификация не являются онтологическими доказательствами. Это технические результаты, подверженные неправильной интерпретации в рамках эпистемической парадигмы, уже приверженной экзогенной причинности. На этом хрупком фундаменте зиждется глобальный императив "прививайтесь": биополитический сценарий, который использует страх, стандартизирует человеческую биологию и превращает население в постоянный рынок для вмешательств. Но если вирусологическая премьера нелегитимна - если ни одни вирусные образования никогда не были действительно изолированы в классическом смысле, очищены и продемонстрировали способность вызывать заболевания в соответствии с постулатами Коха или даже Риверса - тогда вся конструкция превращается в перформативный сциентизм. То, что преподносится как неотложная помощь, становится вместо этого ритуалом повиновения, театром прививочного контроля. Кризис, таким образом, является не только биомедицинским, но и цивилизационным. Западная медицина, построившая свою империю на доктрине невидимых захватчиков и технологизации человеческого здоровья, теперь сталкивается с эпистемологической дезорганизацией. Идеология экзогенного риска - тела как постоянно уязвимого и нуждающегося в надзоре, улучшении и профилактике - становится все более несостоятельной. Как и все здания, возведенные на концептуальном песке, эта конструкция начинает слабеть. Ее крах может быть не внезапным, но он будет системным. Как только метафизика заразительности будет смещена, расширенная, прибыльная и авторитарная интервенционистская модель последует за ней. На ее место придет не только новая медицина, но и новая метафизика здоровья: та, которая чтит эндогенную когерентность, экологическую настроенность, психологическую здоровость и нередуцируемую уникальность человеческого организма - не как объект постоянной фармакологической модуляции, а как живой целостности. Псевдопатогенное мировоззрение не просто ошибочно; оно мегапатогенно, самоукрепляющаяся иллюзия, главным симптомом которой является сам институциональный гигантизм, поддерживающий его. #germtheoryisahoax #terrain#pleomorphism https://t.me/VseWedaX/11195