TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Священник Андрей Новиков
Священник Андрей Новиков avatar

TGINSIGHT POST

Post #1089

@prot_A_Novikov

Священник Андрей Новиков

Views1,320Post view count
PostedFeb 2702/27/2024, 06:35 PM
Post content

Post content

Лишенный священного сана бывший протоиерей Алексей Уминский перешел под Фанар, где его “восстановили в сане”. Все это слишком понятно и предсказуемо, но все-таки в подобных случаях у меня возникает два вопроса. Вопрос первый. Уже очень многие годы Московский Патриархат находится в открытом теологическом конфликте с Константинопольским патриархатом, а с конца 2018 года вообще разорвал с ним евхаристическое общение. Правильно ли я понимаю, что все эти долгие годы бывший священник Московского Патриархата и настоятель одного из известных храмов в центре Москвы Алексей Уминский не разделял позицию своего священноначалия в отношении Фанара и считал правильным признание “украинской автокефалии”, но просто молчал и имитировал согласие? Ведь, насколько я знаю, он все-таки критиковал патриарха Варфоломея за его папистские претензии и невнимание к страданиям канонической Церкви на Украине. Тогда он на самом деле вполне разделял отношение Русской Православной Церкви к Фанару, но только после лишения сана вдруг “прозрел” и даже настолько возлюбил Фанар, что, выбирая между всеми возможными Поместными Православными Церквами, решил перейти именно под его юрисдикцию? Вопрос второй. Если бывший протоиерей Алексей Уминский считает, что все “традиционные” церкви равноспасительны, а тем более Католическая церковь, то почему же тогда он сразу не перешел в РКЦ? Чем Фанар тогда лучше Ватикана? Тем, что он “православный”? Но я не помню, чтобы для бывшего отца Алексея это когда-либо было аргументом, к догматической сфере он относится весьма релятивистски. Или просто православная эстетика для него роднее и привычнее, чем католическая, но тогда правы любые староверы, обрядоверы и родноверы, выбирающие себе веру не потому, что она единственно истинная, а потому, что она “своя”. Все-таки было бы очень удобно для всех сторон, если бы любые клирики Русской Православной Церкви, готовые перебежать из нее куда угодно, как можно скорее бы это сделали. Так было бы для всех честнее и последовательнее. Не спасительно, конечно, но вряд ли такие клирики вообще об этом задумываются.