TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Священник Андрей Новиков
Священник Андрей Новиков avatar

TGINSIGHT POST

Post #1201

@prot_A_Novikov

Священник Андрей Новиков

Views3,230Post view count
PostedApr 404/04/2024, 07:58 PM
Post content

Post content

Выставляя частное богословское мнение святителя Феофана Затворника в толковании текста апостола Павла об Удерживающем, оппоненты Наказа ВРНС вовсе не доказывают, как они пытаются, отступление Святейшего Патриарха и ВРНС от чистоты церковного учения. Они показывают этим, увы, лишь недостаток российского семинарского и академического образования 19 века. В курсах духовных школ тогда вообще не затрагивался ни сам текст апостола, ни традиция его толкования в истории Церкви, ни связь с 7-й главой книги пророка Даниила. Так же точно, там было забыто учение об исихазме, которое для нас сегодня является неотъемлемой частью самой идентичности Православия. Исихазм, как и Катехон, зияюще отсутствует в трудах целого ряда важнейших церковных авторов 19 века, в том числе, канонизированных. Невозможно основываться на одном святом. Например, тот же святитель Феофан спорил со святителем Игнатием Брянчаниновым по другому богословскому вопросу. Поэтому мы должны прибегать к общей истории толкования отцами Церкви и к самой церковной традиции, выражаемой в практике Церкви, в богослужении и т.д. Святитель Феофан сам в начале толкования признается: «Но между тем оно одно не дает определенного понятия и открывает пространное поле догадкам». Как видно из цитируемых авторов, он был знаком с крайне небольшим числом толкователей по этой теме. Он с явным одобрением цитирует блаж. Феодорита, который утверждал, что Удерживающий - это «определение Божие». Очевидно, святителю Феофану был тогда еще не известен позднее установленный факт, что это толкование на самом деле - не Феодорита, но еретика Феодора Мопсуетского, преданного анафеме Пятым Вселенским Собором. Под влиянием этого еретика долгое время находился блаженный Феодорит, смог отречься от него только на Халкидонском Соборе. Конечно, следовало бы покрыть все это молчанием из уважения к великому нашему святителю, но поскольку его пытаются поднять на знамя борьбы с магистральным церковным пониманием Катехона и катехонической миссии России, приходится все это публично оговаривать.