RNN Archive

His Eminence, the martyr Sayyed Hassan Nasrallah, warns of the fate of those who choose to believe in the false promises of a deceitful enemy.

We continue the struggle regardless of the noise surrounding negotiations. A seed needs no permission to sprout and bloom. And we, the seeds of Sayyed Hassan Nasrallah, Sayyed Abbas Al-Musawi, and Imam Musa Al-Sadr—we, the seeds planted by Imam Husayn (AS) at Karbala and watered by Sayyida Zainab (AS), refuse to let those who accept humiliation stunt our growth. From the soil of the south, we draw our strength, rising through hardship, nourished by sacrifice that is rooted in faith. The fiercer the storm, the deeper we root ourselves in truth.

A state that allowed the annexation of its southern villages in 1948, a state that allowed the occupation of the south in 1982 until the liberation by its resistance in 2000, a state that massacred those who protested against the normalization of Oslo in 1993... A state with such a legacy will never fulfill its responsibility to defend its land, nor will it succeed in confronting the aggressor who kills its inhabitants. Such a state, begging for direct negotiations with the enemy while preaching "sovereignty," is no state worthy of being a state. The men of Sayyed Hassan Nasrallah remain in the field, writing epics with their blood, refusing to bow to humiliation. These are the children of Lebanon, the children of the south, Al-Bekaa, and Dahiyeh; these are the Mighty Ones, the ones who will determine the fate of Lebanon.

After Saar-5 in 2006, a new warship is hit today 20 years later by the resistance. Once again, the men of God prove to us that martyrs never die. Sayyed Hassan Nasrallah from Heaven announces: “Now, in the middle of the sea, opposite to Beirut. The “israeli” military warship that attacked our infrastructure and people’s homes and civilians: Look at it burn.”

لكل إطار شهيده استشهاديون. وعمليات استشهادية. من أزقة الشجاعية إلى وديان الجنوب. تحية للإعلام العسكري. تحية لمن يكسرون الصمت. كانوا يطلبون من الشهيد محمد عفيف، مسؤول العلاقات الإعلامية العسكرية في حزب الله، التخلص من هاتفه أثناء الحرب. لكنه رفض قائلاً: "كل عملي يمر عبره. بدونه، ليس لدي عمل". وبينما كان ممسكاً بهاتفه، استُشهد. هذا هو التناقض في صميم الإعلام العسكري للمقاومة: التكنولوجيا ذاتها التي تنقل بطولاتهم إلى العالم هي التكنولوجيا التي تقتلهم. ومع ذلك، فهم لا يتوقفون أبداً، لأن صوت المقاومة أعلى من أي شيء آخر. فكر فيما يحدث قبل أن يصل مقطع واحد إلى شاشتك. هناك من يقوم بتصويره. داخل منطقة القتل. أثناء كمين. يرفعون عدسة في عالم تُطارد فيه العدسات. لا يوجد جهاز فوق مستوى الشبهات. بعد هجمات البيجر الإرهابي، حتى الكاميرا نفسها قد تكون مخترقة. ثم يجب على شخص ما نقل اللقطات. سواء جسدياً، كشخص يمشي أو يقود سيارته عبر تضاريس خاضعة للمراقبة، حيث تحلق الطائرات بدون طيار في السماء، وتُتتبع الإشارات. أو رقمياً، عبر قنوات يحاول العدو جاهداً اعتراضها. يجب على شخص ما تحريرها على الكمبيوتر. متصل بالكهرباء. متصل بالإنترنت. كل اتصال هو أثر، وكل أثر هو خطر. المقاتل على الخطوط الأمامية، بطريقة غريبة، محمي بانقطاع اتصاله. إنه يحمل سلاحاً، لا إشارة واي فاي. لكن رجال الإعلام العسكري يحملون كليهما. فادي. كانت هناك راجمة صواريخ قصفها العدو وظن أنه دمرها. أخرجها المقاتلون من تحت الأنقاض، وأصلحوها، وأطلقوا النار منها مرة أخرى. فضرب العدو الموقع الجديد. فقاموا بسحبها مرة أخرى. أصلحوها. جهزوها. وأطلقوا النار منها مجدداً. أربع مرات متتالية - تحت نيران مباشرة، وتحت أعين الطائرات بدون طيار. الرجل الذي شغّل الراجمة هو نفسه من قام بتصويرها. العسكري والإعلامي هما الشخص ذاته. خليل سويدان. شهيد على طريق القدس. حمل الحرب على كتفيه، الحرب العسكرية والحرب الإعلامية. في تقليدٍ يكتب فيه الدم التاريخ وتحفظه الشهادة، فإن دورهم ليس ثانوياً. يندمج السيف والصوت ليصبحا شيئاً واحداً. "إن لم تكن حسينياً في طريق الشهادة، فكن زينبياً في طريق الإعلام". — الشهيد خضر عدنان. في الأيام الأخيرة، نشر الإعلام العسكري لحزب الله لقطات ذات طابع مختلف عما اعتدنا عليه. لقد ذكرتنا بشيء رأيناه من قبل: المشاهد الخام والشخصية من داخل غزة، حيث يصور المصورون بيدٍ ويحملون الجرحى باليد الأخرى. مقاتلون يجهزون ويطلقون الصواريخ من منصات متحركة مخبأة داخل المباني، تُنقل على شاحنات. رجال يكسرون الجدران لإنشاء فتحات لإطلاق النار. "إلى روح القائد الشهيد." يعترف المصور بأنها المرة الأولى التي يصور فيها. استشهاديون. يراقبهم وهم يطلقون النار ثم يختفون، ويتحركون قبل أن تتمكن السماء أو الدبابات من الرد. الجنوب، مثل غزة - كقلبواحد. تُضرب الراجمة مراراً وتكراراً. تُصلح. تُؤمّن. يُعاد بناؤها. يُعاد تلقيمها. يُعاد تحديد موقعها. مراراً وتكراراً. السلاح ليس ما في أيديهم. بل هو في عقولهم، وفي إصرارهم، ورفضهم للاستسلام أو الإذلال. هذا ليس إنتاجاً إعلامياً عادياً. لا يوجد فريق للسلامة. لا توجد إعادة للمشهد. من يمسك بالكاميرا هو نفسه من يمسك بالبندقية. ومع ذلك، نستهلك نحن هذه اللقطات بسلبية، متوقعين أن تكون وفيرة ومصقولة وفورية، وكأنها لا تكلف شيئاً. استشهاديون. كل إطار هو مقاومة. كل عملية رفع لمقطع هي مخاطرة مقبولة. المحررون، والمقاتلون، والقائمون على الرفع، يعيشون داخل أخطر بيئة معلوماتية للعدو... فقط لكي نتمكن جميعاً من الرؤية. والتغطية مستمرة.

Every Frame Has Its Martyr Martyrdom seekers. Martyrdom operations. From the alleys of Shuja'iyya to the valleys of the South. A salute to the military media. A salute to those who break through the silence. They would tell the martyr Mohammed Afif, the head of Hezbollah's military media relations, to get rid of his phone during the war. He refused. "All my work runs through it. Without it, I have no work." And while holding his phone, he was killed. This is the contradiction at the heart of the resistance military media: the same technology that brings their heroism to the world is the technology that kills them. Yet they never stop, because the voice of the resistance is louder than anything. Think about what happens before a single clip reaches your screen. Somebody films it. Inside the kill zone. During an ambush. They raise a lens in a world where lenses are hunted. No device is above suspicion. After the pager attacks, even the camera itself might be compromised. Somebody has to then move the footage. Physically, a person walking or driving through surveilled terrain, drones hovering above, the signals tracked. Or digitally, through channels the enemy is actively trying to intercept. Somebody has to edit it on a computer. Connected to power. Connected to the internet. Every single connection is a trace, and every trace is a risk. A fighter on the front lines, in a strange way, is protected by his disconnection. He carries a weapon, not a Wi-Fi signal. But the men of the military media, they carry both. Fadi. There was a launcher the enemy hit and thought they had finished. The fighters pulled it out from under the rubble, repaired it, and fired it again. The enemy struck the new position. They dragged it out again. Fixed it. Loaded it. Fired it again. Four times—under direct fire, under drones. The man who operated the launcher is the same man who filmed it. The military man and the media man are the same person. Khalil Sweidan. Martyr, on the road to Al-Quds. On both shoulders, he carried the war, the kinetic war and the informational war. In a tradition where blood writes history and testimony preserves it, their role is not secondary. The sword and the voice fuse as one. "If you are not Husseini on the path of martyrdom, then follow the path of Zainab, on the path of information." — Martyr Khader Adnan. In recent days, Hezbollah's military media released footage of a different nature we are used to. It reminded us of something we have seen before: the raw, personal scenes from inside Gaza, where cameramen film with one hand and carry the wounded with the other. Fighters preparing and launching rockets from mobile platforms hidden inside structures, transported on trucks. Men breaking walls to create firing apertures. "To the soul of the martyred leader." The cameraman admits it's his first time filming. Martyrdom seekers. He watches them fire and then disappear, moving before the sky or the tanks can respond. The South, like Gaza—as one. The launcher is hit repeatedly. Repaired. Secured. Rebuilt. Reloaded. Repositioned. Again and again. The weapon is not what is in their hands. It is in their minds, their determination, and their refusal to surrender or be humiliated. This is not normal media production. There is no safety team. There is no second take. The one holding the camera is the same one holding the rifle. And yet we consume the footage passively, with the expectation that it should be abundant, polished, and immediate, as though it costs nothing. Martyrdom seekers. Every frame is resistance. Every upload is an accepted risk. The editors, the fighters, the uploaders, they live inside the enemy's most dangerous information environment... just so that we can all see. And the coverage continues.

🔥 Even if we are killed, burned, scattered, and revived a thousand times… we will not abandon this path!

Join our new, official mirror: @PalestineResist_Mirror Join our official Arabic channel: @RNN_Arabic انضموا إلى قناتنا الرسمية باللغة العربية: @RNN_Arabic Our other official channels: https://t.me/RNN_Alerts/17672 قناتنا الرسمية: https://t.me/RNN_Alerts_AR/17670

We bow to none but God Not to power Not to fear Not to empire

Two weeks of True Promise 4. Over 25,000 rocket and drone alerts rang across occupied Palestine. Between us and them is the battlefield.

If all of you gather and also invite your ancestors from hell, you will still not be able to stop the Great Iranian nation. - Mahmoud Ahmadinejad to the Security Council permanent nations (2007)

"You, the sons of Palestine, and you, the sacrificing youth in the West Bank and in the lands of 1948, you, the strugglers in Jenin camp, and you, the residents of the Palestinian camps in the diaspora—you constitute the most important, most sensitive, and pioneering part of the body of resistance. Know that: {Indeed, Allah defends those who have believed}." - The Martyr Sayyed Ali Khamenei on the occasion of Al-Quds Day on April 29th, 2022.