Post #845

из книги Джона О’Донохью “Divine beauty: the invisible embrace” ЧУВСТВЕННОСТЬ БОГА Чувственность священна. В христианской традиции мы слишком долго демонизировали чувственное, противопоставляя «низменные чувства» «величию души». Так мы превращаем Бога в абстрактный призрак, отдаленный и недосягаемый; делаем чувства вратами греха. Но мир есть тело Бога. Всё может быть явлением божественного. Стихийное присутствие божественного повсюду: ветер, вода, земля и огонь являют собой насущность, страсть и тактильному Богу. Из этих стихий Бог создал Вселенную. Нет, мы не сводим Бога к силам природы, но и не считаем проявления природы просто образами божественного. Природа — божественное одеяние; касание, течение и сила Бога касается нас, но божественное присутствие этим не ограничивается. Чувственность природы и наши органы чувств делают божественное присутствие видимым в этом мире. Природа была первым Писанием, и для кельтской духовности особенно важно это озарение: быть на природе означает быть рядом с Богом. Начиная пробуждаться к красоте, которая есть Бог Чувственный, мы открываем для себя святость наших тел и нашей земли». (перевела Наташа Пресс)