Вопросы по Исламу

Как читать Коран, чтобы он стал понятным Коран – это исторический документ, который следует по пятам исламского пророка Мухаммеда. Когда менялся настрой и тактики Мухаммеда -– менялся «тон голоса» и лексикон Корана. Уловить эту линейную перемену крайне сложно, если читать официально изданный Коран, потому что в нём нарушена хронологическая последовательность глав (сур), которые расположены в соответствии с их объёмом – от самых длинных в начале до самых коротких в конце. Но если читать текст в правильной временной последовательности, то понять и проследить сюжетную линию довольно просто. По мере чтения Корана, который соответствует жизненному пути Мухаммеда, тон его голоса меняется. Попытки очаровать соплеменников и других горожан выражены в поэтических строфах Корана. Когда этот подход не увенчался успехом, Мухаммед перешёл к уговорам и аргументации. Язык Корана стал прозаичным и более суровым, но и это не привело к массовому обращению в ислам. В итоге, хронологически приближаясь к моменту хиджры (иммиграции) Мухаммеда и после неё, Коран уходит в темы политического и военного давления, угроз и приказов расправы над неверными. Почему мы об этом пишем? Поведение политического ислама в широком смысле проявляет себя согласно тому же алгоритму: 1. Этап очарования – обществу представляют только мирную, «поэтическую» составляющую ислама. 2. Этап аргументации и уговоров – цитируются «убедительные» цитаты из Корана и сунны Мухаммеда, которые якобы доказывает присущую исламу миролюбивость. 3. Этап давления и постепенного подчинения – политическое воздействие ислама становится всё очевиднее. Немусульмане начинают либо стесняться, либо бояться демонстрировать свою религию, одеваться, как хотят, и говорить о всё более растущем количестве насилия. Конечная цель политического ислама – полное подчинение иных цивилизаций всеми доступными методами. Сборник Муслим, хадис 001, 0031 Мухаммед: «Мне было приказано вести войну против людей до тех пор, пока они не примут, что нет бога, кроме Аллаха, и что они верят, что я Его пророк, и принимают все откровения, переданные через меня. Когда они сделают это, я буду защищать их жизнь и имущество, если только исламский закон не оправдает их иначе, и в этом случае их судьба находится в руках Аллаха». Читаем Коран в этой последовательности его глав ⬇️ ▪️Ранний мекканский период – суры 96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94, 93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99, 82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69, 51, 52, 56, 70, 112, 109, 113, 114, 1 ▪️Средний мекканский период – суры 54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43, 72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18 ▪️Поздний мекканский период – суры 32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31, 42, 10, 34, 35, 7, 46, 6 ▪️Мединский период – суры 2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24, 58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5 Подписаться #политический_ислам#Коран

Противоречие в Коране. С одной стороны, Коран велит всем мусульманам проявлять доброту к своим родителям, даже если они неверующие [17:23-24, 31:14-15, 29:8 и др.]. С другой стороны, Коран требует не проявлять никакой любви или дружбы к тем, кто выступает против Мухаммеда, даже если это их родители [9:23, 58:22]. #противоречия#противоречия_в_Коране

Коран как черновик Мухаммада. В Коране написано: Всякий раз, когда мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы приводим лучший, чем он, или похожий на него. (Коран 2:106) Исламский ученый Мухаммад Асад комментируя суру 2:106 пишет: Это высказывание напоминает образ человека, исправляющего, удаляющего и заменяющего один отрывок другим. Возможно, это связано с неспособностью комментаторов согласовать один аят с другим, и эта трудность была преодолена путем объявления о том, что один из стихов был "отменен". Эта произвольная процедура также объясняет, почему среди сторонников "доктрины отмены" нет единого мнения о том, какие и сколько аятов Корана она затрагивает. (Dar Al-Andalus Limited 3 Library Ramp, Gibraltar rpt. 1993], pp. 22-23, № 87). Это действительно похоже на образ действий человека, пишущего книгу или статью. Если предложение оказывается неудачным, его заменяют другим или вообще удаляют из черновика. Тем более, мусульмане не могут объяснить, почему какие - то аяты были удалены из Корана, например аят о почитании отца. Мы читали в Книге Аллаха: “Не испытывайте отвращения к вашим отцам, ибо Ему ненавистно, чтобы вы испытывали отвращение к вашим отцам” («Сахих» Бухари, том 8, С. 208). Сейчас этого аята нет в Коране и нет разумных объяснений, почему этот аят удалили. Другой пример: «По поводу тех, кто был убит у колодца Мауна, был ниспослан (аят) Корана: «Сообщите нашему народу, что мы уже встретились с нашим Господом, и Он остался доволен нами, и мы остались довольны Им». Мы читали это откровение, а затем оно было отменено». (аль-Бухари. См. Ибн Хаджар, «Фатх аль-Бари», т. 6, стр. 39.). Так же и здесь. Зачем удалять осуждение поступка? Аллах разве передумал осуждать или почему удалили аят? #версии_корана#искажения