Денис и пустота

Случай в 1996 году

«Соучастники» (Окончание. Часть 1. Часть 2.Часть 3) Часть 4 Священник Петр Ильинский был выслан в Казахстан сроком на три года. Добравшись до места своей ссылки на железнодорожной станции Джусалы пос.Кармакчи отец Петр и вместе с другим ссыльным сняли себе квартиру за 15 рублей в месяц. Священник сразу же попал в больницу - по пути он простудился, потому что потерял своё пальто. Кто-то на время одолжил ему два тёплых пиджака. В своих письмах детям, которые приходили до весны 1938 года он постоянно просил материальной поддержки, жаловался на сильную головную боль и отсутствие медицины. В своём последнем письме от 14 марта он пишет (орфография и стиль сохранены): Благодарю Вас дорогие мои за непрестанные заботы обо мне очень глубоко чувствуемые, то ещё единодушие во всех и со всеми. Согласие и доверие между Вами да прибудет до скончания Ваших времён, и для Вашего благополучия. ... благодарю равно вас всех! Крепко целую всех Вас. Не думайте, что о ком-либо я забыл, но не могу по болезни. Очень болит. Главное (возможно: Глазного) доктора в Кармачах нет. Хочу ходатайствовать в соседнюю больницу меня отправить. Больше весточек от священника Петра Ильича Ильинского не приходило. Обстоятельств его смерти и места погребения неизвестно. Его матушка Александра Михайловна Ильинская (урожденная Архангельская) остаток своей жизни прожила в том же доме, в котором семья отца Петра жила до лихих времен. Скончавшись, матушка Александра упокоилась в ограде нашего храма. Дом и земельный участок принадлежавший семье Ильинских переходил по наследству и до сих пор принадлежит потомкам отца Петра. Повзрослевшие дети батюшки разъехались кто в Москву, кто в Калугу, а кто-то остался жить в Кашире и Бесово. Одна из его дочерей Мария Петровна Никитская вышла замуж за сына священника из Барабаново. Она была учителем «Бесовской начальной школы», до конца 50-х годов, располагавшейся в том же доме, что и бывшая церковно-приходская. Таким образом, Мария Петровна занималась с детьми в школе, построенной тщанием её отца и которой он двадцать лет руководил. Судьба «соучастников» - бывшего дьячка Василия Рождественского и лесопромышленника Ивана Пивоварова неизвестна. Вероятно из ссылки они так же не вернулись. Что же касается других участников банды, то известно, что один из них, отбыв положенный срок, как говорят: начал жизнь с чистого листа. Освободившись и попав на фронт, он стал партизаном в Белоруссии. Был в окружении врагов, из которого вышел «проявляя партизанскую смекалку и мужество» и вывел за собой пленных мирных жителей. Во всех своих боевых действиях проявлял себя стойким и дисциплинированным бойцом. Является также лучшим агитатором-массовиком среди бойцов и местного населения. Награждён медалью «Партизану Отечественной войны» второй степени. Так закончилась история Бесовской бандгруппы и её «соучастников». В ней я хотел не только рассказать о событиях, которые происходили в нашем руновском крае, но и показать трагедию той эпохи. Как легко тогда ломались судьбы простых людей: священников, «лишенцев», членов их семей. Но время всё расставляет по своим местам. «Жизнь жительствует» - говорит в своём Пасхальном слове святитель Иоанн Златоуст. В храме, где служил отец Пётр продолжают совершаться богослужения и хранится молитвенная память о нём, стоит его дом - в нём живëт его внучка, его церковно-приходская школа дала начало нынешней Руновской школе, один из осуждённых за убийство, пройдя через лагеря, стал героем войны и спас от плена людей.«Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле...» (Втор 30:19-20). Дай Бог нам мудрости идти путём жизни и не повторять ошибок прошлого.

Alumny School21

Делайте выводы