Self-Immolation

Full of strange things is the world of yoga in which manifold images appear. There is a moment when we are drawn into a luminous world of reality. Do not be proud or deceived by it; Such a vision is yet provisional. Away with all images; The great samadhi of void is to be our companion. Kūkai

"Abandon fluent essence; let us go to the true goal, assimilation to Him; let us know the Master, let us love the Father; let us obey his call; let us run towards the heat, fleeing the cold; become fire; let's go through the fire. We have the free way for the ascent: the Father guides us, after having opened the roads of fire" Proclus

विगलितपशुभावो भैरवोऽहं शिवोऽहम्। सकलकरणचक्रेश्वर्यधिष्ठानकायः॥ विकसितनयनः सन्निर्विकल्पे निषण्णः। भवडिमरसपूर्णो भैरवोऽहं शिवोऽहम्॥ vigalitapaśubhāvo bhairavo 'haṃ śivo 'ham| sakalakaraṇacakreśvaryadhiṣṭhānakāyaḥ|| vikasitanayanaḥ sann nirvikalpe niṣaṇṇaḥ| bhavaḍimarasapūrṇo bhairavo 'haṃ śivo 'ham|| With the bondage [or the modes of duality] dissolved, I am Bhairava! I am Shiva. While I have my eyes fully opened as my body is the basis for the governing deities of all the sensory faculties, I am situated in the absolute absorption [without thoughts]. I am replete while savoring the drama of the world, as I am Bhairava, I am Shiva.

"All negative disharmonious conditions are sublime siddhis" --Mahasiddha Virupa

"No mundo em que vivemos, podemos encontrar pessoas, animais, a natureza e objetos feitos pelo homem. Dentro de tudo isso, se quisermos ter controle sobre alguma coisa, a única coisa sobre a qual poderemos exercer alguma influência é o nosso próprio coração e mente. Se realmente quisermos ser alguém, poderíamos tentar ser aquela pessoa rara, aquela que tem controle sobre o seu próprio coração e mente. Ser alguém assim não somente é muito raro, mas também traz consigo os mais benéficos resultados. Esse tipo de pessoa não cai na armadilha das impurezas. Embora as impurezas não estejam ainda desenraizadas, ela não irá cometer o erro de exibi-las e envolver-se com elas." Ayya Khema

"Qualquer dukkha que tenhamos, pequeno, médio ou grande, contínuo ou intermitente, tudo isso é criado pela própria mente. Nós somos os criadores de tudo aquilo que nos ocorre, formando nosso próprio destino, ninguém mais está envolvido. Cada um está desempenhando o seu próprio papel, é um acaso que estejamos próximos de algumas pessoas e distantes em outras ocasiões. Mas tudo aquilo que fizermos, tudo é criado pelos nossos momentos mentais." Ayya Khema

"Quanto mais observamos a nossa mente e vemos o que ela faz por nós e para nós, mais estaremos inclinados a cuidar bem dela e tratá-la com respeito. Um dos maiores erros que podemos cometer é não nos darmos conta da importância da mente. A mente tem a capacidade de criar para nós o bem e também o mal, e apenas quando formos capazes de permanecer felizes e equânimes não importando que condições estejam surgindo, somente então poderemos dizer que temos um pouco de controle. Até que isso ocorra, estaremos descontrolados e os nossos pensamentos é que estarão no controle." Ayya Khema

"Of course the void is nothingness. By knowing things that exist, you can know that which does not exist. That is the void... "Until you realise the true Way, whether in Buddhism or in common sense, you may think that things are correct and in order. However, if we look at things objectively, from the viewpoint of laws of the world, we see various doctrines departing from the true Way. Enact strategy broadly, correctly and openly. "Then you will come to think of things in a wide sense and, taking the void as the Way, you will see the Way as void. "In the void is virtue, and no evil. Wisdom has existence, principal has existence, the Way has existence, spirit is nothingness." Musashi, The Book of Five Rings

"One of the essential practices at all levels of tantra is to dissolve our ordinary conceptions of ourselves and then, from the empty space into which these concepts have disappeared, arise in the glorious light body of a deity: a manifestation of the essential clarity of our deepest being. The more we train to see ourselves as such a meditational deity, the less bound we will feel by life’s ordinary disappointments and frustrations. This divine self-visualization empowers us to take control of our life and create for ourselves a pure environment in which our deepest nature can be expressed." Lama Yeshe

https://youtu.be/IkJVvtDIOA8