تعمّق - فلسفه و هنر

برتولت برشت زمانی گفته بود «آنگاه که رهبران از صلح سخن بگویند، مردم عادی می‌دانند که جنگ در راه است». اشارۀ او به پروپاگانداهایی بود که در آغاز هر جنگی، به دقت ساخته و پرداخته می‌شدند. هدف نهاییِ این پروپاگانداها، موجه‌کردنِ جنگ در نظرِ تودۀ مردم به عنوان جنگی عادلانه و منصفانه، و در راستای منافعِ ملت به مثابۀ یک کل است؛ جنگی که در واقع، تبهکارانه و در راستای منافع طبقۀ حاکم است و این فقرا هستند که باید سنگین‌ترین هزینه‌ها را بابت آن متحمل شوند. Taamoq | تَعَمُّق

اخلاقِ سکوت و سخن در نقد «آیا بی‌طرفی بی‌شرفی است؟» در هفته‌ها و ماه‌های اخیر، در فضای مجازی و گفتار عمومی، تعابیری از سنخ «بی‌طرفی بی‌شرفی است» یا صورت‌بندی‌های مشابه آن بیش از پیش تکرار می‌شود؛ تعابیری که میان بی‌طرفی و بی‌شرفی نوعی تقارن یا حتی تلازم منطقی…

ایران، عظیم‌ترین دردسر در باب سکوت بی‌پایان یک چپ معاصر دوگانگیِ ساسانی–صفوی دو بلوکِ گسسته نیست، بلکه یک پیوستار است. در لحظات مختلف، قدرت بیشتر از یکی از این دو دستگاهِ معنایی وام می‌گیرد. گاه بلاغت به‌سوی تصویری امپراتورانه و پیشااسلامی متمایل می‌شود: ایرانِ باشکوهی که در نهایت به شکنجه‌گاهی دینی برای مردم عادی بدل گشت؛ و گاه به‌سوی تشیعِ دوازده‌امامیِ صفوی و معماریِ روحانیتِ آن گرایش پیدا می‌کند. بااین‌همه، این پیوستار می‌تواند بسانِ یک سندرومِ آسیب‌شناختی عمل کند، در حالی که ظاهری از یک تمدنِ کارکردمند را به نمایش می‌گذارد. این دو قطب، متقابل یکدیگر به نظر می‌رسند و به‌عنوان هویت‌هایی ناسازگار با یکدیگر عرضه می‌شوند، اما ریشه‌های بیمارِ مشترکی دارند: الگوی اقتدارِ قدسی‌شده، فُرمِ دولتِ متعالی، الهیاتِ تنبیهیِ نظم، و عادتی عمیق در تبدیل حاکمیت به یک اَبَر-درامِ مذهبی. این تقابل راهِ خروج نیست؛ افسوس که چیزی جز یک «فرایندِ انتقالِ تاریخی» فرساینده در مسافتی طولانی نیست. 📰مطالعۀ متن کامل در وب‌سایت تعمق ✍#رضا_نگارستانی ترجمه: #شهام_شریفی (شیزونگاری) Taamoq | تَعَمُّق✅️

شناخت اروتیک در هنر 👤 با #امیرحسین_ابراهیم 🌐برای تماشا در یوتوب کلیک کنید 💵حمایت مالی از جلسات رایگان تعمق Taamoq | تَعَمُّق

آغاز ثبت‌نام تاریخ فرهنگی اروتیسم دورۀ نخست: اروتیسم، کیهان‌گرایی و الهیات مدرس: #امیرحسین_ابراهیم — معرفی: در این مجموعه درس‌گفتارها، سیر تکوین و تحول نظریه‌پردازی دربارۀ «اروتیسم» در فلسفۀ غرب بررسی می‌شود. اهمیت این موضوع در آن است که «اروس» دقیقاً در…

آرایش غلیظ یک جسد بازاریابی برای استبداد در عصر نسیان در هوای مسموم لحظۀ حال، آنجا که آینده در هاله‌ای از ابهام فرورفته و اکنون، سنگینی ملال‌آور خود را بر شانه‌هایمان تحمیل می‌کند، همواره اشباحی از گذشته سر برمی‌آورند. این اشباح، ردای منجی بر تن دارند و با صدای گرم و نوستالژیک، ما را به بازگشت به بهشتی گمشده فرامی‌خوانند؛ بهشتی که ادعا می‌کنند از ما دزدیده شده است. امروز، یکی از این اشباح، قدرتمندتر از همیشه، در آسمان فرهنگی و سیاسی ایران به پرواز درآمده است: شبح تاج‌وتخت، شبح سلطنت پهلوی. 📰مطالعۀ متن کامل ✍#علی_غریب‌دوست #سلطنت‌طلبی، #سیاست Taamoq | تَعَمُّق✅️

🔳🔳🔳 گاهی برای دیدن، باید چشم‌ها را به تاریکی عادت داد. «آن‌گاه» جایی است برای شنیدنِ صداهایی که در شلوغیِ جهان گم شده‌اند. ما از آنچه «بدیهی» تلقی می‌شود، سوال می‌سازیم و به اعماقی می‌رویم که شاید در ابتدا تلخ، اما در نهایت رهایی‌بخش باشد. نوشته‌هایی برای مخاطبِ جدی که به دنبالِ نگاهی صلب، منتقدانه و عمیق است. به «آن‌گاه» بپیوندید. 🔹🔸🔗https://t.me/+HBK3RzvuqFw1YWNk🔗 🔹🔸🔗https://t.me/+HBK3RzvuqFw1YWNk🔗

اخلاقِ سکوت و سخن در نقد «آیا بی‌طرفی بی‌شرفی است؟» در هفته‌ها و ماه‌های اخیر، در فضای مجازی و گفتار عمومی، تعابیری از سنخ «بی‌طرفی بی‌شرفی است» یا صورت‌بندی‌های مشابه آن بیش از پیش تکرار می‌شود؛ تعابیری که میان بی‌طرفی و بی‌شرفی نوعی تقارن یا حتی تلازم منطقی برقرار می‌کنند. صرف‌نظر از زمینه‌های عاطفی و اجتماعیِ ایجاد چنین شعارهایی، رواج چنین زبانِ دوگانه‌سازی‌شده‌ای نگران‌کننده است؛ زیرا می‌تواند به تشدید قطبی‌سازی، تقویت منطقِ «یا با ما یا علیه ما» و تضعیف امکان گفت‌وگوی عقلانی بینجامد. 📰مطالعۀ متن کامل ✍#امید_کشمیری #محمدرضا_واعظ، #اخلاق_کنشگری Taamoq | تَعَمُّق✅️

تعمّق - فلسفه و هنر pinned a photo

— ملاقات آقایان بودلر و نیما — 🔸 با #احسان_مهتدی در این نشست به بازخوانی ریشه‌های مدرنیسم و سمبولیسم در شعر و بوطیقای شعریِ شارل بودلر و نیما یوشیج (به عنوان آغازگران شعر مدرن در زبان‌های فرانسه و فارسی) پرداخته می‌شود و ضمن واکاوی شعرهایی از ایشان، نحوه‌ی…

آغاز ثبت‌نام تاریخ فرهنگی اروتیسم دورۀ نخست: اروتیسم، کیهان‌گرایی و الهیات مدرس: #امیرحسین_ابراهیم — معرفی: در این مجموعه درس‌گفتارها، سیر تکوین و تحول نظریه‌پردازی دربارۀ «اروتیسم» در فلسفۀ غرب بررسی می‌شود. اهمیت این موضوع در آن است که «اروس» دقیقاً در نقطۀ تلاقی ارکان تمدن غربی، یعنی میتوس (اسطوره) و لوگوس (خرد)، قرار گرفته است. به بیان دیگر، رابطۀ پیچیدۀ میان «اندیشۀ نظری واژه‌محور» و «افسون اساطیر»، از طریق نوعی کنشگری تنانه آشکار می‌شود که بسیار عمیق‌تر از صرف سخنوری یا افسون‌گری است. هدف ما، ارائۀ نگاهی پدیدارشناسانه به پیدایش تمدن غرب است؛ تمدنی که بر پایۀ «تجسد میل به دانایی» بنا شده است. این همان حلقۀ مفقوده‌ای است که تاریخ فلسفه و زیبایی‌شناسی سنتی غالباً از آن غفلت کرده‌اند. در دوران باستان، با گشایش کیهان‌گرایی، کنش تنانگی در پیوند با خرد هستی‌شناس درک می‌شد و در سده‌های میانه، این مفهوم از طریق پیوند امر تنانه با امر الهی ظهور یافت. در دورۀ کنونی، ما این دو عصر را با روشی پدیدارشناسانه-ماهیت‌نگر (Phénomenologique-Eidétique) بازخوانی خواهیم کرد. — شرح جلسات: جلسۀ نخست: افلاتون و تفکر زیباشناسیک جلسۀ دوم: ارستو، اروس، محاکات، پالایش جان و تخیل جلسۀ سوم: پلوتینوس، زیباشناسی و زایش ادبیات اروتیک جلسۀ چهارم: دنیس آئروپاژیت و اروتیسم مسیحی جلسۀ پنجم: اوگوستینوس و اروتیسم جلسۀ ششم: الهیات اروتیک در میانگاه شرق و غرب جلسۀ هفتم: توماس آکوئیناس و زیباشناسی مسیحی متأخر جلسۀ هشتم: ژانسنیسم و اروتیسم آغازین رنسانس — جزئیات: زمان: یک‌شنبه‌ها، ساعت 21:00 (از ۱۰ اسفند) آنلاین-آفلاین (جلسات ضبط می‌شوند) امکان ثبت‌نام قسطی فراهم است (جزئیات بیش‌تر در وب‌سایت) 🔸برای ثبت‌نام کلیک کنید مشاوره و ثبت‌نام قسطی: @TaamoqSupport #اروتیسم، #مطالعات_فرهنگی Taamoq | تَعَمُّق

آلترناتیو ما، آلترناتیو آن‌ها پادشاهی‌خواهان می‌گویند «آلترناتیو ما رضا پهلوی است». اسلام‌گرایان بر این صحه می‌گذارند که «آلترناتیو ما جمهوری اسلامی است». آن‌ها می‌پرسند که آلترناتیو شما کیست؟ چه کسی می‌تواند بگوید، برای یک بار هم که شده، در برابر پاسخ به این پرسش خود را نباخته است. در این یادداشت می‌خواهم کمی درباره‌ی این بنویسم که چرا در برابر این پرسش احساس ضعف می‌کنیم، لحظه‌ای خود را می‌بازیم و انگار چیزی برای گفتن نداریم. نوشتن درباره‌ی آن از این لحاظ اهمیت دارد که پیش‌زمینه‌های ذهنی و استدلالی و اصول‌ ضروری برای اندیشیدن به هر بدیل و آلترناتیو ممکن را گوشزد می‌کند. 📰مطالعۀ متن کامل در وب‌سایت تعمق ✍#روزبه_آقاجری (مداخلات) #سلطنت‌طلبی، #اسلام‌گرایی، #آلترناتیو Taamoq | تَعَمُّق✅️