La Civiltà Cattolica

Nei recenti documenti del cammino sinodale il battesimo appare sempre più come il chiaro fondamento di una Chiesa sinodale. In primo luogo, il battesimo è il fondamento della pari dignità dei fedeli. In secondo luogo, questa pari dignità si manifesta nella missione e vocazione – condivisa da tutti i fedeli – a edificare la Chiesa e il Regno, nella diversità dei loro ministeri. In terzo luogo, queste nozioni svolgono anche una funzione critica, perché mettono in discussione gli approcci alla vita ecclesiale e alle posizioni di vertice incentrati esclusivamente sulla gerarchia. L'articolo di Jos Moons S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/battesimo-e-sinodalita-appello-per-uno-stile-di-vita-di-conversione-permanente/

Joe Biden ha affermato di aver ereditato un’economia che era sull’orlo del baratro, mentre ora sarebbe l’invidia del mondo, con un forte incremento di posti di lavoro. Come promesso in campagna elettorale, la sua amministrazione si è concentrata sul miglioramento delle condizioni delle famiglie della classe media. E ha rivitalizzato la propria base industriale, concentrandosi anche sul contrasto alle pratiche economiche sleali di Pechino. Ma nei primi tre anni del suo mandato, l’inflazione è salita al livello più alto degli ultimi 40 anni. Come influirà la gestione dell’economia del Presidente sulle sue possibilità di rielezione? L'articolo di Fernando de la Iglesia Viguiristi S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/presente-e-futuro-delleconomia-statunitense/

I notevoli progressi in campo scientifico e tecnologico degli ultimi decenni stanno fortemente influenzando il modo in cui noi umani ci percepiamo. Nell’era digitale, con la tendenza a ridurre tutto l’esistente a informazioni o dati, l’essere umano non viene considerato se non come una complessa macchina biologica che ha raggiunto questo stadio attraverso strade evolutive puramente accidentali. Le opinioni, tra gli altri, di filosofi quali Maurice Merleau-Ponty, Ludwig Wittgenstein e Lynne Rudder Baker ci mostrano i limiti di questo approccio. L'articolo di Sherel Jeevan Joseph Mendonsa S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-prospettiva-naturalista-dellessere-umano-una-critica-fenomenologica/

La bellezza e la sua principale modalità espressiva, l’arte, hanno da sempre costituito un elemento privilegiato nella vita dell’uomo, anche per quanto riguarda i massimi problemi dell’esistenza. Essa è infatti un potente richiamo alla dimensione dell’Assoluto: ricorda all’uomo di ogni tempo che la pienezza a cui anela non è illusione, ma il suo desiderio più vero e profondo, mostrato dai capolavori di ogni tempo. L'articolo di Giovanni Cucci S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-bellezza-via-allassoluto/

Il romanzo poliziesco è uno dei generi letterari più famosi del secolo scorso e la sua popolarità non accenna a diminuire. Come possiamo spiegare tale successo? Alcuni scrittori cristiani di gialli, tra cui Phyllis Dorothy James e Ralph McInerny, hanno riflettuto sulla questione. Una risposta si trova senza dubbio nel profondo desiderio di giustizia che è alla base di questi racconti. E al tema della giustizia si ricollega quello della risurrezione: l’attesa di una giustizia collettiva per il popolo credente come per il mondo degli umiliati è pressante. L'articolo di Marc Rastoin S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/i-cristiani-possono-leggere-romanzi-gialli/

Per l’ideatore del linguaggio HTML, sir Tim Berners-Lee, «il Web non era una “cosa” fisica che esisteva in un certo “luogo”. Era uno “spazio” in cui le informazioni potevano esistere». Dal 1989 in poi il World Wide Web (www.) è diventato il sistema di gestione delle informazioni più complesso che gli esseri umani abbiano mai sviluppato, cambiando radicalmente l’ecosistema della comunicazione e anche l’ottica secondo cui le persone pensano all’informazione e il modo in cui educhiamo le generazioni future. L'articolo di Paul Soukup S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/il-world-wide-web-e-la-nuova-era-della-comunicazione/

"Non c’è uomo interiore: l’uomo è nel mondo, e nel mondo egli si conosce". (Maurice Merlau-Ponty). Arriva il numero 4176 della Civiltà Cattolica. Scopri sul nostro sito temi e titoli, e leggi un articolo integrale in anteprima. 👇 https://www.laciviltacattolica.it/quaderno/4176/

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Ricordare Karl Rahner, a 40 anni dalla morte, significa ricordare un grande. Molti lo accostano ad Agostino, a Tommaso d’Aquino o a Bonaventura, anche se questi confronti gli erano del tutto estranei. La teologia per lui era anche un servizio. I cardinali e i vescovi bussavano alla sua porta alla ricerca della sua consulenza. Che cosa rende Rahner così «speciale»? Chi si profila all'orizzonte come il «Rahner del Sinodo»? L'articolo di A. Batlogg S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/karl-rahner-1904-1984-una-teologia-al-servizio-dellannuncio/

A proposito di abusi, è davvero necessaria un’altra parola nuova - safeguarding - per una cosa già conosciuta? I termini «prevenzione» e «protezione dei minori e delle persone vulnerabili» non sono sufficienti? Sì, questa nuova parola è necessaria. Perché serve a chiedersi costantemente se la Chiesa è davvero uno spazio sicuro e se e come si adopera affinché le persone possano sentirsi al sicuro sempre e dovunque. Molto dipende da cosa intendiamo per «sicurezza». L'articolo di Hans Zollner S.I. e Peter Beer https://www.laciviltacattolica.it/articolo/safeguarding/

La crisi preelettorale in Senegal ha messo in evidenza problemi politici profondi che coinvolgono il presidente uscente, Macky Sall, l’Assemblea nazionale, il Consiglio costituzionale, l’opposizione e il popolo senegalese. Il rinvio delle elezioni presidenziali ha acuito le tensioni già presenti, rivelando problemi di governance. Ma il Senegal è riuscito a salvare la sua democrazia e a organizzare, infine, le elezioni. Cosa è successo e qual è la situazione nel Paese? L'articolo di Jean-Pierre Bodjoko S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/senegal-una-crisi-superata/

La carità è un «luogo teologico» perché ci pone sui passi di Cristo. Per questo essa è il luogo per eccellenza dell’iniziazione alla vita in Dio. Una teologia che non sia centrata sull’amore, dunque, corre il rischio di allontanarsi dalla sua fonte, di inaridirsi. Non dovremmo sostenere che ogni esperienza di un vero amore introduce potenzialmente alla conoscenza di Dio? Quest’ultima non è in primo luogo una questione di dottrina, ma è un incontro. L'articolo di Étienne Grieu S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-carita-un-luogo-teologico/