La Civiltà Cattolica

Il simposio greco e l’Ultima Cena Un punto di contatto fra la tradizione conviviale greco romana e l’Ultima Cena di Gesù suole essere individuato nella sequenza del «mangiare», del «bere» e del «gioire». Che nel simposio pagano siano presenti questi tre momenti risulta in modo palese da innumerevoli testimonianze letterarie e iconografiche. Di tale «struttura» del simposio sono stati considerati inoltre i differenti modi e gradi di realizzazione, sicché quel «gioire» — che è il culmine dell’intera esperienza — viene rappresentato talvolta nella sua versione intellettuale e addirittura mistica. Ed è qui che si innesta la possibilità di riconoscere nell’esperienza profana quasi una prefigurazione dell’incontenibile gioia interiore donata dall’intima unione con Gesù Eucaristico. L'articolo di Francesco Paolo Rizzo S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/il-simposio-greco-e-lultima-cena/

Qualche consiglio di lettura. 📚 Le recensioni del quaderno 4170 della Civiltà Cattolica. 👇 https://www.laciviltacattolica.it/recensione/

Che cosa significa dire che Cristo è umano e che l’uomo è fatto a immagine di Dio? Se le nostre risposte a queste domande si basano sulle capacità fisiche e mentali, escluderemo automaticamente le persone disabili, in quanto aberrazioni bisognose di cura. L’assunzione da parte di Cristo della disabilità come parte integrante della natura umana, invece, è implicita non solo nella crocifissione, ma nel fatto stesso dell’incarnazione. In definitiva, questa è per tutti. L'articolo di Justin Glyn S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/disabilita-e-incarnazione/

Molte scuole cattoliche si trovano ad affrontare la grande sfida di ridefinire la propria identità in un contesto mutevole e molto diverso da quello delle origini. Tuttavia, in quanto istituzioni religiose, il bisogno di fede non può essere trascurato per comprendere questa identità nella sua essenza più autentica. Ci sono tre modi di individuare e comprendere il ruolo della fede nella scuola: come obbligo, come contingenza o come necessità. Un’identità scolastica cattolica che aspira al dialogo non deve mai perdere il suo principio e il suo fondamento. L'articolo di Álvaro Lobo S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/fede-identita-scuola-una-sfida-da-affrontare/

Educazione popolare, sport collettivi e disciplinati, coerenza con la propria fede, fiducia nella possibilità che fede e vita possano essere unite: il percorso esistenziale di Jacques Delors resterebbe incomprensibile a chi non riconoscesse il suo convinto radicamento cristiano, la vera ragione della passione per la giustizia che era insita in lui. Delors credeva nell’influenza della morale nell’azione e nella militanza politica come fattore decisivo per ogni cambiamento economico e per ogni attività sindacale, per l’equa distribuzione dei frutti della crescita, il miglioramento dei meccanismi di promozione sociale delle fasce più svantaggiate e l’eliminazione delle disuguaglianze. L'articolo di Josep Maria Margenat S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/jacques-delors-sussidiarieta-e-leadership-europea/

C’è un abisso tra l’ideale professato al momento della costituzione delle grandi istituzioni internazionali e i fatti concreti. Purtroppo non hanno mai smesso di proliferare torture, guerre, arsenali nucleari e corsa agli armamenti, condanne a morte, dittature. Difficile anche ignorare tutte le missioni di pace fallite. Si può anche obiettare la pesantezza assunta da queste istituzioni, finanziariamente costose. Per non parlare di un Consiglio di Sicurezza che rappresenta solo i «vincitori» dell’ultimo conflitto mondiale, e che viene sistematicamente bloccato da alcune potenze, qualora siano in gioco i loro interessi. Ma possiamo privarcene? Come riformarle? L'articolo di Paul Valadier S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/le-istanze-internazionali-a-rischio/

C’è una parte dell’epistolario di sant’Ignazio di Loyola (che in tutto si compone di quasi 7.000 lettere) che non sempre riceve l’attenzione che merita per gli argomenti e per i destinatari. Ma da quelle lettere è possibile apprendere qualcosa sull’arte ignaziana di gestire gli affari; o, in un certo senso, sulla sua arte di aiutare altri nelle questioni materiali. L'articolo di Daniel Izuzquiza S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/larte-ignaziana-di-gestire-gli-affari/

Che cosa dice la Bibbia a proposito di guerra, di rivoluzione, di violenza? Alcune pagine dell’Antico Testamento, direttamente o indirettamente, sembrano giustificare la possibilità del conflitto armato per la conquista della Terra promessa. Ma è proprio questa la giusta interpretazione? Soprattutto, come si concilia tutto ciò con il precetto del Nuovo Testamento di «amare il nemico»? Interpellare la Bibbia su un tema di attualità risulta meno sbrigativo di quanto solitamente si creda. L'articolo di Saverio Corradino S.I. e Giancarlo Pani S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/guerra-e-violenza-secondo-la-bibbia/

Il dibattito sulla riforma della legge elettorale o costituzionale, e quindi sui metodi di rappresentanza democratica, è comune in molti Paesi, anche occidentali. Questo è un tema molto delicato, da cui dipende la tenuta e il futuro dei moderni sistemi democratici, sempre di più contestati da quelli autoritari o sovranisti. La ricostruzione della vicenda della Legge Acerbo del 1923, che servì a dare una legittimazione elettorale e una maggioranza parlamentare a Mussolini, costituendo un perno della legittimazione anche giuridica del fascismo in Italia un secolo fa, ci può aiutare a comprendere meglio quale sia la posta in gioco. L'articolo di Giovanni Sale S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-legge-elettorale-fascista-del-1923/

Le nuove generazioni di giovani mostrano evidenti fragilità: dal tasso di suicidi tra gli studenti universitari e medi alle dipendenze da psicofarmaci, al rapporto conflittuale con il proprio corpo e alla durezza di un sistema estremamente competitivo. Alle difficoltà proprie della loro età in ogni tempo si sono assommate quelle dei nostri stessi tempi, tra cui la pandemia, con la chiusura delle scuole e in generale della vita sociale. Che non riguarda solo i giovani. Serve una vera ricostruzione, come un dopoguerra. L'articolo di Ottavio De Bertolis S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-solitudine-dei-giovani/

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