Post #4851

​На «Грешников» я тоже сходил, да. Наверное, часть восторгов от этого неожиданно витального, дерзкого фильма вполне оправданы – если сегодня в студийном блокбастере за сто миллионов бьют ключом фонтаны крови, а лицо бунтующего сына проповедника в одной из самых откровенных сцен обнаруживается между очаровательных женских ножек, то, вроде как, принято говорить, что автор бросает вызов устоявшемуся консенсусу о конвенциональном народном кино. И Куглер действительно бросает – едва ли не громче самого релиза прозвучала история, в связи с которой он (при помощи лишнего саквояжа с деньгами) сумел надиктовать свои условия продюсерам, а не наоборот. Да и уровень художественных притязаний не без успеха развивает его линию об этнически ориентированном искусстве, тем не менее говорящем со зрителем на всем понятном, универсальном кинематографическом языке – просто теперь на смену афрофутуризму из «Чёрной пантеры» пришёл вампирский хоррор, дополнительно упакованный в формат меланхоличного блюза о лучших днях. Но если сам Куглер хочет быть одновременно Спайком Ли и Робертом Родригесом, то реальность такова, что от первого ему достался в лучшем случае проповеднический накал, а от второго – экспериментальная механика всех динамических сцен, большую часть из которых стоически вытаскивает композитор Людвиг Йоранссон. Одинаково здорово разгоняют кровь и длинный музыкальный фантасмагорический кадр, и привносящая во всю эту южную готику дополнительного огня Хейли Стайнфелд, и Джек О’Коннелл, наконец задействовавший для роли немало отрицательного, декадентского обаяния. Про Майкла Б. Джордана можно сказать, что технически он большой молодец – и что это ровно тот случай, когда короля делает свита. Увы, вместе со всем перечисленным именно на «Грешниках» становится заметно, насколько невнятно – нет, не экспериментально! – Куглер обосновывает логику создаваемых им художественных миров; насколько он не чувствует либо намеренно игнорирует те моменты, когда вместо очередной пафосной тирады стоило бы попробовать промолчать или хотя бы снизить голос до шёпота. Тут вам и про капиталистическую эксплуатацию, и про расовую сегрегацию, и про культурную апроприацию – но единственная любопытная идея заключается в том, что абсолютная свобода (в виде вампиризма) всегда подразумевает лишь очередную вариацию на угнетение себе подобных; при этом не так принципиально, оказывается эта власть у белых, афроамериканцев или бедного ирландского фермера. Структурно – не буду оригинальным – «Грешники» построены по образцу «От Заката до рассвета», но если в экспозиции режиссёр никуда не спешит, то в сегменте с мясорубкой начинает по-дилетантски скакать через ступеньку: несколько укусов в шею, сцена с чесноком, отсылающая к родригесовскому же «Факультету» и чуть больше пространных предсмертных диалогов прямо посреди оживлённого боя. Когда же все необходимые слова сказаны (ну – или отложены для сцен после титров!) и главный герой вооружается миниганом – это, напротив, напоминает не слишком уместную эксцентричную выходку, очередной бульварный штамп, разведённый в невнятных эзотерических сантиментах. Наверное, для негласного соперничества между автором и студией – это действительно феноменальный успех и большая победа; но есть, по-моему, и побочная жертва в лице потенциально отличного мюзикла – для которого осиновым колом стала трансформация в средней руки боевик.