Bel ISLAM - Рэлігійны мусульманскі партал (رعلاىغاىيناء موصوڵمآنصقاى پآرطآل)

🕌 Пятнічны аят: «І Аллаг выгадаваў вас з зямлі, нібы расліны,» «اى الله وْاءغآدآوْآۆ وْآص ز زيآملاى، «ناىباء رآصلاىناء،» Сура «Ной» аят 17 (71:17)

https://youtube.com/shorts/vynaQUr-80o?is=GYBmXUNh0yRtuHzx

🗣 Мова і Пісьменнасць: ў чым розніца? Часта мы блытаем гэтыя паняцці, але для гісторыі ісламу ў Беларусі гэта прынцыповае пытанне. Давайце разбяромся «на пальцах». 1️⃣ Што ёсць што? Мова — гэта жывая сістэма гукаў і сэнсаў у вашай галаве. Гэта тое, як вы думаеце і гаворыце. Мовы існавалі дзесяцігоддзі тысяч гадоў без ніякага запісу. Пісьменнасць — гэта проста «адзенне» для мовы. Гэта набор сімвалаў (літар) альбо знакаў (як ў кітайскай мове), якімі мы фіксуем гукі ці сенсы на паперы ці экране. Просты прыклад: Слова «Аллаг» гучыць аднолькава, але запісаць яго можна кірыліцай (Аллаг), лацінкай (Allah) ці арабскай вязю (اللّٰه). Мова адна — графічныя сістэмы розныя. 2️⃣ Якія бываюць пісьменнасці? Свет ведае шмат сістэм: ад іерогліфаў да алфавітаў. Самыя папулярныя сёння: Лацініца (англійская, польская, турэцкая мовы). Кірыліца (беларуская, руская, сербская мовы). Арабскае пісьмо (арабская, персідская, урду). 3️⃣ Арабская пісьменнасць: не толькі для арабаў Арабскі алфавіт — адзін з самых распаўсюджаных у гісторыі. Дзякуючы Карану, ён стаў свяшчэнным для мусульман усяго свету. Але дзе выкарыстоўвалася арабская графіка? У мінулым яё было больш: Турэцкая мова (да 1928 года), баснійская, малайская, многія мовы Афрыкі і нават іспанская (марыскі выкарыстоўвалі арабскія літары для іспанскіх тэкстаў — гэта называлася альхам'яда). Сёння яна выкарыстоўваецца ў такіх мовах, як: Арабская, фарсі (Іран), пушту (Афганістан), урду (Пакістан), джаві (Бруней) 4️⃣ Беларускі арабскі алфавіт 🇧🇾 Гэта тое, чым мы, беларускія мусульмане , можам ганарыцца. Беларускія татары стагоддзямі размаўлялі на беларускай мове, але паколькі яны ведалі арабскую графіку з Карана, яны пачалі запісваць беларускія словы арабскімі літарамі. Так узніклі Кітабы — рукапісныя кнігі, дзе тэкст беларускі, а літары — арабскія. Чаму гэта ўнікальна? Гэта доказ таго, што іслам глыбока ўкаранёны ў беларускую культуру. Беларускія мусульмане прыдумалі спецыяльныя знакі для гукаў, якіх няма ў арабскай мове (напрыклад, для беларускіх «ц», «ч», «дз»). Выснова: Мова яднае нас з суседзямі, а пісьменнасць можа быць мастом паміж нашай зямлёй і вялікай ісламскай цывілізацыяй.

🕌 Пятнічны аят Аліф. Лям. Мім. Пераможаны рамэі у бліжэйшых землях. Але пасля сваёй паразы перамогуць яны آلاىف۔ ليآم۔ ماىم۔ پهرآمۉژآناء رآمعاى و بلاىژعيشاءح زهمليآح۔ آله پآصليآ صوْآييهي پآرآزاء پهرآمۉغوڄ' يآناء، Сура «рамэі» аяты 1-3 (30:1-3)

🧐«Няма пана на ўлана», альбо Што падарылі свету беларускія татары Галоўным унёскам беларуска-літоўскіх татар у сусветную гісторыю і культуру стала тое, што яны — заснавальні асобнага віда кавалерыі Новага часу — уланаў, а іх этнічныя рагатыя шапкі — уланкі — былі правобразам сусветнай моды на галаўны ўбор, які палякі назавуць рагатыўкай, а амерыканцы — канфедэраткай. 🗡 У XVII стагоддзі ўланы сталі ўзорам стылю. Капіравалі не толькі тактыку іх злучэнняў і тэхніку верхавой язды, але і іх знешні выгляд. Татарская мода пашырылася па ўсёй Еўропе. Чаму так сталася, і чаму ўланы сталі такімі папулярнымі, распавядаем у артыкулепа спасылцы. 📌Па гэтай спасылцыадкрыецца без VPN.

🕌 Пятнічны аят: Ён стварыў нябёсы і зямлю ў праўдзе. Вышэйшы Ён за тое, што яны надаюць Яму ў супольнікі. يهن صطوْآراءۆ نيآبيهصاء اى زيآمليو ۆ پرآۆࢮه۔ وْاءشعيشاء يهن زآ طۉه، شطۉ يآناء نآدآيوڄ' يآمو ۆ صوپۉڵناىقاى۔

Намітка — беларускі хіджаб Сёння нярэдка можна пачуць, што хіджаб нібыта супярэчыць беларускай культуры. Аднак у беларускай культурнай традыцыі дарослыя жанчыны насілі ўласны аналаг хіджаба — намітку. https://youtu.be/L-ORTEhvnnw?is=--G0F3bypcVuJEC_

📚🇧🇾🇹🇷 На прошедшей XXXIII Международной книжной выставке-ярмарке в Минске (Беларусь) центральной темой стала "Женщина — её роль в культуре, семье и обществе". В числе постоянных участников форума — турецкое издательство «Сёзлер», которое ежегодно представляет читателям духовно-просветительскую литературу. В этом году издательство презентовало книгу «Истины женского счастья», основанную на трудах исламского мыслителя Бадиуззамана Саида Нурси. В работе раскрываются духовные основы семейного благополучия, ценность материнства и нравственная ответственность женщины в формировании будущих поколений. Особое внимание посетителей привлёк фрагмент, посвящённый природе материнской любви. Автор подчёркивает, что готовность матери к самоотверженности ради ребёнка — это проявление врождённого героизма, глубоко укоренённого в женской природе. Однако, как отмечается в книге, это высокое качество может быть ослаблено или направлено во вред, если забота ограничивается лишь материальным благополучием и мирским успехом. В тексте приводится образ матери, которая стремится обеспечить ребёнку карьеру и достаток, но при этом упускает из виду его духовное воспитание. По мысли автора, истинное милосердие предполагает заботу не только о земной судьбе ребёнка, но и о его Вечной жизни. Лишь гармоничное соединение образования, нравственных ценностей и веры способно принести подлинное счастье — как детям, так и их родителям. Несмотря на то что этот текст был написан почти век назад, его идеи остаются актуальными и сегодня, затрагивая вопросы воспитания, ответственности семьи и сохранения духовных ориентиров в условиях глобальных перемен. Цель участия издательства «Сёзлер» в книжной ярмарке — культурное обогащение общества и укрепление традиционных семейных ценностей через обращение к классическому духовному наследию. ⬇️ Фотографии с выставки:

Паважаныя падпісчыкі! Ад імя партала віншуем вас усіх са святам Ід аль Фітр! Хай Алах прыме ўсе вашы пасты і добрыя дзеі ў гэты месяц, прабачыць усім нам грахі і ўвядзе ў рай Фірдаус! Амін! 🇧🇾 پآوْآژآناءيآ پآدپاىصچاءقاى! آد اىميآ پآرطآلآ وْاىنشوهم وْآص وصاىح صآ صوْيآطآم اىد آڵ فاىطر! حآي آلآح پراءمه ۆصه وْآشاء پآصطاء اى دۉبراءيآ ࢮهاى ۆ غعطاء مهصيآڄ، پرآبآچاءڄ' وصاىم نآم غرآحاى اى ۆوْيآࢮه ۆ رآي فاىردآوص! آماىن! Такаббаля Ллаху мінна уа мінкум! Ід мубарак!

72. Аль-Муаххір (Адсоўвае назад), 73. Аль-Авваль (Безначальны), 74. Аль-Ахір (Бясконцы), 75. Аз-Захир (Яўны, Той, Чыё існаванне відавочна), 76. Аль-Батын (Утоены, Той, Хто на гэтым свеце нябачны), 77. Аль-Валі (Кіруючы, Пануючы над усім), 78. Аль-Мута’алі (Найвысокі, Вольны ад недахопаў), 79. Аль-Барр (Благосны, Той, Чыя літасць вялікая), 80. Ат-Таваб (Які прымае пакаянне), 81. Аль-Мунтакым (Той, хто аднаўляе непакорлівы), 82. Аль-Афувв (Ты, хто развітвае), 83. Ар-Раўф (паблажлівы), 84. Аль-Маліку'ль-мульк (Праўдзівы Уладыка ўсяго існага), 85. Зу'ль-Джалялі ва'ль-Ікрам (Уладальнік праўдзівага Веліча і Шчодрасці), 86. Аль-Муксіт (Справядлівы), 87. Аль-Джамі’ (Ураўнаважвальны супярэчнасці), 88. Аль-Ганій (Багаты, які не мае патрэбы ні ў кім), 89. Аль-Мугні (Узбагачаючы), 90. Аль-Мані’ (Які стрымлівае, Забараняе), 91. Ад-Дарр (Які пазбаўляе Сваіх даброт тых, каго пажадае), 92. Ан-Нафі' (Які прыносіць шмат карысці таму, каму Ён пажадае), 93. Ан-Нур (Даруючае святло веры), 94. Аль-Хадзі (Накіруючы на шлях ісціны таго, каго Ён пажадае), 95. Аль-Бадзі' (Ствараючы найлепшым чынам), 96. Аль-Бакы (Бясконцы), 97. Аль-Варыс (Праўдзіва спадчынны), 98. Ар-Рашыд (Накіроўвалы на правільны шлях), 99. Ас-Сабур (Цярплівы).

99 ІМЁН АЛЛАГА Аллаг апісаў Сябе ў Каране з дапамогай Сваіх Імён і Атрыбутаў. Мусульмане вераць, што вывучэнне гэтых Імён і Атрыбутаў - адзін з самых эфектыўных спосабаў умацаваць адносіны з Богам. Кожнае Імя і Атрыбут гадуюць у чалавеку пэўную ступень усвядомленасці і пакоры, а іх вывучэнне вядзе да сталага ўдасканалення сваіх дзей. 🇸🇦 «وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ» 🇧🇾 «Аллагу належаць выдатныя імёны. Таму клічце Яго імі і пакіньце тых, якія скажаюць Яго імёны. Іх узнагародзяць за тое, што яны чынілі.» 🇧🇾 « الله نآلهژآڄ' وْاءدآطناءيآ اىميهناء۔ طآمو قلاىچڄه يآغۉ اىماى اى پآقاىںٛڄه طاءح، يآقاىيآ صقآژآيوڄ' يآغۉ اىميهناء۔ اىح وزنآغآرۉࢮيآڄ' زآ طۉه، شطۉ يآناء چاءناىلاى۔ الله نآلهژآڄ' وْاءدآطناءيآ اىميهناء۔ طآمو قلاىچڄه يآغۉ اىماى اى پآقاىںٛڄه طاءح، يآقاىيآ صقآژآيوڄ' يآغۉ اىميهناء۔ اىح وزنآغآرۉࢮيآڄ' زآ طۉه، شطۉ يآناء چاءناىلاى۔» (Каран, 7:180) 1. Аллаг, 2. Ар-Рахман (літасьцівы да ўсіх на гэтым свеце), 3. Ар-Рахім (Мілуючы на тым свеце толькі вернікаў), 4. Аль-Малік (Уладара ўсяго), 5. Аль-Куддус (Свабодны ад недахопаў), 6. Ас-Салям (Даючы мір і бяспеку сваім стварэнням), 7. Аль-Мумін (Даючы надзейнасць і бяспеку сваім верным 8. рабам), 9. Аль-Мухаймін (які падпарадкоўвае сабе), 10. Аль-'Азіз (Вялікі, Непераможны), 11. Аль-Джаббар (Які валодае сілай, Кіраўнік усім па Сваёй Волі), 12. Аль-Мутакяббір (Адзіны Уладальнік Сапраўднай Велічы), 13. Аль-Халік (Стваральнік), 14. Аль-Бары' (Стваральнік без заган), 15. Аль-Мусаўвір (Які надае ўсяму форму), 16. Аль-Гафар (Ты, хто прабачае і хавае грахі), 17. Аль-Каххар (Знішчальны непаслухмяных), 18. Аль-Ваххаб (Даруючы бязвыплатна), 19. Ар-Раззак (Даючы даброты і пражытак), 20. Аль-Фаттах (Адкрывае брама дабра і выгоды), 21. Аль-'Алім (Усеведчык), 22. Аль-Кабід (Які забірае душы), 23. Аль-Басіт (Даючы сродкі да існавання і падаўжаючае жыццё), 24. Аль-Хафід (Які прыніжае няверуючых), 25. Ар-Рафі' (Узвышаючы веруючых), 26. Аль-Муз (Узвялічваючы), 27. Аль-Музіль (Які прыніжае таго, каго хоча, пазбавіўшы яго сілы і перамогі), 28. Ас-Самі' (Усечуючы), 29. Аль-Басыр (Усебачны), 30. Аль-Хакам (Вышэйшы Суддзя, Які адлучае добрае ад дрэннага), 31. Аль-'Адль (Справядлівы), 32. Аль-Лятыф (Які аказвае літасць рабам), 33. Аль-Хабір (Усёдасведчаны), 34. Аль-Халім (паблажлівы), 35. Аль-'Азым (Найвялікшы), 36. Аль-Гафур (Шмат прабачальны), 37. Аш-Шакур (Узнагароджваючы больш за заслужанага), 38. Аль-'Алій (Узвышаны, Узвышаючы), 39. Аль-Кябір (Вялікі, Той, перад кім усё нікчэмна), 40. Аль-Хафіз (Аберагальны), 41. Аль-Мукыт (Стваральнік выгод), 42. Аль-Хасіба (Бяручая справаздача), 43. Аль-Джаліль (Уладальнік найвялікшых Атрыбутаў), 44. Аль-Кярым (Найшчадрэйшы), 45. Ар-Ракыб (Назіраючы), 46. Аль-Муджыб (Той, хто прымае малітвы і просьбы), 47. Аль-Васі' (Уладальнік неабмежаванай Міласці і Ведаў), 48. Аль-Хакім (Уладальнік Мудрасці), 49. Аль-Вадуд (Любячы Сваіх вернікаў рабоў), 50. Аль-Маджыід (Самы Ганаровы), 51. Аль-Ба'іс (якая ўваскрашае пасля смерці і спасылае прарокаў), 52. Аш-Шахид (Сведка ўсяму), 53. Аль-Хак (Праўдзівы), 54. Аль-Вакіль (Апякун), 55. Аль-Кавій (Усесільны), 56. Аль-Мацін (Уладальнік Вялікай Сілы, Магутны), 57. Аль-Валій (Дапамагаючы вернікам), 58. Аль-Хамід (Годны ўсхваленні), 59. Аль-Мухсы (Усе які лічыць), 60. Аль-Мубдзі` (Ствараючы), 61. Аль-Му'ід (Умертвіўшы, зноўку Ажыўляе), 62. Аль-Мух'і (Уваскрашаючы, Даючы жыццё), Аль-Муміт (Забіваеш), 63. Аль-Хай (Вечна Жывы), 64. Аль-Кайюм (Даючы існаванне ўсяму створанаму), 65. Аль-Ваджыд (Вершыць тое, што пажадае), 66. Аль-Мааджыд (Той, чые Шчодрасць і Веліч вялікія), 67. Аль-Вахід (Адзіны), 68. Ас-Самад (Ні ў чым не мае патрэбы), 69. Аль-Кадзір (Усемагутны), 70. Аль-Муктадзір (Магутны, Які задавальняе ўсё найлепшым чынам), 71. Аль-Мукадзім (Вылучаючы наперад каго пажадае),