@seeandbelief · Post #3742 · 23.03.2025 г., 15:37
#1920е#1960е#1970е#1980е Что почитать в расслабленную субботу. История некоторых амбициозных, но нереализованных архитектурных проектов в СССР. https://vatnikstan.ru/culture/arh-utopii/
TGINSIGHT SIMILAR POSTS
Изворен канал @pythonotes · Post #198 · 6 јан.
Первая директория в sys.path 🔸 Когда вы запускаете Python-интерпретатор в интерактивном режиме, в системные пути (sys.path) в самое начало добавляется текущая рабочая директория >>> for path in sys.path: ... print(f'"{path}"') "" "/usr/lib/python37.zip" "/usr/lib/python3.7" ... Первая строка пустая, что и означает текущую рабочую директорию. 🔸 Если вы запускаете интерпретатор передавая скрипт как аргумент, то история получается иная. На первом месте будет директория в которой располагается скрипт. А текущая рабочая директория игнорируется. Пишем скрипт с таким содержанием: # script.py import sys for path in sys.path: print(f'"{path}"') Запускаем python3 /home/user/dev/script.py Получаем "/home/user/dev" "/usr/lib/python37.zip" "/usr/lib/python3.7" ... 🔸 Если вы запускаете скрипт по имени модуля то на первом месте будет домашняя директория текущего юзера python3 -m script "/home/user" "/usr/lib/python37.zip" "/usr/lib/python3.7" ... Скрипт должен быть доступен для импорта На что это влияет? На видимость модулей для импорта. Если вы ждёте, что, запустив скрипт по пути, сможете импортировать модули из текущей рабочей директории, то вы ошибаетесь. Придётся добавлять путь os.getcwd() в sys.path самостоятельно или заранее объявлять переменную PYTHONPATH. #basic
Hashtags
Пребарај: #1920е
@seeandbelief · Post #3742 · 23.03.2025 г., 15:37
#1920е#1960е#1970е#1980е Что почитать в расслабленную субботу. История некоторых амбициозных, но нереализованных архитектурных проектов в СССР. https://vatnikstan.ru/culture/arh-utopii/
@lgbtitd · Post #3922 · 02.05.2025 г., 16:15
В Инстаграме есть такой аккаунт, LGBT History, созданный двумя энтузиастами Мэтью Римером и Лейтоном Брауном. Когда-то это была коллекция фотографий с прайдов и квир-активизма, а теперь – большой проект. За годы его ведения авторы исследовали историю американского движения за права квиров вдоль и поперёк, общались со многими знаковыми личностями – в общем, в какой-то момент стало очевидно, что пора писать книгу. “Мы везде: Протест, сила и гордость в истории квир-освобождения” (2019) начинается как очередной фотоальбом с фотографиями с прайдов и протестов, но на самом деле это объёмная и обширная летопись квир-активизма, от 1920х до конца 1990х годов, с опорой на архивные материалы и личные интервью. Такой взгляд хорошо показывает, что Стоунволл хоть и был значимым событием, не стал отправной точкой, как многие считают – и авторы это хорошо показывают. Что ещё они хорошо показывают, так это неоднородность квир-движения и все вызванные этим противоречия: геи против лесбиянки, лесбиянки против транс-людей, транс-люди против и тех, и других, и все вместе – против бисексуалов. Не все активисты, разумеется: Ример и Браун показывают множество прекрасных людей, которые делали всё возможное, чтобы примирить и объединить сообщество. Некоторые лица, впрочем, либо не упомянуты вовсе, либо упомянуты вскользь, как Сторме ДеЛарвери. Иногда авторы слишком уж скачут по событиям, не уделяя должного внимания последствиям (или их отсутствию), но это, наверное, неизбежно, учитывая масштабы. Зато всё изложено легко, но не поверхностно. Главное – запомнить множество имён. Мне кажется, это хороший, даже вдохновляющий вариант для тех, кто хочет поглубже познакомиться с квир-активизмом США и, возможно, понять кое-какие вещи, происходящие сейчас. Книга очень тяжёлая (под 400 мб), поэтому делюсь ссылкой на скачивание Подписаться | #книги#рекомендации#США#1920е#1950е#1960е#1970е#1980е#1990е