Најди сличен содржај

Изворен канал @pythonotes · Post #201 · 13 јан.

Мы уже знаем, что на текущую сессию интерпретатора изменение PYTHONPATH никак не повлияет. Но если вы запустите дочерний процесс, то он унаследует окружение текущего процесса, а значит и изменения в любых переменных будут на него влиять. Вот небольшой пример: Объявляем переменную user@host:~$ export PYTHONPATH=/path1 Запускаем интерпретатор user@host:~$ python3 Проверим что в sys.path >>> import sys >>> print(sys.path) ['', '/path1', '/usr/lib/...', ...] Добавляем что-то в переменную >>> import os >>> os.emviron['PYTHONPATH'] = '/path1:/path2' >>> print(sys.path) ['', '/path1', '/usr/lib/...', ...] Изменений нет. Но давайте запустим дочерний процесс и посмотрим там >>> os.system('python3') # теперь мы находимся в другом процессе >>> import sys >>> print(sys.path) ['', '/path1', '/path2', '/usr/lib/...', ...] Тоже самое будет и с subprocess, так как по умолчанию текущее окружение тоже наследуется. >>> import subprocess >>> subprocess.call(['python3', '-c', 'import sys;print(sys.path)']) ['', '/path1', '/path2', '/usr/lib/...', ...] ______________________ Лучшей практикой является передача энвайронмента явно через аргумент env! import subprocess subprocess.call(cmd, env={'PYTHONPATH': '...'}) Это поможет точно понимать какое окружение будет у запускаемого процесса и при этом не изменять окружение текущего процесса. #basic

Hashtags

#basic

Резултати

Пронајдени 1 слични објави

Пребарај: #ayolhuquqi

当前筛选 #ayolhuquqi清除筛选

JUMAGUL

@jumagultashkent · Post #3062 · 03.04.2026 г., 12:33

Најди слично Погледај

Poyabzal ortiga yashiringan qo‘rquv: maishiy radikalizm Keyingi paytlarda ijtimoiy tarmoqlarda “ayol sha’nini begona ko‘zlardan himoyalash” niqobi ostida jamiyatdan yashirish, uzib qo‘yishga harakatlar ko‘p kuzatilyapti. Masalan, “uyga begona erkak kelsa, ayollarning poyabzallarigacha yashirish kerak” degan mazmundagi “maslahatlar”. Bu bir qarashda dindorlikdek ko‘rinsa-da, aslida juda xavfli radikallashuv alomatidir. Bunday yondashuv, birinchi navbatda, erkaklarni kamsitishdir. Har qanday erkakni hatto ayolning poyabzalini ko‘rib ham o‘zini tiya olmaydigan darajadagi maxluq deb tasavvur qilish uchun qanchalar badgumon va tuban bo‘lish kerak? Bu jamiyatdagi barcha erkaklarga nisbatan qilingan ochiq tuhmat va ularning irodasini yerga urishdir. Eng asosiysi, bu tendensiya ayolni o‘z uyida, o‘zining shaxsiy hududida “begona”ga aylantiradi. Bu o‘sha biz bilgan “qo‘shnimiz”dagi cheklovlarning maishiy darajadagi ko‘rinishidir. U yerda ham hammasi shunday boshlangan: avval ayol derazadan ko‘rinmasin, deyishdi, keyin ko‘chaga chiqqanda “fitna bo‘lmasligi uchun” dunyoga faqat bir ko‘zi bilan qarasin, burqasidan bir ko‘zi bilan ko‘rish uchun joy qoldirsin, degan talablar chiqdi. Ayolni butunlay ko‘zdan yo‘qotish, uni jamiyatdan va hayotdan o‘chirib tashlashga bo‘lgan urinishlar aynan mana shunday mayda qadamlardan, ya’ni poyabzal yashirishdan boshlanadi. Har bir narsadan jinsiy ma’no izlash — bu taqvo emas, balki psixoterapevtik tashxisga muhtoj bo‘lgan giper-seksualizatsiyadir. Sog‘lom jamiyatda ayol kishining buyumi “xavfli obyekt” sanalmaydi. Biz o‘z uyimizda, o‘z vatanimizda ayollarni o‘z kiyimi yoki poyafzalidan uyaladigan, ularni yashirishga majbur bo‘ladigan darajadagi qo‘rqitilgan qatlamga aylantirmasligimiz kerak. Islom — bu go‘zal axloq va o‘zaro hurmat, ayolni o‘z uyidan siqib chiqarish emas! Bizning xalqimiz asrlar davomida mehmondo‘stlik va o‘zaro hurmat bilan tanilgan. Ayollarimiz iboli bo‘lgan, lekin hech qachon o‘z uyida “ko‘rinmas sharpa”ga aylantirilmagan. Din — bu qalb pokligi va go‘zal muomala demakdir. Oddiy buyumlarni yashirish bilan iymon mustahkamlanib qolmaydi. Haqiqiy taqvo buyumlarni yashirishda emas, ko‘z va qalbni tiyishda, insonlarga nisbatan hurmatda namoyon bo‘ladi. © Murchbibi #SukutSaqlama#AyolHuquqi

Hashtags

#sukutsaqlama #ayolhuquqi