Что делать если нужно поставить какую-то Python-библиотеку а root-прав нет? То есть в систему библиотеку никак и ничего не поставить.
Есть как минимум два способа это решить правильно!
🔸 Сделать виртуальное окружение и ставить там что угодно.
Это позволит создать полностью независимое исполняемое окружение для ваших приложений.
Все библиотеки будут храниться в домашней директории юзера а значит доступ на запись имеется.
Создать очень просто:
python3 -m venv ~/venvs/myenvname
Теперь активируем окружение
# Linux
source ~/venvs/myenvname/bin/activate
# Windows
%userprofile%\venvs\myenvname\Scripts\activate.bat
Можно ставить любые библиотеки и запускать приложение.
Это стандартный метод работы с любым проектом. Если еще не используете его, то пора начинать. Даже при наличии root доступа!
🔸 Бывает, что нет возможности запустить приложение из своего виртуального окружения. Например, его запускает какой-то сервис от вашего юзера и вставить активацию окружения вы не можете.
В этом случае можно установить библиотеки для Python не глобально в систему, а только для юзера.
Выполните этот код в консоли:
python3 -m site
Вы получите что-то такое:
sys.path = [
'/home/user',
'/usr/lib/python37.zip',
'/usr/lib/python3.7',
'/usr/lib/python3.7/lib-dynload',
'/home/user/.local/lib/python3.7/site-packages',
...
]
USER_BASE: '/home/user/.local'
USER_SITE: '/home/user/.local/lib/python3.7/site-packages'
ENABLE_USER_SITE: True
Нас интересует параметр USER_SITE. Это путь к пользовательским библиотекам, которые доступны по умолчанию, если они есть.
Именно сюда будут устанавливаться модули если добавить флаг --user при установке чего-либо через pip
pip install --user requests
Для этой команды не нужны root-права.
После неё можно запускать системный интерпретатор без виртуальных окружений и установленная библиотека будет доступна для текущего юзера.
Параметр USER_BASE показывает корневую директорию для хранения user-библиотек. Её можно изменить с помощью переменной окружения PYTHONUSERBASE
export PYTHONUSERBASE=~/pylibs
python3 -m site
...
USER_BASE: '/home/user/pylibs'
USER_SITE: '/home/user/pylibs/lib/python3.7/site-packages'
Получается некоторое подобие виртуального окружения для бедных 😁 которое можно менять через эту переменную (не делайте так!Лучше venv!)
🔸 Дописывание пути в PYTHONPATH
Этот способ не входит в список "двух правильных", но тоже рабочий. Здесь придётся сделать всё несколько сложней.
Сначала ставим библиотеку в любое место указывая путь установки
pip3 install -t ~/mylibs modulename
Библиотека установится без привязки к какому-либо интерпретатору. То есть по умолчанию не будет видна. Теперь в нужный момент добавляем этот путь в sys.path или в PYTHONPATH.
Не буду советовать так делать. Единственный раз когда этот способ мне пригодился и решил поставленную задачу, это при создании общей библиотеки для кластера компьютеров.
Модули лежат в сети и подгружаются для всех из одного и того же места. То есть обновлять файлы требуется только один раз а не на всех хосты отдельно.
Минусы такого подхода:
▫️Нужно всем хостам пробить нужный путь в .bashrc или ещё куда-то чтобы он сетапился на старте.
▫️Чем больше хостов тем больше нагрузка на сеть. Иногда такой способ не подходит именно по этой причине. Тогда Ansible вам в помощь.
▫️Не очень подходит если хосты с разными операционками. Некоторые библиотеки различаются для Linux и Windows (там, где есть бинарники) и приходится мудрить более сложные схемы.
#tricks#basic
epistemophilia
noun
love of knowledge
specifically : excessive striving for or preoccupation with knowledge
[Source]
@googlefactss#Epistemophilia#KnowledgeIsPower#LifelongLearning#Curiosity#PassionForLearning
Taste of Africa: ОБРАЗование
⚛️ Ядерная физика на страже истории: как ученый помог переосмыслить прошлое Африки
Иногда в массовой культуре и учебных упрощениях образ Африки выглядит так, будто её “большая история” начинается только с приходом европейцев. До этого — туман, общие слова. Но такой взгляд часто говорит не о реальности, а о том, как именно эту реальность привыкли описывать.
Как закрепляются устойчивые образы
Методология интерпретаций:
• Упрощение: сложные общества и традиции сводят к картинке “примитива”.
• Закрепление: это повторяют в образовании и публичной культуре.
• Инерция: со временем такая схема начинает восприниматься как догма “само собой”.
Ученый, который предложил использовать науку для открытия истинного образа Африки
🇸🇳 Шейх Анта Диоп (1923–1986) был среди тех, кто освещал африканскую историю через проверяемые подходы — там, где важны источники и методы, а не привычные клише.
Его сила — в сочетании разных дисциплин:
🔬 Радиоуглеродные датировки. Диоп понял: чтобы доказать древность и величие своей цивилизации, недостаточно слов. Нужны цифры, которые признает любая лаборатория мира. Поэтому в 1966 году он основал в Дакаре первую в Тропической Африке лабораторию радиоуглеродного анализа (RA14) .
• Что это дало: Радиоуглеродный анализ позволяет точно датировать возраст археологических находок (кости, уголь, дерево). Диоп получил возможность самостоятельно доказывать, что найденные в Африке артефакты — древние, не отправляя их в европейские лаборатории, где их могли «потерять» или исказить результаты. Он сделал науку суверенной.
🧪 Меланиновый тест (Метод определения расы)
Диоп понимал, что споры о внешности древних египтян можно решить не только картинами на стенах гробниц, но и химией. Он разработал методику определения содержания меланина (пигмента, отвечающего за цвет кожи) в образцах кожи.
• Что это дало: Он применил этот тест к образцам кожи египетских мумий. Результаты показали высокий уровень меланина, характерный для темнокожих людей.
Лингвистическая генетика (Сравнительный метод)
Диоп разработал методологию сравнения древних и современных языков, которая вышла за рамки простого поиска похожих слов. Он сравнивал грамматические структуры, системы родства и способы мышления, зашифрованные в языке.
• Что это дало: Он доказал, что древнеегипетский язык и современные языки Западной Африки (например, его родной волоф) — не просто соседи, а родственники. Он, например, перевел отрывки из теории относительности Эйнштейна на язык волоф, доказывая, что современный африканский язык способен выражать сложнейшие научные концепции.
🧠 Главное изобретение: Синтез как оружие
Итак, Шейх Анта Диоп изобрел— междисциплинарный научный подход, заточенный под защиту истины.
Он соединил ядерную физику (объективные даты), химию (анализ меланина), лингвистику (доказательства родства) и историю.
Этот синтез стал тем самым «оружием», которое позволило ему на конференции ЮНЕСКО в Каире в 1974 году научно разгромить колониальные мифы о «неисторичности» Африки и представить неопровержимые доказательства происхождения цивилизации Древнего Египта
Что это дало
Когда в разговор о прошлом входят датировки, тексты и критерии проверки, становится труднее удерживать историю на уровне стереотипов. Появляется более точная, объёмная картина — и уважение к сложности континента.
Итог: вклад Диопа — не в одном громком тезисе, а в том, что он помог выстроить разговор об африканском прошлом на языке методов и доказательств. Честь ему и хвала!
o 🥁🌟 Ритмическое путешествие продолжается: Мир освещается солнцем, а человек — знанием.🥁🌟🌍💫
#TasteOfAfrica#Наука#ИсторияАфрики#Образование#Научпоп#ШейхАнтаДиоп#AfricanHistory#ScienceAndHistory#EducationMatters#KnowledgeIsPower#AfricanHeritage