@world_music_geek · Post #1186 · 28.03.2026 г., 18:03
Царь Давид играет на бегене. Из неизвестного эритрейского манускрипта. #begena#Eritrea
TGINSIGHT SIMILAR POSTS
Изворен канал @pythonotes · Post #239 · 3 мај
Один из самых удобных способов записать данные это использование готовых форматов, такие как JSON или YAML. Из плюсов такого подхода стоит отметить вот что: 🔸 готовый, повсеместно используемый и поддерживаемый формат 🔸 простой и понятный файл, удобочитаемый для человека 🔸 можно легко редактировать в любом текстовом редакторе без специальных программ и библиотек Но есть и минусы 🔹 затраты времени при записи файла (кодирование данных в нужный формат строки) 🔹 затраты времени при чтении файла (декодирование данных в Python объекты) 🔹 размер файла увеличивается из-за разметки данных (скобки, запятые, переносы, отступы...) 🔹 перед записью все данные должны быть помещены в память в полном объёме (не всегда) 🔹 при чтении необходимо считать весь файл в память и только потом декодировать данные Если нужно писать немного данных в несколько файлов, то затраты по времени не ощутимы. Обычно это файлы конфига или какие-либо метаданные. Это отличный вариант под такие задачи. Есть и другой поход к записи файлов - это бинарные файлы. Используется, когда данных достаточно много и никто их не собирается читать глазками😳. 🔸 очень быстрая запись 🔸 чтение значительно быстрей чем JSON, YAML итд 🔸 размер файла значительно меньше, так как нет разметки 🔸 можно записывать данные по мере поступления не загружая всё в память 🔸 можно извлечь любую часть данных независимо Из минусов 🔹 нужно определить свой формат записи данных (если не используете готовую спецификацию определённого формата) 🔹 не получится открыть файл и визуально понять что там записано, а для чтения файла потребуется знать его спецификацию. 🔹 не так-то просто создать такой файл без специальной библиотеки В таком виде удобно записывать большой массив любых однородных данных. Например, мониторинг валютной биржи или кэшированная анимация 3D геометрии. (Это не означает что нельзя записать данные разного типа, просто это будет не так удобно) Представьте себе JPG-картинку. По сути это немного мета-информации и большой массив пикселей. Тоже самое со звуком или видео файлом. Поэтому, если вы попробуете открыть картинку в текстовом редакторе вы увидите что-то вроде такого f15d cd29 a564 4578 ... 09e2 9bc4 a696 1253 ... 84e9 4de1 3b23 c24a ... 2534 5161 28e0 709d ... ... Это и есть записанные байтики. И для их чтения требуется определённый софт который знает что с ними делать. Под каждый тип файла. К чему это я? Читайте в следующем посте... #tricks#basic
Пребарај: #begena
@world_music_geek · Post #1186 · 28.03.2026 г., 18:03
Царь Давид играет на бегене. Из неизвестного эритрейского манускрипта. #begena#Eritrea
@world_music_geek · Post #1183 · 27.03.2026 г., 18:31
Various Artists — Elders of the Begena: The Harp of David in Ethiopia (Death Is Not The End, 2025) #traditional#field_recordings#begena#christian#Ethiopia Бегена — десятиструнная эфиопская лира, внешне похожая на древнегреческую лиру, но звучащая куда более непривычно. Её дрожащий тембр напоминает синтезаторы первой половины XX века с их характерным жужжанием. Само название восходит к слову bägänä — «жужжать», «щипать», «играть», — и, возможно, этимологически связано с еврейским «наган» (נגנ), то есть «касаться» или «играть». История бегены отражает давние культурные связи Эфиопии с Западной Азией и Левантом. По легенде, инструмент привёз в Африку Менелик I, сын царя Соломона, и хотя подтвердить это невозможно, в его облике действительно нетрудно увидеть сходство с киннором — древним инструментом железного века, на котором, согласно ветхозаветной традиции, играл царь Давид. При этом точное происхождение бегены до сих пор остаётся не вполне ясным, хотя в эфиопских рукописях её изображения встречаются уже в начале XV века. За века почти не изменились ни устройство инструмента, ни его назначение. Бегену по-прежнему делают из дерева, кожи и овечьих кишок. Как и много столетий назад, она остается инструментом, сопровождающим молитву, духовные размышления и восхваления Бога. В XX веке традиция исполнения на бегене оказалась под угрозой. После свержения императора Хайле Селассие (которого, между прочим, растафарианцы считают воплощением Бога — Джа) и прихода к власти режима Дерга, бегена утратила прежнее место в культуре. Если раньше её звучание можно было услышать по радио во время Великого поста (или Фассика Цом), то после революции подобные передачи исчезли. К концу века традиция исполнения на этом инструменте почти исчезла. Её возрождение началось в 1990-е годы, во многом благодаря Алему Аге — музыканту и педагогу, который ещё до революции обучал игре на бегене, а позже сумел буквально своими руками вырастить новое поколение исполнителей и сохранить эту традицию. Альбом Elders of the Begena: The Harp of David in Ethiopia, записанный в 1999 и 2008 годах и впервые выпущенный лейблом Laika Records в 2009 году, как раз зафиксировал период возрождения инструмента. На нём собраны записи исполнения лучших представителей музыкальной сцены Аддис-Абебы. Помимо самого Алему Аги здесь можно услышать его коллег Сейюма Менгисту, Тафесе Тесфайе и Адмассу Фикре. 🔗Bandcamp | Telegram