TGTGInsighttelegram intelligenceLIVE / telegram public index
← Python Заметки
Назад кон каналите

TGINSIGHT SIMILAR POSTS

Најди сличен содржај

Изворен канал @pythonotes · Post #32 · 7 фев.

Погледај објаваПогледај оригинал

Скорее всего уже слышали, что складывать строки через + это плохая практика. Падение производительности, и всё такое. Без лишних слов, давайте измерять: from timeit import timeit def t1(): # складываем 10 строк через + из переменной t = 'text' for _ in range(1000): s = t + t + t + t + t + t + t + t + t def t2(): # склеиваем список строк через метод join arr = ['text'] * 10 for _ in range(1000): s = ''.join(arr) def t3(): # складываем через + но не из переменной а непосредственно инлайн объекты for _ in range(1000): s = 'text' + 'text' + 'text' + ... # всего 10 раз Теперь каждую строку склейки запустим по 10М раз >>> timeit(t1, number=10000) 0.21951690399964718 >>> timeit(t2, number=10000) 1.4978306379998685 >>> timeit(t3, number=10000) 0.2213820789993406 Хм, а нам говорили что через "+" это плохо и медленно ))) 😁 Тут стоит учитывать, что речь идёт о склейке множества длинных строк. Давайте изменим условия: def t4(): t = 'text'*100 for _ in range(1000): s = t + t + t + t + t + t + t + t + t def t5(): arr = ['text'*100] * 10 for _ in range(1000): s = ''.join(arr) def t6(): for _ in range(1000): s = 'text'*100 + 'text'*100 + ... # всего 10 раз >>> timeit(t4, number=10000) 12.795130728000004 >>> timeit(t5, number=10000) 2.642637542999182 >>> timeit(t6, number=10000) 0.2184546610005782 Вот, уже другой разговор, сразу видна разница, в среднем в 6 раз. Но погодите, почему последний тест t6() по скорости такой же как и t3()? Ведь строки теперь в 100 раз длиннее! Это вопросы оптимизации кода, какие простые изменения ускоряют или замедляют выполнение программы. Мы столкнулись с примером обхода обращения к переменной. Например, именно так работает директива #define в С++, во время компиляции подставляя значение переменной вместо ссылки на неё. В Python это тоже работает, но часто ли вы сможете встретить такой способ работы со строками? К сожалению, способ почти только теоретический. В целом, тесты показали то, что мы хотели. Делаем выводы самостоятельно. Полный листинг 🌍 #tricks

Hashtags

#define#tricks
Резултати

Пронајдени 1 слични објави

Пребарај: #qajars

当前筛选 #qajars清除筛选
Ключи к Ближнему Востоку

@aamiddleeast · Post #1164 · 13.07.2025 г., 14:21

Најди сличноПогледај

Во второй половине XVI века идея «контрмиллениального суверенитета» — светской власти, сакрализованной вне ожидания конца времён — получила развитие в трёх мусульманских империях: Могольской, Османской и Сафавидской. В Индии, при дворе Великого Могола Акбара (1556–1605), эта концепция была обогащена гностическим суфизмом и адаптирована под индуистскую духовность. Напротив, в Узбекской империи, куда контрмилленаризм был занесён иранскими эмигрантами, он уступил место суннитскому мышлению и восстановлению чингизидской легитимности. Османская империя, восприняв суверенитет как форму «божественного халифата», отвергла шиитско-суфийскую философию власти в пользу суннитской теории халифата, подчинив духовную и правовую сферы султану как главе шариатской иерархии. Даже в Иране идея сакрализованной монархии оказалась нестабильной. После утверждения шиизма как государственной религии в XVI веке, Сафавиды установили двойственную политику: они сделали шиитскую иерархию основой религиозной жизни и одновременно сохранили орденский суфизм (в лице кызылбашей) как идеологию армейской элиты. Однако при этом жёстко подавлялись все иные суфийские ордена, за исключением временно терпимого ордена Нематоллахи. После падения Сафавидской державы и начала правления династии Каджаров в конце XVIII века, религиозное лидерство окончательно перешло к независимой шиитской иерархии. Ага Мохаммад Хан Каджар основал новую империю при активной поддержке шиитских улемов. Его преемник, Фатх-Али Шах, официально признал правовую зависимость от моджтахедов, что означало снижение монаршего статуса — шах оставался светским главой, но религиозная власть теперь принадлежала духовенству. При этом шиитская иерархия начала кампанию против суфизма. Наиболее жестокие репрессии обрушились на орден Нематоллахи. Его лидер Масум Али Шах, вернувшийся из Индии, стал объектом гонений. В 1790 году толпа, подстрекаемая влиятельным моджтахедом Ака Мохаммадом Бехбехани — прозванным «суфи-кош» (убийца суфиев), — растерзала его ученика Моштака Али Шаха. Сам Масум Али Шах был убит около 1800 года, а оставшиеся суфии были изгнаны, арестованы и преданы суду за ересь. Несмотря на эти гонения, орден Нематоллахи выжил. При шахе Мохаммаде (1834–1848) давление ослабло, и даже суфий получил пост премьер-министра. В конце XIX – начале XX века орден сохранился в двух ветвях: одна — аристократическая, с центром в Тегеране (во главе с Сафи Али Шахом), другая — в сельской Гонабаде (с лидером Нур Али Шахом). Обе линии дожили до эпохи Пехлеви, свидетельствуя о стойкости суфийской традиции в условиях давления шиитской ортодоксии и государственной централизации. — Saïd Amir Arjomand, Kings and Dervishes. Sufi World Renunciation and the Symbolism of Kingship in the Persianate World, University of California Press, 2025. pp. 266-268 #sufism#safavids#qajars#суфизм#сафавиды#сефевиды#каджары

Hashtags

#sufism#safavids#qajars#суфизм#сафавиды#сефевиды#каджары