Post #14764

Скоро начнется Русальная неделя, зеленая, звонкая и гулкая. В жарком мареве лесной чащи, в золотистых и зеленых пятнах, легких, неуловимых, еле заметных глазу - если прищуриться - можно увидеть движение иномирья. Распустился багульник, распустился болиголов, белой призрачной пеной стелется вдоль рек и заливает поля. И все это движется, искрится, шепчет, смеется, дурманит. Русальная неделя - неделя поминовения мертвых, а не тех русалок, что с хвостами. У большинства славянских народов русалки - это духи умерших не своей, положенной судьбой, смертью, - как лемуры у римлян. Тех, «кто не изжил своего века». Таких не принимает земля, и потому они становятся буйными духами. В эту неделю тоже тонка грань между мирами, и поэтому утопленницы, удавленницы шляются по лесам и вдоль водоемов. Четверг перед Троицей - Семик - единственный в году день поминовения заложных покойников — самоубийц, опоиц, умерших без покаяния, проклятых родителями, казненных преступников, колдунов. Но - это и девичий праздник, такой переходный, инициационный. Когда совсем юные девушки уже допускаются в женское общество, могут гадать и ворожить. Идет это все, опять же, из бездонных глубин индоевропейской древности. Миф об Эригоне и афинских девушках, повесившихся на соснах; миф о Елене Троянской, которую на Родосе почитали как Елену Древесную (Дендритис), Артемида Повешенная (Апанхомена).. Артемида, кстати, - покровительница юных девушек. Есть устойчивый образ русалки, которая качается на качелях или на ветвях деревьев, как на качелях. Идет все так же оттуда, из этих же мифов о древесных богинях и повешенных юных девушках, умерших не в срок. Когда чествовали Эригону, то девушки качались на качелях, к которым были подвешены цветы и фаллосы. Все это стимулировало урожай и плодородие. Люблю это время - зеленое, буйное, цветочное.