Post #14951

Канал как-то спонтанно ушел в режим маловещания в связи с количеством других масштабных задач (например, подготовка к экзаменам, помимо всего остального), ну и лето, конечно, тоже случилось. Однако периодически будет возвращаться в эфир. *** Однако существование своего рода шаманства в эпоху палеолита вполне очевидно. С одной стороны, шаманство и по сей день доминирует в религиозной идеологии охотников и пастухов, с другой - опыт экстаза как феномен неотрывен от человеческой сути. Невозможно представить себе время, когда бы человек не видел снов, не грезил наяву и не впадал в транс, т.е не терял бы сознание, что толковалось как путешествие души в иные пределы. Со сменой форм культуры и религии изменились разве что интепретация и оценка опыта экстаза. Поскольку в духовном мире палеоантропов господствовали мистические отношения между человеком и животным, нетрудно предположить, какими полномочиями наделялся “специлист” по экстазу. Так называемые “рентгеновские” рисунки, т.е. зарисовки скелета и внутренних органов животного, тоже связывались с шаманством. Они зафиксированы во Франции (мадленская эпоха, 13-6 тыс лет до н.э) и в Норвегии (6-2 тыс лет до н.э), а также в Восточной Сибири, у эскимосов, и в Америке, у оджибве, пуэбло и др. Но кроме того - в Индии, в Малайзии, в Новой Гвинее и в Северо-Западной Австралии. Этот вид искусства характерен для охотничьих культов, но религиозная идеология, которой он насыщен, - шаманского свойства. Потому что только шаман, обладающий сверхъестественным зрением, способен “узреть свой собственный костяк”. Другими словами, он способен проникнуть в средоточение животной жизни, в костную ткань. То, что перед нами - опыт, основополагающий для определенного типа мистики, доказано, среди прочего, тем фактом, что он до сих пор культвируется у тибетских буддистов. (с)