Содержимое
Как пишет Элиаде, развитию гадательных практик мы обязаны семитам, в частности, - аккадцам (“еще одно творение аккадской религиозной мысли - ворожба”). Понятное дело, что шумеры, о которых до сих пор никто не знает, откуда они пришли и что у них был за язык, тоже внесли какой-то свой религиозный и магический вклад, но первые именно что задокументированные источники - аккадские. Все эти практики, как я уже не раз и не два писала, направлены были на структурирование хаоса и преодоление избыточной тревожности перед непрерывно меняющимся большим миром. Ну и “древний ужас”, Terror Antiquus - тот самый, который изображен на картине Бакста, ужас бессилия перед Судбой, богами и роковыми стихиями. Это потом уже, сильно позже, с приходом эсхатологических, и - как следствие - сотериологических - концепций, человек снимает с себя это ужасное бремя. А пока… *** Наконец, многочисленные техники прорицания, большая часть из которых была развита в аккадскую эпоху, давали возможность узнать будущее. Считалось, что таким образом можно избежать некоторых несчасти. Разнообразие техник и значительное количество оказавшисях доступными письменным документом свидетельствует о престиже, которым пользовалось гадание во всех социальных слоях (…) Астрология, развившаяся позже других техник, практиковалась главным образом в окружении правителей. Что касается толкования снов, то его к началу II тысячелетия дополнили методами “отвода” дурных предзнаменований. Все техники гадания имели целью обнаружение “знаков”, дешифровка которых производилась по некоторым традиционным правилам. Таким образом, мир открывался уже структурированным и управляемым законами. Расшифровав знаки, человек достигал знания будущего, или, иначе говоря, “овладевал временем”, поскольку он предвидел события, которые только должны были произойти. Внимание, уделяемое “знакам”, приводит к открытиям, имеющим реальную начную ценность. (с)